禽兽昆虫之孝十首乌

注释： 禽兽昆虫之孝十首乌（wū）：指乌鸦。 灵乌噪何许，反哺向中林（nǎo）：灵鸟鸣叫在何处呢？它飞到树林中来报答母恩。 人可不如鸟，而无爱母心（kě ruò bù rú niǎo）：人难道不比鸟好，却没有乌鸦那样的慈母之情吗？ 赏析： 这是一首咏物诗，诗人以“禽”为题，赞美了乌鸦的孝心，同时也借此讽喻那些忘亲负义的人。全诗共四句，语言浅显而意蕴丰富，既表达了对乌鸦的赞美和敬仰

【注释】 禽：鸟兽虫鱼类。 昆虫：泛指动物。 孝十首乌：指《礼记·祭法》所载，天子诸侯卿大夫士皆有“宗庙之事”的祭祀，但只有天子可以称“孝”而祭祀其先祖、父母，其他诸候只能祭祀其祖先；诸侯可以祭其先王，卿大夫士只可以祭其祖先。这里借指诸侯以下的官吏。 好是鹤鸣阴，居然子和声。休云气所感，自是物之情。 注释： 好是：喜欢。 鹤鸣阴：比喻贤人隐逸在山林中。 居然：竟然。 子和声：指孔子的教化之声。

在古代的诗歌中，"共母一屋下，宁知屋欲然" 这一句诗通过简洁的语言描绘了一种深沉的情感。下面将详细解析诗句： - 共母一屋下：描述了母子共同生活在一间屋子里的情景，强调了母子之间的亲密无间和共同生活的和谐。 - 宁知屋欲然：表达了对母亲可能未察觉家中环境恶化的担忧。这里的“屋欲然”意味着家庭或居住环境正在逐渐变得恶劣，可能预示着未来的不幸。 - 不须讥寡智：指出母亲虽然可能缺乏智慧

禽兽昆虫之孝十首乌 乌，黑色，这里指代乌鸦。 虎狼不仁也，何乃谓之仁。 虎狼是残忍的动物，它们不会对父母有爱心，但人们却称它们为“仁”，这是不对的。 仁之于父子，父子亦相亲。 是指人对父母的爱。父子之间应该相亲相爱

【解析】 本诗是杜甫《禽兽昆虫之孝》的首句，全诗为：禽兽昆虫之孝十首（其六） 乌 不忍身逃箭，知为母塞疮。 人心有如此，兽面本何尝。 “乌”是鸟的意思，这里指代乌鸦，因乌鸦在夜间鸣叫，所以人们常常用它来比喻哀号、悲鸣之声。“乌”字在诗中出现三次，都是以“乌”为意象来表达作者的情感。 “乌”在这里指乌鸦，乌鸦叫声凄厉，常用来象征悲痛和哭泣。“乌”字在诗中反复出现，强调了诗人对乌鸦鸣叫声音的感受

【译文】 鸟兽虫鱼的孝道有十种， 乌吃食肉藏在颊两边。 喂养母亲向颓垣， 最终感念主人养育之恩，报答恩情而死。 【注释】 禽：指乌、鸡等动物。禽，泛指禽兽。 十：指“乌”、“豺狼”、“狐”三种动物，也泛指各种禽兽和昆虫。 两颊：指鸟的嘴。 饲母：喂母鸟食物。 颓垣：倒塌的墙基。 终感：最后才感到。 养：养育，抚养。 死报恩：用死去报答主人。 赏析： 本诗是《禽经》中关于鸟、兽、昆虫的孝道之一

诗句如下： 灵乌噪何许，反哺向中林。 人可不如鸟，而无忧母心。 注释解释： - 灵乌（指乌鸦）：一种生活在森林中的鸟类，以其叫声闻名。 - 噪：此处指乌鸦的叫声，声音尖锐。 - 反哺：指孝顺父母的行为，比喻子女回报养育之恩。 - 中林：树林的中心或深处。 - 人可不如鸟：比喻人类的孝心不如鸟类的孝顺。 - 无忧母心：形容鸟儿在抚养幼鸟时毫不担忧，表现出极高的母爱。 赏析：

诗句: 灵乌噪何许，反哺向中林。 注释： - 《禽兽昆虫之孝十首·乌》：这是一首描绘鸟类孝顺的诗歌，以乌为代表，表达了对动物孝顺行为的赞美和思考。 - 乌：这里指的是乌鸦，一种在古代诗词中常见的意象，代表着孝顺和智慧。 - 噪何许：鸟儿的叫声，象征着生命的活力和自然的和谐。 - 反哺：指乌鸦长大后会回到巢穴中喂养年幼的乌鸦，体现了孝顺的美德。 - 向中林：意指朝着自己的家园飞去

注释：禽兽昆虫的孝行有十首，乌鸦似有人传来讣告。 它从榛莽中飞来，向人们叩头至流血，垂泣着有哀容。 赏析：此诗是一首咏物诗。诗人借乌的“似有人传讣”、“至流血”、“垂泣有哀容”等行为，表现其对生命的珍视之情。全诗采用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地刻画了乌鸦的形象，表达了诗人对生命之珍贵与对自然万物的关爱

【解析】 此题为理解性默写，注意题中要求“诗句和译文一一对应”，考生解答时应先根据语境回顾诗句的出处，然后准确书写出答案。 【答案】 译文：乌鸦、麻雀、昆虫等动物都以自己的方式表达孝顺之心，它们在喂养母亲时从不分离，为什么还要去为铜币而忙碌呢？忍心使自己陷入铜臭之中吗？不枉唤钱愚啊