偈七首 其四

【注释】： 秋光清浅时：秋日的阳光清澈而明亮。 白鹭和烟岛：白色的鹭鸶栖息在烟雾笼罩的小岛上。 良哉观世音：赞叹观音菩萨。 全身入荒草：观音全身都融入了荒凉的草丛中。 【赏析】： 这首诗描写的是秋天的景色。诗人通过描绘秋日的景色，表达了自己对于自然美景的赞美之情。 诗人以“秋光清浅时”开篇，描绘出一幅秋日清晨的宁静画面。阳光明媚，照亮了整个大地，使得万物都沐浴在温暖的阳光下。此时的天空湛蓝如洗

注释：佛的身体充满了法界，普现于一切群体之中。 随顺因缘奔赴感通无不周到，而常常处在此菩提座上。 赏析：本诗通过描绘佛的广大无边、普渡众生以及常处于修行状态的形象来表现其慈悲为怀、普度苍生的胸怀。诗人运用“充满”、“靡不周”等词语来形容佛的广大和无所不包，同时强调了佛的慈悲和普渡众生的决心。此外，诗中的“随缘赴感”也暗示了佛教对于因缘法则的重视。最后一句则点明了佛的修行状态

注释：当时的人想要认识南禅的道路，门前有一棵长松树。脚下分明不多，可是行人却要那么去。不要那么去，急忙回头看看，楼台烟锁钟鸣的地方。 赏析：这是一首描写寺庙的诗。首句“时人欲识南禅路”，意即当时的人们想要了解和学习南禅的教义、修行方法。次句“门前有个长松树”，意即门前有棵参天大树，这棵树象征着南禅的精神和力量。第三句“脚下分明不较多”，意即虽然脚下有这么多的树木

南山起云，北山下雨。 南山起云：指南岳衡山起云。北山下雨：指北岳恒山下雨。 老僧更为震雷声，助发威光令远布。 老和尚用大雷声助发佛的威光，让它传播到远方。 【赏析】 这首偈语是说佛祖降生的时候，有雷声和闪电，使佛光普照人间。 这是一首颂赞佛教的诗。全诗以对偶的形式，生动地描述了佛祖降生时，天空中出现雷电的现象，以及由此产生的“佛光”

【注释】 偈：诗。偈七首，即《偈赞》七首。其四：此为第四首诗。白云不会说禅，谓白云无心无意，它不会讲什么禅理。三门：佛教称三界为“三门”，即色、声、香、味、触、法。这里借指人世的六尘境界。开向两边：指从中间分开。有人动著关捩：指有人事去触动机关。着：触动。关捩：指开关。两片东扇西扇：形容动作轻灵敏捷。 【赏析】 这首诗是一首谜语诗，用白描手法写白云无心无意，不会说禅，但会分东西南北四方

【注释】 “偈七首其四”：《金刚经》中，须菩提向佛提问：“如我闻法时，犹如以三千尺之杖探地，未得深底。”佛答：“如是！如是！”后以“三丈、一丈二尺、一尺、六寸半”比喻佛理深奥难测。此诗用此意说明佛理深邃难解，非寻常人能理解。 即差互：差别，相异。 拟思量：犹拟议，考虑。 兔角杖头挑法界：指佛祖的杖头上刻有兔子角图案。法界，佛教语，指佛教所讲的无边无际的世界。 龟毛拂子舞三台

注释翻译如下： 去年的寒食节过后，今年的寒食节来临之前。 每天都是好天气，而不是正午的时候特别热。 赏析： 这首诗以寒食节为背景，表达了作者对时光流逝和岁月无情的感慨。 第一句“去年寒食后，今年寒食前”描述了时间的流转，从一年的开始到结束，寒食节前后各有一次。这种时间的流逝感让人感受到生命的短暂和无常。同时，这也暗示了诗人对时间流逝的无奈和感慨。 第二句“日日是好日