莲社多佳韵,才华别趣奇。
分题咸尚僻,觅句不嫌迟。
七字堪为号,单言即是师。
想从天下去,还似坐禅时。
十僧诗和曾子唯
介绍
“十僧诗和曾子唯”是指明代诗人黎景义的作品《十僧诗》中的一首诗。
黎景义的这首诗,不仅在艺术上有着独特的魅力,而且在思想内容上也反映了作者对于人生、佛教以及禅宗的深刻理解和感悟。通过这首诗,可以一窥明代诗歌的风格与特点,同时也能深入了解到当时社会与文化的某些侧面。
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十僧诗和曾子唯 莲花社有很多优美的韵律,才华别具一番趣味。 分题都崇尚偏僻,寻找诗句并不嫌迟。 七字可以称为号,单言就是师。 想象从天下去,就像坐禅时一样。 【注释】 (1)十僧诗:指唐代大诗人杜甫的《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》中“十僧诗”。 (2)“莲社”句:莲花生性高洁不染尘俗,所以有“君子”之称;而佛家讲究清静淡泊,与“莲花”精神相通。“多”是数量多的意思。 (3)“才华”句
【解析】 本题考查对诗歌内容的赏析。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上,抓住关键诗句进行分析。 十僧诗和曾子唯:这两句点明题目,说明是写十位僧人的诗作。 ①禅心云水适:意思是说,他们有一颗清静的心,如同云和水一样自在。 ②无事梵林间:意思是说,他们的心境闲适,如同住在梵林里一般。 ③卷卷红尘满:意思是说,他们的心灵像红尘一样充满了世俗的欲望。 ④高眠白昼闲:意思是说,他们在白天也睡得十分安详
诗句如下: 振衲离萧寺,修途寄远踪。 渡芦江月破,飞锡岭云冲。 不记归来路,常闻到处钟。 旧时方丈外,西向几枝松。 将对这首诗进行赏析: 1. 诗歌原文: 振衲离萧寺,修途寄远踪。 渡芦江月破,飞锡岭云冲。 不记归来路,常闻到处钟。 旧时方丈外,西向几枝松。 2. 注释解析: - 振衲离萧寺:指僧人在离开萧瑟的寺庙之后,振衣拂尘,开始他的修行之旅。 - 修途寄远踪:修行之路漫长且遥远
这首诗是唐代诗人李商隐的《赠僧》。 译文: 我与十位僧人谈佛道,青烟袅袅绕梵炉。 任凭鹅自伏,不管貉相𨵦。 法舍飘花雨,精坛聚石徒。 谁说文字能悟佛?难与浮屠同语。 注释: 1. 摇麈谈真性:挥动麈尾,谈论佛教的真理。麈尾,古代的一种拂尘,用动物毛制成,可以摇动。 2. 青烟绕梵炉:香烟缭绕在佛像前的香炉上。 3. 任教鹅自伏:任由鹅自行俯首。 4. 不管貉相𨵦:不顾貉(一种动物)争斗的情形
【赏析】 这首诗是诗人对十僧的赠诗,表达了对僧人生活的观察和感受。全诗共八句。首句“尪然栖古刹”,描绘了十僧居住的环境,古刹环境清幽,远离尘嚣。第二句“身世岂堪悲”表达了十僧面对生活困境时的无奈与悲伤。第三、四句“药鼎相看熟,禅床独坐罢”进一步描绘了十僧的生活状态。他们每天煮药、打坐,看似生活规律,实则内心空虚。第五句“发长犹懒薙”揭示了十僧内心的矛盾和挣扎。他们尽管头发已经很长,但仍懒得去理发
【注释】: - 延龄忘凤历,微发白参差:延龄忘凤历,指忘记时间的流逝。微发白参差,指头发变白了。 - 人定心神了,安禅气力衰:人定心神了,指在静坐冥想中忘记了一切。安禅气力衰,指修行禅定时体力逐渐衰弱。 - 蒲团闻道久,贝叶读经迟:蒲团闻道久,指在蒲团上长时间地思考、领悟佛法。贝叶读经迟,是指阅读佛教经典需要花费更多的时间。 - 衣钵长无恙,馀生乐住持:衣钵长无恙
这首诗的作者是唐代诗人郑谷,全诗如下: 瓶钵生涯淡,寥寥与俗遗。 伊蒲恒绝馔,无垢不完衣。 塔院慈云宿,房廊慧月归。 最饶清净况,谁复坐巍巍。 注解: 1. 瓶钵生涯淡:形容僧人的生活简朴,生活简单而清苦。 2. 寥寥与俗遗:与世俗隔绝,超然物外。 3. 伊蒲恒绝馔:指和尚经常吃素食,不吃肉。 4. 无垢不完衣:形容僧衣非常洁净,没有污垢。 5. 塔院慈云宿:指和尚在塔院中修行
峻岭超尘劫,云霞半寺涵。 嶵嵬参大乘,合沓礼瞿昙。 旷谷酬晡罄,重缁染曙岚。 龙吟如更响,疑是在终南。 注释 1. “峻岭超尘劫”:高耸入云的山峰超越了世俗世界的纷扰和束缚。 2. “云霞半寺涵”:寺庙周围被云雾和彩霞所环绕,景色宜人。 3. “嶵嵬参大乘”:山势险峻如同在修行佛教的大乘佛法一般,充满了修行的意境。 4. “合沓礼瞿昙”:聚集在一起像尊敬佛祖一样,表达了对佛门的崇敬之情。
十僧诗和曾子唯 尘埃何所惹,无作坐幡阴。 拂户非风动,盈庭自雪深。 尽教三昧彻,那受万缘淫。 悟到忘言处,空空是此心。 译文: 尘埃哪里会惹起烦恼?无需坐在那里等待幡布的风吹动。 推开门户不是风动,院子中雪已经很深。 彻底地领悟了禅理,又怎么会被世俗的欲望所困扰。 到了真正的觉悟境界,一切言语都显得多余。 只有心中空无一物,这才是修行的真正意义。 注释: 1. 尘埃何所惹
【注释】 十僧诗和曾子唯:指唐代诗人李益的《自得真如湛,何须尽刬章。紫衣同取次,青鬓异寻常。洗钵游嵩径,鸣钟爇柏芗。莫疑非释性,烦恼已相忘》这首诗。 【赏析】 这是一首咏物诗,通过咏物抒发了作者对人生哲理的感悟。 诗的前两句说“自得真如湛”,“自得”是自寻其乐的意思,“真如”是指佛家所讲的真理,“湛”是清澈、深邃之意。《金刚经》中讲:“如来智慧,究竟圆满”。此句意谓