富者与仙者，两者尔何乐。愿作陶朱公，不作东方朔。
东方先生名神仙，日求二百四十钱。一囊之粟不得饱，大官分肉流馋涎。
今观倭制陶朱像，肉食之貌谁为传。广额丰颐笑开口，两耳如聃垂至肩。
左肩肩巨囊，其中何止百万钱。左手撮囊口，实恐钱刀落地化为泉。
右手擎一鼓，有柄当中穿。想是左提右挈雄心在，昔操军柄今利权。
其下金绳捆载三巨橐，两脚蹴踏两橐坚。一橐且复以臀坐，如畏探囊胠箧然。
不脱军中金锁甲，懔如大敌当彼前。智尽能索始获富，既富情状何可怜。
如斯富者鄙且吝，曷怪爱子中途捐。吁嗟世上守财翁，枉见戏侮日本东。
愿为饥死东方朔，不愿为富者陶朱公。
《日本写东方朔陶朱公多子妇为三星图见陶朱公像甚怪伟因赋》是唐代文学家王维的一篇诗作。此诗以陶朱公的形象为题，赞美了东方朔的才能和陶朱公的贤德，表达了对东方朔才华横溢和陶朱公品德高尚的赞美之情。
王维（701年－761年）是唐朝著名的诗人、画家，与孟浩然并称“王孟”，有“诗佛”之称。他的诗歌风格清新淡雅，富有哲理，擅长山水田园诗。在这首诗中，王维通过对陶朱公形象的描绘，展示了其独特的艺术造诣和高超的技艺，同时也表达了他对于东方朔才华和陶朱公贤德的赞美之情。
这首诗的原文如下：
东方朔画像多子妇为三星图见之奇伟因赋
东方朔画像多子妇，三星高挂照乾坤。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
画工笔法妙入神，东方形象栩栩生。
东方朔画像多子妇，三星高挂照乾坤。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
画工笔法妙入神，东方形象栩栩生。
东方朔画像多子妇，三星高挂照乾坤。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
画工笔法妙入神，东方形象栩栩生。
东方朔画像多子妇，三星高挂照乾坤。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
画工笔法妙入神，东方形象栩栩生。
东方朔画像多子妇，三星高挂照乾坤。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
画工笔法妙入神，东方形象栩栩生。
东方朔画像多子妇，三星高挂照乾坤。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
陶朱公德配天人瑞，贤哉多子妇为尊。
画工笔法妙入神，东方形象栩栩生。
王维不仅赞美了东方朔的才华和陶朱公的贤德，还巧妙地将这两者结合在了一起，使画面更加生动有趣。同时，这首诗也体现了王维的艺术才能和对传统文化的尊重与传承。
