兰阳杂咏八首

诗句释义及译文： - 鳌岛斜拖象鼻长，天公设险界重洋。：“鳌岛上的岛屿斜伸向大海，仿佛是大象的长鼻子在伸展。”这里的“天公”指自然的力量和环境，“设险”则意味着制造困难或难题。 - 嘘帆兼候风南北，钩舵时防石显藏。：“船只在海上航行时需同时注意东南西北四个方向的风，并时刻提防可能隐藏的石头。” - 米艇埯边行尚稳，草船浮海势难狂。：“像小船一样，虽然不稳定但在岸边行走还是可以稳定的

诗句释义及赏析： 1. 想像三峰天外峣，现从岛国指三貂。 - 注释： “想像”指的是想象，“三峰”指代的是某个具体的山峰或山峰群，“天外峣”意指高耸入云、极为壮观。而“岛国”可能是指在海上的一个小岛，“三貂”则是古代对北方边境地区的一种称呼，因为古代认为貂是北方的象征。 - 译文：“想象中的三座山峰在云端显得格外雄伟，它们就位于岛屿之中，被指为边陲守卫。” 2. 猿梯直上云千仞

这首诗是唐代诗人李洞创作的《兰阳杂咏八首》。以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 凤竹原无雉堞名，藩篱捍蔽俨维城。 - 注释：“凤竹”指的是凤凰木，一种常绿植物，其叶片形状像凤凰的羽毛。这里的“原”表示本来、原本，没有经过修饰。"雉堞"通常指的是城墙上的垛口，这里指代古代的城郭。 - 译文：凤凰木本无雉堞之名，它就像一道藩篱一样守护着我们的家园。 - 赏析：这一句表达了作者对家乡的热爱

这是一首描写兰阳（今云南曲靖市）的杂咏，共八首。第一首写当地的风俗，第二首写当地人的生活状况，第三首写当地居民的语言特点，第四首写当地居民的饮食习惯，第五首写当地居民的穿着习俗，第六首写当地居民的婚姻习惯，第七首写当地居民的丧葬习俗，第八首写当地居民的信仰。 献地当年此熟番，社分卅六驻平原。 译名武歹龟刘别，问俗榛狉鴂舌存。 金鲤鱼悬双额喜，刺桐花发一年论。 斗醪尺布售摹纸，忍极田租汉仔吞。

闻道黔中雨势偏，秋冬兰雨更连绵。 气迎塞北风掀浪，地处瀛东水上天。 补石欲邀娲再炼，变桑谁信海三迁。 可怜冲压艰修复，租税年年泣废田。 注释： 1. 闻道黔中雨势偏，秋冬兰雨更连绵：听说黔中的雨水特别多，秋冬时节的雨水更加绵延不绝。 2. 气迎塞北风掀浪，地处瀛东水上天：面对塞北的狂风，仿佛掀起了波浪；地处瀛洲东侧，仿佛置身于天上。 3. 补石欲邀娲再炼，变桑谁信海三迁：想要用补天之石再次铸造

注释： - 兰阳杂咏八首：这是一首描写农村生活的诗。 - 百里民番错杂居：百里之内的百姓和少数民族混合居住，交错杂居。 - 耕三耕一复何馀：耕种了三次又耕作一次，又剩下些什么呢？ - 荒坑试种人拼兽：在荒芜的坑地尝试种植，人们拼尽全力与野兽争夺。 - 浮埔经秋佃变渔：在河堤上经过秋天后，稻田变成了鱼塘，成为渔民的渔场。 - 锄力丁男宜体恤：农民用锄头的力量劳作，男子应该体贴照顾他们。 -

兰阳杂咏八首 此去汪洋接太空，传言万水尽朝宗。台阳琅峤难南渡，浙海舟山尚北通。乌石潮生归艇月，龟峰云起列屏风。蔡牵败退朱濆走，安土无忘击贼功。 注释： 1. 这四句诗表达了诗人对于广阔海洋和无尽方向的感叹。万水朝宗，意味着无数的水流都汇聚到一起，象征了无数的可能性和目标。台阳琅峤，指的是台湾的山峦，虽然难以南渡，但并不意味着完全无法通过，而是需要更多的努力和策略。浙海舟山

【注释】 兰阳：地名，在今河南。杂咏：杂言诗，指不拘形式或风格各异的诗歌。海角苍生：指四海之内的人们。腼（mèn）然：害羞的样子。戾：违背。饰金：指装饰华丽的金银器皿。髑髅（dúlóu）癖：迷信说人死后，骨上的肉会腐烂，而脑骨却不朽，称为“髑髅”。饮血群归鸟兽行。比喻凶残、暴虐。番割：掠夺、屠杀。得毋：不要。欣：高兴。构祸：造祸，制造灾难。铁工疑：疑心是铁匠做的。暗赍兵：暗中运送兵器。隘（ài）