王恪

【解析】 此诗为咏史诗。首句“风节容城仰”，即赞椒山（指张柬之）的节操与才能，其人以“容城”自居，故称“风节”。诗人称赞他为政清廉，敢于直谏，有“风节”。第二句“斜阳凭轼时”，写诗人凭车轩眺望，夕阳西下，景色十分美好，但想到自己的处境，不免生出无限感慨。第三句“疏成十罪定”，用典，《汉书.五行志》载：武帝征和元年，诏求直言，东方朔等百余人上书言事，被汉武帝全部封存。后因“疏”字谐音“书”

诗句释义与赏析： 1. 万里征尘拂袂初 释义：形容旅途中尘土飞扬，诗人的衣袖也被扬起。 赏析：这句话描绘出一幅壮阔的北行景象，表达了诗人对远行的期待和对未知旅程的准备。 2. 骊歌促别意何如 释义：骊歌（一种古代的歌曲）在这里指代离别时的歌声，催促着别离的意境。 赏析：使用骊歌这一意象，不仅增强了诗句的情感色彩，也象征着告别的时刻。 3. 已看蜀道非难上 释义：蜀道指的是四川境内的险峻山路

解析： 1. 水宿风餐里，栖栖过此生。 - 注释：在水面上住宿，风中吃饭，匆匆度过这一生。 - 赏析：诗人表达了对人生短暂和漂泊不定的感慨。在动荡的时代背景下，人们往往无法安居乐业，只能随波逐流，过着颠沛流离的生活。 2. 米原无帖乞，碑信有雷轰。 - 注释：本来没有食物来请求（救济），但碑石却能引来雷声。 - 赏析：这里的“米原无帖乞”意味着诗人虽然身处困境，却依旧坚韧不拔，努力求生

《石鼓》 石鼓，古代一种用于刻石的器物。石鼓文是指刻在石鼓上的文字，是古代的一种文字形式，也是中国现存最早的石刻文字之一。石鼓文的内容主要是记事和记载战争、祭祀等方面的活动，具有很高的历史价值。 译文： 当年的岐阳猎火红，大书深刻配《车攻》。 奇文人嗜《三苍》并，盈数天亏九鼎同。 歌托韩苏参史笔，辞超秦汉系王风。 重搜残臼成完璧，千古辉煌太学中。 注释： 1. 当日岐阳猎火红

【译文】 五代时期战乱纷争，天下大乱人心惶惶。 天意要拨乱反正，主上潜生暗中谋划。 祈祷营光以驱除祸乱，曾经得到神谶感到惊奇。 仓卒之间授给黄袍，酬答先帝素志心愿。 绸缪金匮背负遗盟，辜负了北征的誓言。 最令人怜惜的是，当年师出无名，只能北征而归。 【注释】 ①寄题陈桥驿：作者在陈桥驿（今河南开封）题写这首诗。陈桥驿，位于今河南省开封市东南，是后周太祖郭威建立宋朝时所经过的地方

彭城遇宗弟大尹佐 一脉斯文气味长，共君世系出莆阳。 枝柯自信原同本，天地如何使异乡。 唐宋家声曾梓谱，彭城风雨幸连床。 春来傥有池塘梦，莫惜新诗寄远将。 注释： 1. 一脉斯文气味长：指的是家族中世代相传的文学气质和才华。斯文，指文雅、学问；气味，指气质、才华。 2. 枝柯自信原同本：意思是家族的后代们对自己的根和源有着坚定的信心，认为自己与祖辈是血脉相连的。 3. 天地如何使异乡

风节容城仰，斜阳凭轼时。 疏成十罪定，狱借二王辞。 大鸟前朝墓，披鳞异代祠。 病中虚拜荐，钦挹起馀思。

五代干戈苦战争，天心拨乱主潜生。 营光久应焚香祝，检点曾传得谶惊。 仓卒黄袍酬素志，绸缪金匮负遗盟。 最怜永弃幽燕地，当日师名是北征

万里征尘拂袂初，骊歌促别意何如？ 已看蜀道非难上，谁说长安不易居。 作客仍依王俭幕，故交好借惠施书。 知君负米缘情切，早寄乡音慰倚闾

一脉斯文气味长，共君世系出莆阳。 枝柯自信原同本，天地如何使异乡。 唐宋家声曾梓谱，彭城风雨幸连床。 春来傥有池塘梦，莫惜新诗寄远将