安魁

安魁在《虎丘怀古二首 (其一)》中，通过描绘历史事件“夫椒败越”，表达了诗人对历史兴衰的感慨和对英雄悲剧命运的惋惜。诗中的“霸业良图”指的是吴王阖闾为统一江南而建立的国家大业，但最终未能实现，这反映了诗人对理想与现实差距的认识。诗句“夫椒败越枉相争”则直接提到了吴越之间的战争，这场战争不仅是武力的较量，更是战略和政治角力的体现。 从“夫椒败越”这一历史事件来看，它不仅仅是一次简单的军事冲突

【注释】 莫怪：不要奇怪；申胥：春秋时楚国人，因被卖于吴国而投江自杀。他临死前对伍子胥说：“楚王不听我的劝告，我只好以泪洗面了。”鸱夷：指吴王夫差。 千载：千年。陈长策：陈述长久之计。亡吴：吴国的灭亡。有寸心：表示自己的一片忠心。 江渚：指江边。鸢鸟（yuān niǎo）：一种水鸟，俗称老鹰。集：聚集。 荒台：指吴王夫差的陵墓。鹿迹：指吴地的鹿群留下的脚印。 寒潮暮急：指夜晚来临，寒潮袭来

诗句释义： 往事唏嘘枉断肠，姑胥台古草荒凉。 往事令人叹息，心中充满了悲伤和遗憾。姑胥台曾是一片繁华之地，如今却只剩下了荒凉的草木。 诗句译文： 回想起过去的事情真是令人感慨万千啊，姑胥台曾经是那么的繁荣昌盛，如今却只剩下了荒芜的草地。 关键词注释： 姑胥台：指姑苏的南面台地。 熊夷：指春秋时楚国。 柏举：指春秋时吴国打败楚国的地方。 西子：指美女西施。 范蠡：指春秋时著名的政治家和谋士。

阖闾丘墓变为庵，白虎还应护佛龛。 【注释】 - 阖闾：春秋时期吴国的君主。 - 丘墓：墓地。 - 庵：简陋的小屋。 - 白虎：古代神话中的神兽，代表西方。 - 佛龛：供奉佛像的洞窟或石台。 【译文】 曾经雄伟的阖闾陵墓如今变成了一座小庵，而守护它的则是威武的白虎。青翠的山峰至今还留有剑客的气息，讲学的地方也始终承载着禅理的探讨。 赏析： 诗的第一句“阖闾丘墓变为庵”

【诗句注释】 过胶山谒李忠定公暨先桂坡公祠：路过胶州（今山东）拜谒李纲（忠定）和先贤桂坡公的祠堂。 鼎臣明隐逸，两公忠义贯薪传：鼎臣是明末清初著名学者、文学家、思想家、史学家、书画家黄宗羲的字，明隐逸指他的隐士生活，两公是指李纲和桂坡公，他们忠诚于国家，他们的忠义精神贯穿始终如一。 擎天志在歼金冠，静海功成泛蠡船：擎天志在歼金冠，意指他们立志要消灭金国，以报家国之仇；静海功成泛蠡船

我们来逐句解读这首诗。 1. 为啸石二兄得馆寄呈六绝 其二： - 注释：“啸石”是作者的字，“得馆”指得到书馆或官署的聘请。“寄呈六绝”中的“六绝”可能是指作者的六首诗。“其二”指的是第二首诗。 2. 瓣香一点祝南丰，到处人情量亦同： - 注释：在这里，“瓣香”意味着对某人或某事表示敬意时所献上的香，“祝”即祝愿。“南丰”可能是指作者居住的地方或与作者有关的地名

【解析】 此诗是贺小补大兄得孙的祝贺诗，全诗从“曾”至“荣”为第一层，从“他日炽昌绳祖武”至尾句为第二层。第一层前四句写孩子出生时的情景，后两句写孩子出生时的预言。第二层写孩子未来可期的美好前途。 【答案】 ①曾：曾经、已经。 ②帐底：指摇篮里。啼声：婴儿的哭声。 ③快慰翁心：安慰老人的心。物自英：形容孩子天生就具有美好的品质。 ④准卜兴宗：预测将来能像西汉开国功臣萧何一样辅佐皇帝治理国家

【解析】 本题考查学生理解诗意和掌握古代诗歌体裁的基本常识，以及鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。这类题目解答时一般要先通读全诗，了解诗意大意，然后根据题目要求圈画出与关键词句相关的诗句。最后用简洁的词语或句子概括出诗歌的主题思想。本题要求“赏析”，所以首先要分析诗中所写的内容；然后分析作者的思想情感；最后分析诗歌的表现技巧。注意不要出现错别字。“北辕如许改南辕”

注释： 仄仄：声音低沉。 疏棂：稀疏的窗户。 小小厢：小房间。 生公：即僧生公，佛教传说中修行者，因常在石上打坐而得名。 顽石：这里指石生公。 不厌：不嫌。 鸡栖：栖息于母鸡之巢的鸟，这里指僧人。 讲堂：佛寺中的讲经处。 赏析： 这首诗是诗人写给好友石生公的一首诗，表达了对友人深深的敬意和怀念之情。 首句“仄仄疏棂小小厢”，描述了朋友的住所环境，通过描写窗户的排列、房间的大小，描绘出了一个安静

【注释】啸石：指作者自己。馆寄：寄居他乡。六绝：指李白的《古风》六首，每篇都是一首五言绝句。 【赏析】这首诗是作者在异地寄给朋友的一首诗。诗的前两句说自己到处漂泊，处处得到清静，更何况有青山绿水和潺潺的石泉作伴？这两句是说“我”在异地也能得到精神上的慰藉。后两句说明月和清风都能相互慰籍，希望友人将它们纳入诗歌之中。全诗抒发了诗人的情怀：身处异地，但精神却十分充实愉快