满庭芳
这首诗是宋代诗人陆游在赴莱州黄箓大醮作的诗，全诗如下： 满庭芳·赴莱州黄箓大醮作 口口相传，真真相济，悟来意解心通。玄中妙趣，明月应清风。师祖钟离传吕，吕公得、传授王公。王公了，秘传马钰，真行助真功。 彭城并道友，邀予追荐，数次途中。更同知节使，节副相容。跪领尊官台旨，加持在、紫极之宫。亡灵福，超升天界，了了道深崇。 注释： 1. 口口相传：口头相传，指通过言语传播。 2. 真真相济
松柏岩前，烟霞洞里，清风吹动灵苗。水升火降，大药自然烧。歌舞相陪童稚，利名弃、不让渔樵。忘人我，清贫为乐，怕底是尘嚣。 注释： - 松柏岩前：指在松林和岩石之间。 - 烟霞洞里：指在山洞中。 - 清风吹动灵苗：意指清凉的风使万物生长。 - 水升火降：水的升降，火的燃烧。 - 大药自然烧：大法力自然显现。 - 歌舞相陪童稚：指在欢乐的场景中，人们或儿童一起歌舞。 - 利名弃、不让渔樵：名利都抛弃了
《满庭芳·破迷》是南宋词人刘过所作的一首词。 上片开头三句写名利场中得意者的失意：他们功名成就，婚姻美满，可是转眼之间，容颜衰老，白发丛生。接着三句用一个“使”字领起，说这些人们被世俗的舆论所讥笑，甚至到了要他们装病的地步。“小鬼傍观失笑”，指那些附庸风雅的人。“残喘”，指有病态的身体。这里指有权势、有钱势的人。末一句“忽染患，便卢医扁鹊，药无相应。”意为一旦得了病，便请了最好的医生（如扁鹊）
【诗句解释】 满庭芳·退姜四翁所惠团袄：这是一首词，全名为《满江红·退姜四翁所惠团袄》。 一纪环墙，数年赤脚，挨他寒冷如囚。超然一志，决要行功周。感得神仙下界，向身中、布气如流。无凝滞，冲和上下，相应好因由。 关西牒发我，远来东土，恣意贪求。做天来大错，敢受绵裘。结裹身如圌囤，招谴责、厥疾难瘳。还团袄，潇潇洒洒，褴褛显真修。 【译文】 一年的时间，在院内环墙之内生活，又过了几年的赤脚生活
《满庭芳·重遇吟》是宋代诗人黄庭坚的一首词。上片主要写自己与友人重逢时的感慨。“重遇风仙，重增开悟”，意思是又遇到像仙人一样的友人，重新获得了开悟。“一心专做痴愚”则是说自己专心去做那些愚蠢的事情。“掀髯势已，且恁嘴庐都”，意思是已经掀起胡须，摆出一副高傲的样子。“罢了高谈阔论，疏笔砚、不讲经书”则是说停止了那些高谈阔论，不再讲经书。下片主要写自己生活的困苦和对自由自在生活的向往。“寒来求纸布
【赏析】 《满庭芳》词，是一首咏叹世情的作品。上阕以议论开篇，点出世态炎凉，人心不古。下阕则抒发了作者因贪生而误事、因无为而堕恶的感慨。全词笔力雄健，语言明快，直抒胸臆，一气呵成，具有很高的思想价值和艺术成就。 “行尸走骨”，形容人们像僵尸或骷髅一样没有生气。“逐利争名”，追逐名利。“伤神损气劳形”，精神受到损伤，身体也感到劳累疲惫。“镇日谩天昧地，不顾神明”，整天沉迷于名利之中，不思神灵
这首诗是一首道教诗，表达了诗人对道法和教门的赞美之情。 第一句“道法弥高，教门洪大”，诗人赞叹道法和教门的崇高与伟大。 第二句“东西南北无边”，诗人形容道法和教门的广泛，没有界限。 第三句“阐开玄径，剔正路无偏”，诗人称赞道法能够开辟出通向真理的道路，道路正直，没有偏颇。 第四句“行步逍遥坦荡，尘情事、不许萦牵”，诗人描绘了修行者行走自如，不受红尘事务困扰的情景。 第五句“明三觉
【译文】 七次前往皇城，三次参加殿试，怎知炼气绵绵。心猿休歇意马罢强颠。燕处申申快意，仗清净、固住灵源。玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。 劝君开觉悟，休驰才俊，听取余言。有逍遥妙路，无说无传。决烈一刀两段，绝缘虑、自是通玄。真功就，留侯的裔，继踵作神仙。 【注释】 七赴皇都：七次去京城应试。 三经殿试：指三次应考。 怎知炼气绵绵：怎知道炼气功夫绵长不断？炼气，道家修炼长生不老的一种方法
【赏析】 《满庭芳·觉前非》是北宋文学家苏轼创作的一首词。上阕以自责自问，下阕以自责劝人。全词表现了作者对名利的淡泊与超然，以及对于人生哲理的独到见解。 【诗句释义】 不待人询，须当自问，如何用意图财。若非奸狡，无有自然来。 注释：无需等待他人的询问，就应当自己进行反思，为何想要谋取财富？如果不是奸诈狡猾的人，自然不会得到财富。 心起悭贪嫉妒，宁思想、横祸非灾。欺天地，暗怀狠毒，怎不落深崖。
满庭芳·和霭戒师师父 注释： 满庭芳：词牌名，属于宋词中的一种。 和霭：形容态度和蔼可亲。 戒师和尚：对和尚的尊称。 吾徒：我的学生。 明禅悟道通儒：明澈地理解佛教的教义，并达到儒家的学问。 子细研穷正觉：详细研究并深入领悟佛法的根本智慧。 段差殊：指不同的修行层次或境界。 温良恭俭让礼：温顺、善良、恭敬、节俭、礼貌、礼让。 生老病死苦嗟吁：面对生命的生老病死，感叹世间的痛苦。 当修进