七赴皇都，三经殿试，怎知炼气绵绵。心猿休歇，意马罢强颠。燕处申申快意，仗清净、固住灵源。玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。
劝君开觉悟，休驰才俊，听取余言。有逍遥妙路，无说无传。决烈一刀两段，绝缘虑、自是通玄。真功就，留侯的裔，继踵作神仙。
【译文】
七次前往皇城，三次参加殿试，怎知炼气绵绵。心猿休歇意马罢强颠。燕处申申快意，仗清净、固住灵源。玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。
劝君开觉悟，休驰才俊，听取余言。有逍遥妙路，无说无传。决烈一刀两段，绝缘虑、自是通玄。真功就，留侯的裔，继踵作神仙。
【注释】
七赴皇都：七次去京城应试。
三经殿试：指三次应考。
怎知炼气绵绵：怎知道炼气功夫绵长不断？炼气，道家修炼长生不老的一种方法，即用呼吸吐纳的方法来炼精化气，以补养人体。绵绵，连绵不断。
心猿休歇，意马罢强颠：心猿，禅宗称人的心为“猿”，因人心猿难收难伏；意马，道教称人的心意为“马”，因人心意易变易动。这里比喻人的心猿意马。休歇（xiē），停止。罢强（qiǎng），竭力。颠，动摇。
燕处申申快意：燕处，燕子在巢里栖息。处，居住，栖宿。申申，安闲舒适的样子。快意，畅快愉快的心情。这里比喻心境宁静。
仗清净、固住灵源：靠保持清静来固守住生命的源泉。仗，凭借依赖。
玄玄处，三光并秀，照耀洞中天：玄玄，玄妙。三光，日、月、星的总称。《庄子·天下》:“南方有鸟焉，其名为羽民，系属有鸟，复反其本，乃有大物，六足四翼，飞翔于日月之外。”孔颖达疏：“日月之外，谓日月所照之地。”洞中天，天空中间。这里比喻修行者的境界。
劝君开觉悟：劝你开悟醒悟。
休驰才俊：不要驱使才智俊秀的人。
逍遥妙路：逍遥自在的修道之路。
无说无传：不用言语和传授。
决烈一刀两段：决断勇猛，一刀两断。决烈，决断勇猛。
绝缘虑：断绝一切杂念。
通玄：达到玄妙之境。玄，深黑色，这里是玄妙的意思。
真功就：真实的功力成就了。
留侯的裔：张良的后裔。张良是西汉初年著名谋臣，封为留侯。这里借代张良的后裔。
继踵（zhǒng）作神仙：接连不断地成为神仙。踵，脚后跟。踵，脚跟。
赏析：
这是一首赠答诗。首联写自己多次赴京应试的经历，表明自己对功名利禄的淡薄之心和志不在富贵而在修道的执着追求。颔联写自己修炼过程中的心境变化，由最初的心猿意马到后来的平静自如。颈联进一步说明自己的修炼之道，强调要保持内心的清净，坚定信念，才能成就真正的功德。尾联则以劝诫的口吻告诫他人，不要被外界的名利所迷惑，要专心致志地修炼自己的内心世界，以达到真正的境地。全诗语言朴实无华，意境深远，表达了诗人对修道的执着追求和坚定信念，以及对社会名利的超脱态度。