苏轼

怡然以垂云新茶见饷，报以大龙团，仍戏作小诗 妙供来香积，珍烹具太官。 拣芽分雀舌，赐茗出龙团。 晓日云庵暖，春风浴殿寒。 聊将试道眼，莫作两般看。 译文： 我很高兴你送来了垂云山的新茶，用龙团茶叶来泡它，我很高兴。你挑选最好的茶叶给皇帝送去，这是太官的职掌。 从树上摘取嫩芽，像鸟雀的舌头一样细长，用龙团茶叶泡制。 早晨阳光照耀着云庵，春天的风轻轻吹拂着浴殿，感觉都有点冷。

【注释】 游鹤林、招隐二首：作者两次游览鹤林寺和招隐亭，写下了这两首诗。 行歌白云岭，坐咏修竹林。 指游山时在白云岭高声行歌，坐在竹林中吟咏。 风轻花自落，日薄山半阴。 风吹过，花儿自己落下；太阳偏西，山的一半已经变得阴暗。 涧草谁复识，闻香杳难寻。 涧边的野草又有谁能认识；远远地闻到兰花的香气却很难找到它。 【赏析】 这是两首七绝诗。第一首写的是诗人在白云岭上高歌而行

这首诗的译文是： 蕙草是兰科植物，香气与兰花相似。 曾经作为水仙花的配饰，在《楚辞》中被提及。 虽然它变幻的色彩并非实际存在，但它散发的香味却也是虚幻的。 如何能闻到微香，嗅觉早已提前感知。 注释与赏析： - 蕙草（蕙兰）：一种兰花品种，常用于装饰和香料。 - 兰之族：指兰花家族或类似的花卉。 - 臭味同：指气味相似，这里指的是蕙兰和水仙花的香气相近。 - 《楚辞》：古代中国的一种文学形式

【译文】 白简威仪依然凛然，青山美景更添浓重。 鹤闲云作氅衣披身，驼卧草埋峰顶。 跪履若可教人改行，卜居应见容我。 因公问道回老处，何处定能相逢？ 赏析： 这首诗是刘孝叔在会虎丘时所作，诗中描述了虎丘的山势和风景之美。首句“白简威犹凛”，意为白简（即虎丘）上威仪依然凛然，显示出虎丘的威严。次句“青山兴已浓”，意指青山美景已经浓郁，描绘了虎丘的自然景色。第三句“鹤闲云作氅衣披身”

【注释】 哭王子立，次儿子迨韵 ：指代作者与子立的交情。 彭城初识子，照眼白而长 ：彭城是作者的故乡，他第一次认识子立时，看到子立眼睛明亮，长得又白又大。 异梦成先兆，清言得未尝：子立梦中出现“清言”二字，预示了作者将来要写一篇《清言序》，这是“先兆”。 岂惟知礼意，遂欲补诗亡 ：子立梦见有人告诉他：“你的文章已经写好了，可以拿去发表。” 咄咄真相逼，诸生敢雁行：子立梦见自己站在队伍的最前面

【注释】 《和子由去岁试举人洛下所寄九首，过广爱寺见三学演师，观杨惠之塑宝山、朱瑶画文殊、普贤》 朱：指杨惠之。惠之，名惠能，号清源，宋元丰五年（1082）进士，官至秘书监。 晚辈：指他的后辈学生。 得法：得到佛法。 雄深：雄壮深远之意。 遗迹：指寺庙的古迹。 苦心：用尽心力。 长廊：指寺院中走廊。 欹（yī）：倾斜，这里指雨点落在屋檐上。 撼：摇动。 成坏：指佛塔的建成与毁坏。 他年：将来。

这首诗是作者对“风水洞”的描绘和感受，通过风声、泉水、地籁、桃源等意象，表达了他对自然之美的赞美和向往。 “风转鸣空穴”这一句，描述了风在洞穴中呼啸而过的情景。“鸣空穴”三字，形象地描绘了风声在空旷的洞穴中回荡的声音，如同山谷中的回声一般。这里的“空穴”，指的是山洞或者洞穴。 “泉幽泻石门”这一句，则描绘了泉水在山洞中流淌的情景。“幽泻石门”四字，形容泉水在狭窄的洞口处流淌，声音悠扬而深沉

游鹤林、招隐二首 郊原雨初霁，春物有馀妍。 【注释】郊原：郊外原野。雨初霁：雨刚刚停止。有馀妍：还有馀地美丽。 【赏析】“郊原”点明诗中的地点，说明是在一个宽阔的郊外原野上；“雨初霁”点出时令，说明是春末夏初的时候，雨刚刚停止。诗人在这样美丽的环境里，心情舒畅，感到十分惬意，于是写下了这首诗。 古寺满修竹，深林闻杜鹃。 【注释】修竹：长而高耸挺拔的竹子。 【赏析】“古寺”指古老的寺庙

旧隐三年别，杉松好在不？ 我今尚眷眷，此意恐悠悠。 闭户时寻梦，无人可说愁。 还来送别处，双泪寄南州。 注释与译文 诗句注释 - 旧隐三年别：指苏轼过去隐居的地方。 - 杉松好在不？：询问杉树和松树是否依旧存在。 - 我今尚眷眷：表达了作者对过去的留恋之情。 - 此意恐悠悠：担心这份情感难以持续长久。 - 闭户时寻梦：形容在独处时常常幻想或寻找梦境中的安慰。 - 无人可说愁

这首诗是苏轼在追和子由去岁试举人洛下所寄的九首诗之后所作。他通过这次过广爱寺，见三学演师，观杨惠之塑宝山、朱瑶画文殊、普贤的经历，感慨人生如梦，安闲日似年。 以下是对这首诗逐句的解释： 第一句：“寓世身如梦。” 注释：在这里，诗人将自己的人生比作一场梦，暗示着他对现实生活的虚幻和短暂感到无奈。 第二句：“安闲日似年。” 注释：诗人认为悠闲自在的日子就像是一年的时间