贺铸

注释 昔年：去年。杖舄：拄着拐杖，因有残疾而走路困难，故拄着拐杖。几相从：好几次一起行动。弥天：指天空广阔无边。汉上翁：即汉高祖刘邦，汉初名将，曾被封为“楚王”。这里以刘邦自比，表示自己也想建功立业。 早恨：早就遗憾。扬舲：扬帆。南浦：泛指南方水边。别：分别。俄惊：忽然感到惊讶。扫地：形容山势高陡。北山空：北方的山已经没有了人烟。 壮心：远大的志向或抱负。脱落：消失。浮云外

【注释】 秦淮：指秦淮河，在今江苏省南京市秦淮区。两潮西复东：指江水向东流去又向西流回来。陶彭泽：陶渊明的字。多倦官叹：多次为官感到厌烦并叹息。桓琅邪：指桓温，他曾在建康（古称建康）作过大都督、大将军等职，故称桓公。衰病翁：身体衰弱的老人。会：将来。健日：健康的日子。拟就绿阴横钓篷：打算在树荫下垂钓休息。 【赏析】 《秦淮两首》是南宋诗人刘克庄的组诗作品

诗句释义与赏析 留别彦上人 诗句：“道人临别重留连。” - 注释：这里的“道人”是指僧人，“留连”则表示舍不得分开。 - 译文：僧人在离别时，依依不舍地再三挽留，希望再留一段时间。 诗句：“应念吾生汩世缘。” - 注释：这里的“吾生”指作者自己的生活，“汩世缘”意为被世俗的纷扰所困扰。 - 译文：我一生都在为世俗所困，你应当记得这一点。 拄笏看山犹故态 诗句：“拄笏看山犹故态。” -

这首诗是唐代诗人王维的《留别王闲叟》。下面我将逐句对这首诗进行解释： - 婆娑晚境未知还，邂逅故人增厚颜。 "婆娑"在这里形容人生暮年的状态，意指晚年生活虽然艰难，但并不感到迷茫。"晚境"则是指晚年的生活状态。"未知还"表示不知道何时会回去或结束这种状态。"邂逅"意味着偶然相遇。"故人"指的是老朋友，"增厚颜"则表示在老朋友面前增加了勇气和自信。 - 次道志包宇宙外，子牟身寄江湖间。

诗句 1. 和别清凉和上人：这句诗表达了作者与友人离别时的不舍之情。 2. 明朝解携白鹭洲：明天将离开白鹭洲。 3. 后日相望黄鹤楼：未来某一天将在黄鹤楼相见。 4. 建业水清供白酌：在建业（今南京）清澈的江水中饮用白酒。 5. 武昌鱼贱足音邮：武昌的鱼价格便宜，可以听到鱼的声音作为信使。 6. 着身物外不无处：身处尘世，但心无牵挂，无处不在。 7. 俯首人群非有求：低头看着人群

【注释】 建业：古地名，即今江苏南京。胜游：指游览胜景。经眠：经过休息。蒲帆：以蒲草为材的船帆。出塞：从边塞来。样风流：指有风度的人。 【赏析】 此诗是一首咏史怀古诗，前二句描写了建业的自然风光和秦淮河上的景色；后二句抒发了作者对南朝文人风骨、风流人物的怀念之情。全诗语言平实质朴，风格清新自然，意境高远清雅。 首联“西来载病一扁舟，建业江山负胜游”，诗人自述乘小舟来到江南，因身体不适而载病而行

重别和上人 分手风波路几千，侵寻老境百疴缠。 一官得饱亦劳矣，大士忘情犹泫然。 北道音尘长断望，西庵香火不无缘。 是身脱使先朝露，图像聊依十七贤。 注释与赏析： 这首诗表达了诗人在分别后对上人的深深思念。首句“分手风波路几千”描述了分别的路途漫长曲折。次句“侵寻老境百疴缠”，表达了诗人对年老体衰的担忧。第三句“一官得饱亦劳矣”，意味着虽然官职得以稳定，但内心的忧虑却使他感到疲惫

这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的一首七言律诗。下面我将对这首诗进行逐句解读，并附上译文、注释和赏析。 一、首联：岭首登临楚粤分 - 解释：在岭南最高峰的峰顶，可以眺望到南北之分。这两句描绘了诗人登山观景的壮阔场景，体现了诗人对自然景色的敬畏和欣赏之情。 - 注释：“岭首”指的是山的最高点或山顶，“楚粤”泛指中原与岭南地区，“分”则暗示了地域之间的界限或分隔。 - 赏析

这首诗是宋代诗人王禹偁的《题任氏传德集》。诗中描绘了一位任氏传家的人，他虽然学识渊博，却因出身卑微而无法得到应有的尊重。最后一句表达了对这位任氏传家人的深深惋惜之情。 译文： 任氏传家的人，学问高深却不被世人所重。 鼠目獐头却登上高位，鸡鸣狗盗却有奇功。 仪刑拔士无光禄，经术传家有圣童。 慨想斯人安可作，九原松槚几秋风。 注释： 任氏传家的人（指某人）：任氏的后代，他的学问很深厚

【注释】 ①三尺：指朝廷官服。衮衮：形容人很多，车马络绎不绝。京尘：京城中尘土飞扬。②青白：泛指世俗的名利。③都卢：指鄱阳郡，在今江西波阳。谢公：东晋名士谢安，曾任会稽内史、扬州刺史等职，后迁任广州刺史。④“俗眼”两句：意思是世俗之人往往喜欢争斗是非，而圣贤却能看透这一切，不以为意。⑤“鄱阳”一句：意谓鄱阳郡有丰富的自然资源，为谢安所赏识。⑥高兴：此指鄱阳县的山川风光。⑦都卢：指鄱阳县。⑧青白