张孝祥

【解析】 本题考查理解诗歌内容，鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类题目答题时先通读全诗，整体理解把握诗词内容，在此基础上分析词句，概括要点。 “过湘中得诗僧万致一于书无所不读非苟得诗名于僧中者余欲与俱还吴中而万家浯溪将结草庵其上送余至湘阴复归作四十字以别”是说在湘江中遇见一位诗僧万致一，万致一则无所不学，不随便得到诗的名声，在僧人之中很出名；作者想和他一起回吴中去

这首诗的作者是唐代诗人李白，他通过描绘一幅壮丽的画面，表达了对理想世界的向往和追求。 我们来看第一句：“从此上瀛洲，虹蜺晚未收。”这里，“瀛洲”指的是传说中的海外仙山，而“虹蜺”则是指天空中的彩虹和霓虹。整句诗的意思是：从现在开始，我将踏上前往仙山的道路，那里的彩虹和霓虹在夜晚还未消失。这里的“从此”表示从现在开始，强调了未来的期待和憧憬。 接着看第二句：“济川谁作楫

【注释】塔：指三塔寺。一：一首。铃语：风铃声。三日：三天。苍山：在烟云之外。高浪：大浪。市迥：集市远离了。薪刍（cuī）：柴草，喂牲口用的草料。残像教空：佛像被破坏。不妨留滞好：不要急着赶路。 【赏析】 《三塔寺阻雨》是唐代诗人王维的五言律诗组诗作品。这是组诗的第一首。这首诗描绘的是三塔寺中风雨交加的景象。 首联“塔上一铃语，湖头三日风”写风和雨。诗人以“塔上”、“湖头”点明地点

这首诗是唐代诗人李绅所作的《兴安》，以下是诗句、译文和注释： 1. 提封连岭海，风土似江吴。 - “提封”指疆域，“连岭海”意味着国土辽阔如同连接着大海的山脉。 - “风土”指当地的风俗和地理环境，“似江吴”暗示了与江南地区相似的气候和风情。 2. 仙去山藏乳，商归斗算珠。 - “仙去”指神仙离去，留下空灵的山景。 - “山藏乳”形容山峰如乳一般圆润，给人一种神秘的感觉。 -

丙戌七月望日自南台游福严书留山中丙戌年（公元1196年）七月十五日，从南台游览至福严寺并在此停留。 乞我一枝筇，经行又别峰。 向我问要一支竹做的手杖，经过此地时我又离开了山峰。 水流仙界叶，风落化城钟。 水流过仙境般的山间小溪，风吹落了化成城市的寺庙里传来的钟声。 锡去泉无恙，车行石有踪。 锡（指佛珠）被带走而泉水依然安然无恙，车子在石头路上行驶却留下明显的轨迹。 却怜磨衲老，曾见两儒宗。

《再和》 吾行聊复尔，处处贾胡留。 天入星沙晚，风连梦泽秋。 未容诗作祟，政要酒浇愁。 明月无人伴，携君鹦鹉洲。 注释： 1. 吾行聊复尔：我的行动暂且罢了，只是与你相会。 2. 处处贾胡留：到处都留下贾胡（商人）的痕迹。 3. 天入星沙晚：天空仿佛进入了星河的沙粒中，夜晚显得更加深沉。 4. 风连梦泽秋：风连着梦中的湖泽，秋天的气息弥漫开来。 5. 未容诗作祟：不容许诗歌成为我的负担。 6.

滑石 重来滑石铺，为爱碧泉鸣。 古甃苔花涩，虚檐桂月明。 乔林通夜气，密竹动秋声。 客里清凉地，悠然一振缨。 注释： - 滑石：指滑州（今河南省滑县）的特产滑石粉。 - 重来：再次来访的意思。 - 碧泉：清澈见底的泉水。 - 古甃：旧时井边或池边砌成的老砖。 - 苔花：水生植物的嫩芽，生长在苔藓上，故称。 - 虚檐：空荡荡的屋檐。 - 秋声：秋风吹过树梢的声音。 - 乔林：高大的树木。 -

【注释】 辽邈：辽远。 聊为：姑且做，姑且为之。无事饮：无事饮酒。畔牢愁：指离别时难分难舍的忧愁。橘洲：地名，在今湖南岳阳县西南洞庭湖中。 【译文】 归途遥远辽远，此地又多停留。 落叶满山秋夜长，江水万里秋风凉。 姑且作客无心事，莫吟离别苦思量。 明晨催船鼓声急，风帆驶过橘子洲。 赏析： 这首诗以写景起，写诗人在旅途中的所见所感。首联“归途正辽邈，此地更淹留”

【注释】 倦客：疲倦旅人。三杯酒，指饮酒消愁。高僧一味茶：指清茶一杯。凉风撼杨柳，晴日丽荷花：凉风吹动杨柳，太阳照耀出荷花的光彩。铎语时鸣塔：寺庙里的钟声时时在响。渔歌晚钓槎：傍晚渔民唱着渔歌，驾着小船去打鱼。停舻：停船。清憩：清凉的休息。步稳衬明霞：脚步稳健地映照着明亮的朝霞。 【赏析】 这首诗写于诗人旅途中，表现了他对大自然的喜爱之情。首句写自己与大自然的和谐关系，次句写僧人的生活状态

蒸霞谷为曹公会赋 见说蒸霞谷，连山只种桃。 补成天五色，散作佛千毛。 月底群仙下，风前细仗高。 期君成美实，归献赤霜袍。 注释：蒸霞：指蒸云的霞光，这里形容霞光如蒸气般升腾。会：聚会，聚会于一处。 译文：听说你正在欣赏蒸云的霞光，连绵的山峦上只有桃花盛开。 补成：补缀，装饰。五色：指天空的颜色。 散作：散布，飘落。佛千毛：佛教中的菩萨形象。千毛，即无数的头发。 月：晚上。 群仙：众多的神仙。 仗