陈与义

【解析】 这是一首和诗，即诗人在别人的诗作之后，再写下的应和之作。“和”是诗歌创作中的一种艺术表现手法。它与“赋”相对，是一种以文为赋的写作方法。“赋”是指铺陈直叙、重在写景抒情的文体。“和”则指用韵文来回答、复述对方原诗的意思。和诗，一般要求内容上不犯题、声韵格律要合调。 这首诗的内容是：建康（今南京）九酝美，配以八品珍馐。除瘴去热恼，但与茶不相亲。满月堕九天，紫面光磷磷。平生酪奴谤

【注释】 施觉心：僧名。老龟：大龟，喻指佛、道二教。支床力：支撑天地万物的神奇力量。石肠儿：指石龟子。非皮裹骨骨裹皮：指石龟子的外形像被外皮包住骨骼的样子。元绪：即元觉。君家：指僧人家中。元绪不慎口：指元觉和尚不慎泄露天机。遂与老桑同一朽：指石龟子和古树一样一同腐朽。知君游世磨不磷：指石龟子在人间历练后，仍保持着不动摇的坚定信念。道人之石友：指石龟子成为道士们的座右铭。莫欺：别以为……当点头

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解能力。理解诗歌的内容，首先要了解诗歌的写作背景和作者的情感，然后读懂诗歌的每一句话的意思，最后再结合诗句的意思作答。 “诸公”，指当时的名士；“渊明”，陶渊明，字元亮，东晋诗人；“止酒诗”，《归去来辞》中写陶渊明不愿与世俗同流合污而隐居田园，饮酒自适的诗；“爱河漂一世，既溺不能止”意思是：我一生都在爱河中徘徊，既然已沉沦于爱河之中就不能停止（停止饮酒）

这首诗是杜甫的《戏题寄上汉中王三首》。 诗句释义： 1. 古人争名翰墨薮，柿叶桑根俱不朽。——古人为了功名争斗，就像翰墨的聚集地一样热闹，即使是柿叶和桑根这样的平凡之物也都能不朽。 2. 固知老褚下欧阳，控御管城须好手。——既然知道蔡邕和欧阳询都是书法高手，那么想要掌握书法技艺就必须要下功夫练习。 3. 嫁非好时聊自强，幅则甚短惭甚长。——在不好的时期，我要强颜欢笑，努力提高自己

【注释】 1. 君：指读者。2. 领军家：即将军家，这里泛指富贵人家。3. 相国藏椒八百斛：即宰相家中的胡椒有八百斛之多。4. 痴儿：指诗人自己。5. 伯龙：李白自称。6. 受鬼笑：受到嘲笑。7. 无钱可使：没有钱可请客。8. 谪仙诗：即《将进酒》一诗。9. 聊复使渠终夜哭：意思是让李白写《将进酒》诗给他看，让他高兴得一夜没睡好觉。10. 冰壶先生：即李白自喻。11. 木奴：即木棉树。12.

诗句解析与译文 1. 长风将佳月，万里到此堂。 注释： - 长风: 指强劲的风。 - 佳月: 美好的月光。 - 万里: 形容距离遥远。 - 到此堂: 来到刘路宣的义风月堂。 译文： 在强劲的长风中，我带着美好的月光来到了遥远的万里之外，来到这里是为了拜访刘路宣的义风月堂。 2. 天游本无待，邂逅今夕凉。 注释： - 天游: 比喻自然的运行或飘荡。 - 无待: 没有目的或等待。 -

【注释】汝州：古称。汝水：在今河南省，流经洛阳市。汝州吴学士：指诗人的朋友吴士道。分韵得真字：即以“真”为韵脚的诗篇。 【赏析】这首诗是作者和友人吴士道观览自己的读书室而写的一首七律。全诗通过描写自己读书的环境、心境及对友人的劝诫，抒发了自己淡泊明志、安贫乐道的人生理想和情趣。 首联两句：“狂夫缚轩冕，自许稷契身。”意思是说，我像狂夫一样挣脱了世俗名利的束缚。狂夫，指那些不受礼教羁绊

东风知君将出游，玉人迥立林之幽。 春风拂过你即将出游的消息，你那美丽的女子独自站在树林深处。 欹墙数苞乃尔瘦，中有万斛江南愁。 她倚靠在墙壁上，数着几朵梅花而显得如此消瘦，其中蕴含的是深深的江南忧愁。 君哦新诗我听莹，句里无尘春色静。 你的新诗让我听得清亮如水晶，句中没有一丝尘埃，仿佛春天的景色也变得宁静。 人人索笑那得禁，独为君诗起君病。 人人都在欢笑，我却无法制止

【解析】 “龙华已耀东坡墨，惊梦不假撞洪钟。”一句中“龙华”即指佛教的龙华会，是佛祖涅槃后，众弟子于龙华树下结集，共论佛法。“东坡”即苏轼。这里用“龙华”喻苏轼的文才，用“东坡”喻佛祖的法眼，用“震响”喻其声名。苏轼在杭州任职时曾与僧人辩才一起参禅，因见辩才坐而终日不倦地打坐，便问他为什么如此刻苦修行，辩才回答说：“我正在学习龙华三味。”苏轼听了很受感动，便写了《和辩才师》一诗：“龙华三昧本圆成

闻葛工部写华严经成随喜赋诗 注释： 如来：指佛祖，即释迦牟尼佛。性海：指佛性如大海般深广广大。 著书：写作书籍。与世：和世俗之人。湔：洗去。蓬心：指俗心。 画沙累土：指绘画雕塑。皆佛事：都是佛教仪式。况：何况。字：指书法作品或文章。能千金：价值很高。 老郎：年轻有为的人。居尘念不起：指心中没有世俗的烦恼和杂念。法中龙象：佛教中的龙王、象王等护法神。人师子：佛教中勇猛无畏的狮子王，比喻佛法威猛