刘克庄

注释： 默默守柴门，过着贫病的生活。 病中才知道养生之道，贫穷时只想谋生。 还有那狂傲的奴仆，没有像老婢那样的温柔声音。 近来尘世的杂念都放下了，请别怪我这小诗太清淡。 赏析： 这首诗以简洁的语言表达了诗人在贫困中的无奈和对健康的重视。首句“默默守柴荆”，描绘了诗人孤独、凄凉的处境；次句“人间事颇更”，反映了社会变迁给人们的生活带来的影响；第三句“病方知养性”，表明了疾病给人带来的深刻体悟

{"所住在郊坰，田园事遍经。" —— 诗中表达了作者对家乡的深情与回忆。"浅沟晴后塞，高垄雨馀青。" —— 描绘了春天田野的美丽景色，表达了作者对自然的热爱和赞美。"屋润邻翁富，祠新社鬼灵。" —— 反映了农村生活的宁静与和谐。"南州无酒禁，十户九旗亭。" —— 展现了古代社会的风俗习惯和繁荣景象。 诗句释义： 1. "所住在郊坰，田园事遍经"：描述了诗人在乡村的居所

诗句解析与译文 1. 有兴 - “有兴”意味着“有兴致，有兴趣”。这里可能表示诗人在闲暇时对某件事情产生了浓厚的兴趣。 2. 有兴驾柴车 - “驾柴车”指驾驶着一辆由柴火驱动的车子。这可能暗示着诗人想要外出探索或体验新事物的愿望。 3. 无心起草庐 - “无心起草庐”意味着没有心思开始建造简陋的住所（草庐）。这反映出诗人对于目前生活状态的满足和对简朴生活的向往。 4. 浅倾家酿酒 -

【注释】 此士：此人才。徐孺：晋代徐孺子，隐居在豫章（今江西南昌）一带，后人称他为“徐君”，或“徐先生”。柴扉：柴门。妄开：胡乱开启。羔雁：指大雁，古代以雁作为书信的象征。凤麟：传说中的神兽，这里借指贤才。庐阜：山名，在安徽合肥市西南。僧：僧人。东湖：地名，在湖北武昌。讲：讲授。操杖屦：携带手杖和鞋子，准备去拜访友人。林下：山林之下，泛指隐处。相陪：作伴共度时光。 【赏析】

牢落 牢落吾何恨，先贤未免穷。 宁为田舍子，不作国师公。 萤影穿窗隙，蛩声出壁中。 残书殊有味，读到角吹终。 注释： - 牢落：孤独、凄凉。 - 吾何恨：我有什么恨呢？ - 先贤：指古代的圣贤或前辈。 - 未免穷：难免遭遇困境或失败。 - 宁为田舍子：宁愿做个普通的农民。 - 不作国师公：不愿成为高高在上的国师或公卿。 - 萤影：萤火虫的光点。 - 穿窗隙：从窗户的缝隙中照进来。 - 蛩声

【解析】 “茅茨迷诘曲，度谷复逾陂。世上事如许，山中人不知。”此句意为：茅草房的曲折小路让人迷失方向，穿过山谷又越过小水塘。世间的事如此多，而山中人却不知道。注释：迷，迷路；诘曲，曲折，这里比喻山路难行；陂，小水塘；世上事，指世事，这里指世间的种种事务；粗识为农意，粗识即粗通，农意指农业方面的意思；秋输每及时，指秋天收获庄稼按时送交官府，秋，收获的意思。赏析：首二句写诗人在山中的所见所闻

郊行 一雨饯残热，欣然思杖藜。 野田沙鹳立，古木庙鸦啼。 失仆行迷路，逢樵负过溪。 独游吾有趣，何必问栖栖。 注释： - 【一雨饯残热】：一场雨驱散了炎热的天气。 - 【欣然思杖藜】：心情愉快地想拄着拐杖行走。 - 【野田沙鹳立】：田野中，一只鹤站立在沙滩上。 - 【古木庙鸦啼】：古老的树木旁，寺庙里的乌鸦在叫。 - 【失仆行迷路】：因为仆人丢了而迷失了方向。 - 【逢樵负过溪】

【注释】 兹邑犹淳古：这地方还保留着淳朴的传统风俗。 栗里归差易，桐乡爱极难：栗里（今江西九江）归乡容易，桐乡（今浙江桐乡市）思念家乡难以抑制。 千峰青绕郭：青山环绕的城外，即“环城”。 暇日想凭栏：闲暇的时候，我想站在栏杆边。 【赏析】 《送郑君瑞知闽清》是一首送别词。上阕写郑君任闽清知县后所要面对的艰巨任务和崇高使命；下阕抒写作者对闽清的美好祝愿。全词语言平实自然，情意深厚诚挚。

【注释】 1. 昔我居戎幕，为侯论战勋：过去我们居住于军帐之中，为诸侯谈论战功。戎幕：军帐。侯：指诸侯、将帅。论：谈说。战勋：战功。 2. 斋旄（máo）俄烜赫：祭旗的旌旗忽然显赫起来。斋：祭祀。旄：古代一种指挥用的牦牛尾。烜赫：显赫。 3. 书札（zhá）：书信。尚殷勤：还十分殷勤。尚：还。殷勤：殷勤备至。 4. 国难忠方见：国家有难，忠诚才能显现出来。国难：国家动乱不安的局面。忠：忠诚。 5

羊毫笔 拔到髯生族，多因兔颖稀。 只宜茅舍用，难向玉堂挥。 弄翰虚名似，吹毛本质非。 儿曹贪价贱，鸦蚓扫如飞。 注释： - 羊毫笔： 羊毫指的是羊毛制成，古代常用的书写工具，因其柔软、弹性好而得名。 - 拔到髯生族： 指笔的材质或制作工艺，使得笔锋能够灵活控制，像胡须一样柔软。 - 多因兔颖稀： 兔子的尾巴是制笔的好材料，但兔毛稀少，故常用羊毫来替代。 - 只宜茅舍用，难向玉堂挥：