陈继儒

【注释】 集醒篇：即《集醒编》，明胡文焕著，是一本劝戒世人的书。一四：第一四句。 山栖：在山上隐居。市朝：指尘世繁华。 书画鉴赏：指收藏、研究书画艺术。 诗酒：指诗歌与美酒。 曲人：指迷恋于声色的小人。 苦海：指世俗的烦恼。 【赏析】 这首诗通过对比来表达作者对名利场的不满以及他的人生哲学，他认为世间所有的快乐和痛苦都是短暂的，唯有淡泊宁静的生活才是最值得追求的。 首联“山栖是胜事，稍一萦恋

【注释】： 集，汇集。醒篇，指《临江仙·送钱穆父》。一七，词牌名。 大事难事看担当，小事易事看襟度；群行群止看识见。 大事难事、小事易事、群行群止，是三种不同的处世态度和行为准则。 担当，承担责任。襟度，胸怀气度。识见，见识。 赏析: 这是一首劝诫诗，告诫人们要正确认识人生，面对不同的情况应有不同的处事态度。 “大事难事看担当，逆境顺境看襟度”。这句话的意思是说在遇到困难和挑战时

陈继儒在《集醒篇·一》中表达了对当时社会风气的深刻忧虑，他观察到世人皆沉醉于名利声色之中，而忽略了生活的本真与心灵的宁静。以下是对该诗句的逐句释义： 1. 醒食中山之酒：这里比喻人们沉溺于奢华的物质享受，如同饮下中山的名酒，虽然一时陶醉，却可能埋下长久的隐患。 2. 一醉千日：形容人们对名利等外在诱惑的沉迷，仿佛醉酒一般，一旦沉醉便难以自拔，长此以往，将消耗掉生命中宝贵的时光。 3.

集醒篇 · 九 真廉无廉名，立名者，所以为贪。大巧无术，用术者，所以为拙。 【注释】 1. 真廉：真正的廉洁。2. 廉名：廉洁的名声。3. 立名者：自认为有名望的人。4. 贪：贪欲。5. 大巧：极大的聪明或技巧。6. 无术：没有技巧。7. 用术者：运用技巧的人。8. 拙：笨拙、不熟练 【赏析】 这首诗通过简洁明了的语言，揭示了一个深刻的道理：表面的廉洁并不能带来真正的内心平和

良心：指人的本性、天性或道德观念，通常是指人的道德和良知。 箪食豆羹：古代的一种食物，用箪（竹编的饭盒）盛着，用豆煮的汤。这里比喻清贫的生活。 索人：要求别人。 攻人：打击别人。 故：因此。 赏析： 这首诗是唐代诗人王勃所作。诗中表达了作者对于人性的看法和人生态度。他认为，人的本性是善良的，而善良之人应该以自己的内心去感动他人，不应该通过外在的手段来强迫他人。这种思想体现了儒家“仁爱”的价值观

【注释】 集醒篇 · 一二：选自《集醒篇》，作者不详。 天欲祸人，必先以微福骄之：天要降灾于人，一定是先用一点点小恩小惠去试探他，看他会受得住。 要看他会受：天要给他一点小恩小惠，看他会不会因此而骄傲自满。 天欲福人，必先以微祸儆之：天要降福给人们，一定是用一点点小灾祸来警醒他们，使他们懂得珍惜幸福。 要看他会救：天要给他们一点小灾祸，看看他们能不能及时地补救过来。 【赏析】

诗句：使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交 之欢，不若使人无久处之厌。 译文：拥有他人的称赞不如没有他人背后的诋毁；得到初次交往的愉悦不如让人长久相处后不觉得厌烦。 注释：本诗出自明代文学家陈继儒的散文《小窗幽记》。陈继儒（1558～1639年），字仲醇，号眉公、麋公，华亭（今上海松江）人。他以工诗善文、书法苏米、兼能绘事闻名，是明末清初著名的文人

注释： 1. 好丑心太明，则物不契：形容过于精明的人，很难与别人和睦相处。 2. 贤愚心太明，则人不亲：形容过于聪明的人，很难得到别人的亲近和信任。 3. 须是内精明，而外浑厚：必须内心聪明敏锐，外表却要朴实厚重。 4. 使好丑两得其平：让美好和丑陋的事物都能得到平等的对待。 5. 贤愚共受其益：让聪明和愚蠢的人都能得到好处，即普遍受益。 6. 才是生成的德量：这才是自然形成的高尚品德。

【解析】 这是一首咏怀诗。“谭山林之乐者”，是说谈论山林的乐趣的人，未必就真正领略了山林的情趣。“厌名利之谭者”，是说谈论名利的人，未必就彻底忘记了名利的情味。作者通过议论和抒情相结合，表达了自己对于名利的看法。 【答案】 ①林中之乐：指在山林中游玩的快乐。②真得：真正得到。③趣：情趣。④忘：忘记。⑤尽：完全。⑥情味：情愫。⑦名：名誉；利：利益。⑧谭：谈论、讲说。⑨赏析

世人破绽处，多从周旋处见； 指摘处，多从爱护处见； 艰难处，多从贪恋处见。 注释：人们最容易露出破绽的地方，往往是在那些应酬往来的场合中。 指责和批评的时候，往往是出于对他人的关爱和关心。 遇到困难的时候，往往是因为贪图眼前的享乐和利益