张潮

【注释】幽梦影：明汤显祖作《牡丹亭》，有“如水似梦”之句，人因取以为集名。 才子：指才华横溢的人，也特指男子。 才：才能。 怜：爱怜。 美人：指美貌的女子，也指美丽的事物。 惜：爱惜、吝惜。 绝代佳人：古代传说中的美女。 反：改变、扭转。 【赏析】 这首词是作者对才子遇见才子，美人遇见美人的感慨。作者认为，才子遇见才子应该互相欣赏对方的才华和能力，不应该互相怜惜对方的优点

镜中之影，着色人物也； 月下之影，写意人物也； 镜中之影，钩边画也； 月下之影，没骨画也。 译文： 在镜子中的人影，是画家用色彩描绘的人物； 在月光下的人影，是画家用线条勾勒的人物； 在镜子中的人影，是画家用边缘线条勾勒的人物； 在月光下的人影，是画家用空白勾勒的人物。 注释： 1. 镜中之影：指的是在镜子中看到的人影，也就是画家用色彩描绘的人物。 2. 月下之影：指的是在月光下看到的人影

这首诗的译文是：所有事物都用其形态，用其神妙之处。而像镜子、符印、日晷、指南针这样能够利用其形神作用的事物，就是它们各自的作用了。 注释解释： - 凡物皆以形用：所有事物都以其形态为用。 - 以神用者，则镜也，符印也，日晷也，指南针也：只有那些能够利用其形神作用的事物，比如镜子、符印、日晷和指南针。 赏析： 这首诗主要讨论了物质世界的各种形态及其在人们生活中的作用

诗句： 能读无字之书，方可得惊人妙句； 能会难通之解，方可参最上禅机。 译文： 只有通过阅读那些没有文字的书，才能领悟到其中的深刻道理，从而写出令人惊叹的妙语； 只有能够理解那些难以理解的深奥道理，才能够真正领会到最上乘的禅宗思想。 注释： 1. 无字之书：指那些没有直接文字记载的经典书籍，如古籍、经典等。 2. 惊人之句：指那些令人惊叹、引人深思的名言警句。 3. 最上禅机：指最高级

幽梦影 · 卷三 · 五十 才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者。非独为造物之所忌，盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世，以取亵耳。 才子有美丽的容颜，佳人能写出美好的诗篇，但这样的人寿命却不会很长。这并不是因为他们被上天嫉妒，而是因为这种才华和美丽本来就不是为了在短暂的一生中炫耀和占有的。他们的价值和意义是超越时间和空间的，是属于整个历史和人类永恒的财富。因此

笋：竹笋，一种美味的食材 蔬：蔬菜，泛指食物 尤物：特别美好、珍贵的东西 译文：竹笋在所有的食材之中是最为美味和珍贵的。 注释：竹笋，竹子的嫩芽，味道鲜美，营养丰富，是人们喜爱的美食之一。在古代，竹笋被视为“山珍海味”，具有很高的营养价值。在现代，竹笋更是被广泛种植和食用，成为了一道美味的传统菜肴。 荔枝：荔枝是我国传统的水果之一，以其甜美的口感和丰富的营养价值而闻名于世。 果中尤物

译文： 都说「痴」是好字眼，可人们都喜欢称自己为「痴」，却讨厌别人如此称呼；都说「愚」是好字眼，可人们都喜欢称自己为「愚」，却讨厌别人如此称呼；都说「拙」是好字眼，可人们都希望被人称赞为「拙」，却不喜欢别人说自己拙；都说「狂」是好字眼，可人们都喜欢称自己为「狂」，却讨厌别人如此称呼。这是为什么呢？ 注释： 1. 曰「痴」、曰「愚」、曰「拙」、曰「狂」：都指人的性情或行为特点。2. 皆非好字面

【注释】 幽梦影：指宋人林逋的《幽梦影》。 唐虞之际：唐代与虞朝（夏代）交替的时代。虞是传说中的远古国家，以尧舜相传为君，故亦称“虞舜”。这里泛指唐、虞时期。 音乐可感：指古代的音乐足以感动鸟兽。 此盖唐虞之鸟兽：这大概是唐、虞时期的鸟兽。 故可感耳：因此可以感动罢了。 若后世之鸟兽：如果是后来的鸟兽。 恐未必然：《庄子·齐物论》有“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决裂

【注释】 痛可忍，而痒不可忍：形容极度的痛苦可以忍受，但是像蚊子叮咬般的小痒却难以忍受。 苦可耐，而酸不可耐：形容极度的苦楚可以忍受，但是像柠檬一样酸的感觉难以忍受。 【赏析】 这首诗表达了诗人对于生活中痛苦与痛苦的不同体验和感受的深刻理解。在诗人看来，痛苦是可以接受的，因为它能够促使人们更加坚强、勇敢地面对生活的挑战；而像蚊子叮咬般的小痒则是无法忍受的，这种轻微的不适感让人感到烦躁不安

【注释】 具文：指没有实际意义的文字。虚设：不实在，不存在。 【赏析】 诗中说：“若无诗酒，则山水为具文；若无佳丽，则花月皆虚设。”意思是说，如果缺少诗意和酒趣，那么山水也就失去了其应有的韵味和价值；如果没有美女与佳人陪伴赏月品酒，那么花月也就显得空洞而无意义了。此二句表达了诗人对生活中美好事物不能缺少诗情画意的深刻认识和独到见解