马钰

【注释】 遇仙槎继重阳韵：遇到仙槎，继续重阳的韵。槎，木筏子或竹筏。重阳：重阳节，在农历九月初九。 迷迷：迷茫的样子。苦海：苦海茫茫。缘甚：为什么。尘抛摆：被抛弃了。 深谢本师钩，钓向关西界：深深感谢师父的渔钩，钓到了关中地区。关中：古地名，今陕西省一带。 心无喜与忧，化道崇真快：内心没有喜悦和忧虑，修道崇尚真道。化：修道。 未敢上丹霄（dānxiāo），且结金莲会：不敢飞到天宫，暂且参加金莲会

这首诗的内容是关于一个人为了报答师恩，决心不沾染酒色财气，并发誓要赶退太阳和月亮。最后，他决定功成后离开尘世，去到云端之上的云汉，与阳阴两极隔绝的地方。 关键词释义： - 十报恩：这是一首表达对老师的感激之情的诗，每句都有其独特的含义。 - 山侗五愿报师恩：山侗是一个人的名字，他在这首诗中发誓要报答师恩。 - 酒色气财誓不侵：这是他的决心，他发誓不会沾酒色财气。 - 便把日乌先赶退

【注释】： 遇仙槎和师韵：这是作者自题诗名。槎，筏子。和师韵：与前人作诗的韵律相合，这里指应和杜甫的《月夜忆舍弟戍梁州》一诗。这首诗是杜甫在唐肃宗乾元元年（758）冬天，因安史之乱而流离至秦州时所作的诗。杜甫用此诗来安慰他的侄儿杜位在流放中思念家乡的心情。 三光：日、月、星。固下元：太阳、月亮、星光都是天上的天体，故称“三光”。 六度清中阙：六度即六合，古人把天上的天区分为上中下三界

【注释】 1.舍家难：舍弃家庭。 2.绝爱憎：抛弃爱憎。 3.屏尘难：摒除杂念，超脱世俗。 4.处无为清静：处在恬淡无为的清净境界。 5.始终难：行止进退都很难。 6.譬如死：比喻生死无常。 7.玄元：指宇宙的本原。 8.微妙：玄妙精深。 9.小童：小孩儿。 10.保其往：保住他的去路。 【赏析】 这首诗是一首说理诗，以问答的形式，对“道”进行探讨。诗人在诗中表达了自己要追求真理，探求道理的决心

遇仙槎寄晏公 注释： 1. 休心：放弃杂念，心境清净。 2. 绝：断绝，摒弃。 3. 是非：对错好坏。 4. 灭：消除。 5. 人我：别人我，指他人与自己的对立。 6. 酒色气财无：没有酒肉、女色、钱财等的欲望。 7. 生死轮回躲：通过修炼，可以逃避生死轮回的苦痛。 8. 祥光结宝花：祥瑞之光凝结成美丽的花朵。 9. 玄露成珠颗：玄色的露水凝聚成珍珠。 10. 自是遇仙槎

诗句释义： 1. 身是精神店：比喻自己的生命如同一间精神店铺，承载着丰富的精神价值。 2. 无个人曾叹：没有人曾经感叹过。 3. 舍漏垣颓主翁行：形容荒凉破败的景象。 4. 也不见他马，怎得闻嘶喊：表示自己无法看到或听到任何动态。 5. 我悟尘头偃：我明白了世俗的纷扰和尘埃已经静止。 6. 富贵无心羡：对于财富和地位没有羡慕之心。 7. 离坎相交玄更玄：指的是阴阳五行的变化规律。 8.

【注释】 - 登仙门：指修仙的场所，即道教所说的仙境。 - 师也师也：表示对老师的敬称。 - 重阳：即重阳节，农历九月九日，古人认为此日阳气最盛。 - 处玄机：指的是处在神秘的境界之中。 - 清：这里指清净、纯净的状态。 - 起金莲：比喻人修行到了一定的境界，能够显现出金色莲花的圣洁之相。 - 玉花社：比喻人们聚集成团，如同盛开的玉花一般，形容人们团结一心的样子。 - 有谁知也

超彼岸继重阳韵 家缘不藉。遇风仙传得，修补清虚之架。懒里寻慵，慵里更寻闲暇。 上街来，除我相，先乞化。木人箭指云溪射。觉正中周，天通明八卦。 见粒神丹，灿烂果然无价。水云游，访秦川，行教化。 注释： 1. “家缘不藉”：家缘，即家庭缘分，这里表示家庭的缘分不需要通过外力来解决。 2. “遇风仙传得”：遇到神仙传授的技艺，用来修补清虚之架，即修补房屋的梁架结构。 3. “懒里寻慵，慵里更寻闲暇”

遇仙亭继重阳韵 喜喜蓬头，达达根由。永永誓不贪求。渐渐归于正觉，申申燕处优游。 万万尘缘识破，专专志做持修。遇遇风仙传口诀，疑疑涤尽更何搜。 灿灿不昏幽。玉玉金光结，心心愿做渡人舟。累累功成行满，真真去访瀛洲。 注释： 遇仙亭：在今江苏省南京市玄武区鸡笼山南麓。 喜喜蓬头：形容人高兴时头发蓬松乱糟的样子。 达达根由：指一切随缘的佛家思想。 永永：永远，永恒。 渐渐：慢慢地，渐渐的。 申申

遇仙槎，即指在神仙世界里度过一段美好时光。 名成好息心，利遂堪回首。 名利成就后，要懂得放下心中纷扰，回归自然。 猿马不轻狂，龙虎相交媾。 不要像猿马那样轻浮躁动，也不要像龙虎那样相互争斗。 常教玉户开，莫使金关漏。 要常常打开心灵的窗户，不要让心灵受到外界的侵扰。 九转大丹成，万劫神清秀。 九次炼丹成功，万劫之后仍保持神清气爽。 赏析： 这首诗以遇仙槎为主题，表达了作者追求心灵自由