马钰

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，然后注释关键词和赏析。 诗句释义： 1. 河州鞠，听予说：这一句可能指的是“听禅师说法”。在古代文化中，“鞠”是一种游戏，而在这里，“鞠”也可能指涉禅宗修行者的修行方式。 2. 把般般术法，便当一撇：意思是通过修炼，所有的技巧和学问都变得简单，就像一笔勾销一样。 3. 论自然、大道无为，岂在乎细捏：这句话表达的是顺其自然的态度

这首诗的译文是： 风姑姑，心怀神秘奥妙。心意清净，道理通达。自然而然地获得真乐和欢愉，没有任何烦恼。 不谄媚，不傲慢。在玉花丛中，结出金宝。等待紫诏来宣，应得明仙之号。 注释解释： 1. 风姑姑：指风神。 2. 怀秘奥：心中藏着深奥的秘密。 3. 意净心清：心意纯净，精神清爽。 4. 头头是道：每一句话都有道理。 5. 自然得、真乐真欢：自然而然地获得快乐和欢乐。 6. 无些烦恼：没有烦恼。 7

【解析】 黄鹤洞中仙藏头，“黄鹤”“重阳”是关键词句，“日风仙活。我惺惺洒。去关西阐妙玄，么马”，这是全诗的首句，其中“日风”是关键，“我惺惺洒。去关西阐妙玄，么马”是第二句，其中“去关西阐妙玄”是关键，“么马”是第三句的关键。“事心难挂。德方而著德圆，口马。月齐高下”，这是第四至第八句的关键所在，“德方而著德圆”与“利子无价”相照应，“月齐高下”与“宅须当舍”相对照

黄鹤洞中仙继重阳韵藏头 里悟传灯，炼真如镜。把光辉，满载驱风省。视风轮莹。 内显琼釭面。灵童静。肯婪尘复载驰。风惺月仙家景。 注释： 1. 里悟传灯：在这里是指领悟了佛法的真谛，得到了佛法的传承。 2. 炼真如镜：是指修行者通过修炼达到了对真理如镜子般的清晰认识。 3. 把光辉，满载驱风省：是指将内心的光明和智慧都装载起来，能够驱散一切邪气和困扰。 4. 视风轮莹：是指观察风轮的明亮

【解析】 本题考查诗歌内容理解、赏析。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如“注意下面这首诗的押韵情况”，然后分析每一句诗的意思，再分析诗歌的内容，最后分析诗人的情感。 “清心镜赠孙可道”意思是：我把《清心镜》赠送给孙可道先生，“清心镜”就是用来映照自己内心世界的镜子。“孙先生”是称呼，表示尊重；“能放下”，是说能够达到超逸物外的境界，“兀兀腾腾”“通真弃假”都是形容心境超然物外

【注释】 清心镜：佛教术语，指佛家清净的心镜。老程：指程颐。程颐字正伯，号伊川，河南洛阳人，北宋著名理学家。“顿悟”：突然理解、领悟的意思。“六贼”：佛教名词，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。“细寻思”：仔细思考。“冤家”：仇敌。“纱巾”：指道士所戴的道帽，用纱做成。“冠戴取”：戴上道士帽子。“马猿”：道家炼丹术语，指炉鼎。“龙虎”：道教炼丹术语，指丹砂与硫磺。“祥鸾”：神话中的一种鸟

诗句释义： 清心镜，是佛教用语，指清净心镜的佛性。周官人，指京兆周七官，一个家世显赫富有的人。长安通检，指的是在长安地区担任重要官职的人，通常地位较高。十年间，形容时间已经过去很长时间。兴废何如，意指兴衰如何。无扎锥去处，意指没有任何地方可以去。 译文： 清心镜赠京兆周七官 周官人，家豪富，长安通检，最为上户。十年间、兴废何如，无扎锥去处。 感叹利名，不坚固。使我灰心，转生开悟。行大道

陇西公，名去病。表德去华，道号去尘最紧。待悟来、去尽般般，当修完性命。 注释：陇西公，指李进，他的名字中有“去病”二字，表示他的德行高尚，道号为“去尘”，意为去掉世俗的尘埃，追求高洁的境界。 心常清，意常净。法名更作，谷神相应。号通一、亦是相宜，字仙卿相称。 注释：心常清，意常净，表示他的内心清澈，没有杂念。法名更作，表示他的佛法修为已经达到了很高的境界。谷神相应

清心镜赠薛道清 做修行，细搜刷。清净家风，便是大乘妙法。下无为、无作真功，心镜上摋抹。 自然明，自然达。把九玄七祖，尽行救拔。向蓬瀛、坦荡逍遥，冠裳似菩萨。 注释与赏析： 1. 做修行，细搜刷。清净家风，便是大乘妙法。下无为、无作真功，心镜上摋抹。 注释：这里表达了一种修行的方式和目的。通过细致的修行和探索，可以达到清净心灵的目的。同时，这也是大乘佛教中的“无为”和“无作”思想，强调在修行过程中

【注】这首诗是赠给侯明一的一首七言诗。 清心镜：佛教语，指清净之心。 六旬有九：六十岁又零九年。 马风道：指道教中的“三洞经书”之一《道德真经》。 气不断：意谓精气不衰。 神可固：意谓精神可以固守。 马猿：即“金丹”。 性命停停：意谓长生不死。 仙归去：意谓成仙飞升而去。 【赏析】 此首七律前二句说侯明一修炼得法，已经六旬有余，但才刚刚修到“补”，还差一点才能“完”