马钰

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个局部的意思进行归纳，然后排除其他不合理的选项，即可得出答案。 “李宜僧”，即李宜道。“宜僧”，指宜道。宜道学道，追求玄妙之境，清静无为，常与道友谈论，探求玄理。 “道要玄机，日常寻讨。”意为：道家的玄妙道理深奥难测，常常去探寻研究。 “讨论得、常净常清，清心意最好。”意为：经过探讨研究，心境达到清净，最为理想。

诗句释义 1 "清心镜赠马先生" - 这句表达了赠送者对马先生的期待和信任，希望他能够像镜子一样，能清晰地反映出内心的世界。 2. "好爽利，好豁畅" - 描述了马先生的性格和为人处世的风格，他直率开朗，不拘小节。 3. "坐卧住行，逍遥坦荡" - 形容马先生无论在什么环境下都能保持心情舒畅，无拘无束。 4. "细寻思、名利之人，怎知此味况" -

【解析】 此诗为赠别之作，马姑姑是作者的好友。诗人在这首诗中表达了对朋友的祝愿，希望她能远离尘世的纷扰，追求清静闲雅的生活。 “清心镜”即净心镜。马姑姑，后归去：马姑姑，你以后要离开这里，回到家乡去。马姑姑，我送你一面净心镜，希望你用它来净化心灵。后归去：马姑姑，你以后要离开这里，回到家乡去。 日用无为，清闲养素：日常的生活不要过于繁杂和忙碌，要过一种悠闲自在的生活。清闲养素：过着清静闲雅的生活

【诗句释义】 清心镜赠马彦寿：用镜子比喻，表示要清心寡欲，不贪图名利。 两亲家，各开悟。把从前爱底，观如猛虎：意思是说两家的亲人都达到了开悟的境界。把“从前”二字改为动词“看”，意为看从前的事情，就像看猛虎一样。 认无为、清净家风，并无些作做：意思是说，他们认识到了“无为”和“清净”是家庭的根本原则，而不是像以前那样去追求名利。 不悭贪，不喜怒。调息均匀，绵绵内补：意思是说，他们不再吝啬

【注释】 养家时，甚情况。被妻男逼得，有如心恙：在养家的过程中，面对妻子和子女的逼迫，感到心烦意乱。 竞利名、来往奔波，忒劳嚷劳嚷：为了追求名利，四处奔波忙碌，感到非常疲惫和烦躁。 学道来：学习道教。 占清闲、自在逍遥，好豁畅豁畅：占据清静的时光，享受自在悠闲的生活，让心情舒畅愉悦。 【赏析】 这是一首反映世俗生活与精神追求矛盾的诗。前四句写世俗生活的困顿和对名利的追逐；后四句写追求真理

诗句释义： 清心镜道友问修行， 云朋询，霞友答。性命事大，自当救拔。免轮回、决在今生，可细搜细刷。 - 清心镜：指的是修行人的内心，像镜子一样清晰明亮。 - 道友：指志同道合的修行人。 - 云朋：指的是修行过程中遇到的云雾般的困难，需要通过解答来克服。 - 霞友：指的是修行过程中遇到的彩虹般的美好，需要用爱心来对待。 - 性命：指生命的存亡、生死。 - 救拔：指拯救、解脱。 - 轮回：佛教术语

【注释】 清心镜：佛教用语，指心境清净的镜子。“九阳”：道家用语，指阳气盛，即人的本性或天性。“三教门人"：儒家、佛教和道教的信徒。“乍离巢穴”：突然离开自己的居处。“探春时、幸得相逢”:在春天的时候，有幸相逢。“别是般欢悦"：另有一种欢愉。“也无言，也无说”:既没有言语，也没有说话。“执手大笑，无休无歇”：握手大笑，笑个不停。“觉身心、不似寒山，这性命舍得”:感到身心好像不像寒山一样

【译文】 清心镜道友问我家门户的姓氏，我答以清净。他们说这是顽空无依，我执把在何处？ 要执把，说与汝。意马心猿，常擒稳住。得自然，地涌醴泉，更天降甘露。 【注释】 清心镜：道家修炼中指心神清明、意念专一的一种修养方法。清心，即清除杂念，使心灵纯净。镜：镜子，比喻人的心境。 甚家门户：问其姓氏。甚，疑问词。 甚门户：姓氏。 清净：心地纯洁，没有杂念。 别无作做：除了清净，再无其它事要做。 皆笑道

【解析】 本题考查学生把握诗歌内容、理解诗意、体会作者情感的能力。解答此类题目，首先要认真阅读诗作，然后结合注解，理解每一句诗的意思，最后再概括整首诗的意思。此题注意抓住重点字词“待诏” “夸妙手奇功”“养家之故”“神丹”。 【答案】 译文：我像薄待诏一样能捏塑出奇妙的工艺品，夸耀自己的高超手艺，从来没有停止过。我用精神去揣摩、揣摩，用双手去创造、创造，为的是养家糊口。 性还悟

清心镜寄谭刘丘三师兄鹿衣 长真兄，刘丘弟。长生长春，法亲同辈。显懒衣、体挂鹿皮，本师教恁地。 弟云包，兄丫髻。早悟三觉，一通明义。我愿心、普化群迷，拯主要内容出世。 注释： 1. 长真兄，刘丘弟。长生长春，法亲同辈。显懒衣、体挂鹿皮，本师教恁地。 - 这里的“长真兄”和“刘丘弟”指的是两位修行者的名字或称谓，他们都是修道者，拥有长生不老的愿望。 2. 弟云包，兄丫髻。早悟三觉，一通明义。我愿心