马钰

【诗句】 1. 恤饥共设三冬粥，稽首诸公。但愿家丰。些小慈悲米济穷。好那容。 2. 道心长在常行善，性命圆融。自是心通。缚马擒猿引虎龙。赴蓬宫。 【译文】 我为那些饥饿的人们共同设立了三冬季的粥，恭敬地叩拜各位先生，只是希望他们家庭富裕。小小的一点慈悲就能救济那些穷人。 我们应该经常做善事，保持内心的善良。这样，我们的生命就会圆满和融合。我们的内心应该像能束缚住马、捕捉到猿猴、控制龙一样自由

【注释】 ①慈悲：佛家语，佛教徒对一切众生有怜悯之心。友：指道友。怜贫乏：同情穷人。供：供养。设粥：施舍粥食。总获真功：获得真道。惠而不费人闻得：施舍恩惠不花费用却让人听说了。但愿家丰：希望家里富裕。济贫穷：帮助贫困的人。落空：没有结果。 【赏析】 这是一首劝善诗。全诗以慈悲道友为题，通过道友的施舍粥食，来劝告人们要救济贫困、积德行善。 第一句写慈悲道友对穷人们的同情和怜爱，“怜贫乏”

【注释】 丑奴儿：词牌名；添字丑奴儿，又名“丑奴儿令”，双调六十二字。 前生不种今生福，求乞街前。冻馁□邅。心似汤锅沸镬煎。 愿哀怜：祈求怜悯。 明明舍一文钱与，暗暗还贤。最大因缘。自古慈悲总做仙。 不虚言：不虚假的话。 【赏析】 《增订注释石头记》中对这首《丑奴儿》是这样写的：“此词乃黛玉自作。上片言自己前世未修得善果，今世受尽折磨。下片述自己的心愿及对他人的祝愿。全词情真意切，感人至深。”

孙公副正居何处，紫极之宫。待客谦恭。高下相看动已躬。似张弓。 译文：孙公的职位在哪里？紫极宫。对待客人非常谦虚恭敬。高低之间相互观察已经躬下了身。像拉满弓一样。 注释：孙公：指孙武，春秋时期著名的军事家、政治家、教育家，著有《孙子兵法》。孙公副正：孙武担任过的重要职务。紫极宫：古代对皇帝居住的宫殿的雅称。待客谦恭：以谦虚的态度对待客人。高下相看动已躬：形容孙武待人谦和，态度恭敬。似张弓

【解析】 本词上阕写诗人在酒宴中饮酒、品茶，表现其豪放的性格；下阕则写诗人对“仇”的态度，并进一步阐述自己对佛家的看法，表达其淡泊明志的情怀。全词语言简练，意蕴深远，耐人寻味。 【答案】 译文： 酒席上，我饮酒而你献诗，这完全是人情往来，没有道理可言。只愿相互赠送诗歌，互相酬答，饮酒时没有诗来奉还，饮酒后也没有诗回赠。 我恨你，你却同情贫穷，为穷人煮粥，不是为了报偿。我敬重你

注释 第1句：千门万户人听劝，好结良因。 - 关键词：千门万户、人听劝 - 解析：描述了整个城市中无数家门的景象，人们都在倾听劝导，强调了广泛的社会影响和动员力量。 第2句：恤念饥人。共设三冬粥济贫。 - 关键词：恤念、饥人、三冬 - 解析：指出政府对贫困者的关怀与支持，通过设置冬季粥食来帮助那些饥饿的人，展现了政府在扶贫工作上的努力和贡献。 第3句：福弥臻。一抄半撮慈悲米

诗句解析 1 街头冻馁求乞者 - 描述街头上因寒冷而挨饿的乞丐。 2. 欢喜哀怜 - 表示对这些乞丐的同情和怜悯。 3. 供养如仙 - 把乞丐视为需要特别照顾的“神仙”。 4. 惟恐中间隐圣贤 - 担心这些乞丐中可能隐藏着圣人或贤人。 5. 要精专 - 强调需要专注和精通。 6. 胜如修建千坛醮，别种因缘 - 比喻通过修行可以超越一般建筑千座道场（道教仪式）的境界。 7. 福行周圆 -

【注释】 三冬：冬天。设粥：施舍粥食。周急：救济急需。饥者堪怜：挨饿的人值得同情。美事：好的善举。他处：其他地方。人闻此善缘：人们听到这一善举的事迹。济贫拔苦慈悲福：救济穷人解除苦难，这是慈悲之福。功德无边：功德无量。胜爇沉笺：胜过焚烧香火。胜：胜过。爇：焚烧。沉笺：虔诚地烧纸。定是将来得上天：一定是将来能得到天堂。 【赏析】 《添字丑奴儿》，又名《丑奴儿近》、《丑奴儿令》

【注释】 1）三冬：指冬季。 2）恻隐心：怜悯之心。 3）福田：佛教语，指种下善根而得到的福德。 4）贤：指贤人、有德之人。 5）出些儿米：收获了一点粮食。 6）证果仙：证得正果成仙。 【赏析】 此词作于南宋末年，作者因国破家亡，流寓江南，心情悲愤抑郁，写下了这首《添字丑奴儿》。 上片先写粥之久长，以喻其仁者之心的恒久不变。“三冬设粥宜长久”，冬至三阳开泰之后，阳气始升，阴气始降；立春雨水渐临

诗句释义与赏析 1. “风刀雪箭三冬苦，当恤贫儿。身上无衣。口里无餐常抱饥。” - 释义： 这两句描述了冬季的严酷天气和穷人的困境。风如刀，雪似箭，连续三个冬天都非常艰难，连衣服都穿不上，食物也吃不饱。这里的描述传达了贫困和生存的艰辛。 - 关键词及注释： - 风刀雪箭：形容天气寒冷，风大且冷，大雪纷飞的场景。 - 三冬苦：指连续三个冬天都非常困难。 - 恤贫儿：关心贫穷的人们