司空图

【诗句解读】 1. 匪神之灵：非神灵之力。 2. 匪几之微：非几许之微小。 3. 如将白云，清风与归：好似白云和清风一样自在归来。 4. 远引若至，临之已非：遥想仿佛可及，实际已远离。 5. 少有道契，终与俗违：少时有道心相合，最终却违背世俗。 6. 乱山乔木，碧苔芳晖：杂乱的山丘上郁郁葱葱的树木，碧绿的苔藓散发着芬芳的光辉。 7. 诵之思之，其声愈希：朗诵或思考它，声音会变得更加稀少无声。

诗句释义 1 生者百岁，相去几何？ - 人生短短百年，这时间与我们相比究竟有多重？ 2. 欢乐苦短，忧愁实多。 - 快乐的时光总是短暂的，而忧愁却似乎无穷无尽。 3. 何如尊酒，日往烟萝。 - 比起那些美酒和闲逸的岁月，我们的一生似乎显得如此匆忙。 4. 花覆茅檐，疏雨相过。 - 即使日子平凡如水，也能在细雨中感受到生活的点滴乐趣。 5. 倒酒既尽，杖藜行歌。 - 随着酒杯的干涸

诗名：《书怀》 病来犹强引雏行，力上东原欲试耕。 几处马嘶春麦长，一川人喜雪峰晴。 闲知有味心难肯，道贵谋安迹易平。 陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。 【注释】 1. 病来犹强引雏行：疾病缠身却依然努力引导幼雏前行，表现了坚韧的生命力。 2. 力上东原欲试耕：努力攀登东面的原野尝试耕种，展现了不畏艰难的精神。 3. 几处马嘶春麦长：几个地方传来马的嘶鸣声，春日里麦田随风摇曳生长。 4.

光启四年春戊申 乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。注释：战争结束后，烧毁了几书架的书籍，但仍然留恋着我的居所。 忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏。注释：忘却尘世纷扰，渐渐地喜欢遇见的人少，看到镜子里自己却感到孤单。 孤屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。注释：孤零零的岛屿，池塘边的水痕在春天涨满；小栏杆上，花儿的韵味在午后晴朗的天空中刚刚出现。 酣歌自适逃名久，不必门多长者车。注释：我沉浸在歌唱中

古诗文网为您提供《古乐府·一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。》的逐句释义： 1. 诗的开头： - 原文：“一叶随西风，君行亦向东。” - 释义：一片叶子随着秋风飘荡，你的行囊也正朝向东方远去。 - 背景分析：这句话描绘了一幅秋天的景象，树叶随风飘零，暗示着时间的流逝和季节的更替。同时，“君行亦向东”可能表达了诗人对远方的期待或对友人的祝福，意味着无论距离多远，心之所向总是一致的。

与伏牛长老偈二首 探索禅宗智慧，破除执念迷途 1. 诗篇释义 - 菩提：佛教用语，意为觉悟或开悟。 - 阐提：佛教用语，意为无信者或不信仰者。 - 执著：执着于某种观念、信仰或生活方式。 - 清凉地：佛教理想境界中的清净之地。 2. 诗句解读 - 算菩提与阐提，惟应执著便生迷：认为无论是修行者还是普通人，只要对某些事情有执着，就会失去理智和方向。 - 无端指个清凉地，冻杀胡僧雪岭西

【注释】 1.偈：梵语的音译，即佛经中唱词的意思。 2.长绳：佛教语，比喻佛法。 3.半偈：指一颂半句。 4.推倒我山：意谓推翻我佛的大山，即否定我佛的权威。 5.莫将文字：不要被文字所束缚。 6.真如：佛经用语，指真实、本性、常住不迁的真理。 【赏析】 此诗为和韵之作。《全唐诗》收其诗一卷，共八首，题曰“和伏牛长老二偈”。《全宋诗》也收其诗一卷，题曰“和伏牛长老偈”。伏牛长老是诗人的朋友

【注释】 1、乐府：原指古代奏音乐时所唱的曲词，后特指汉代以后在宫廷中配乐演唱的歌曲。 2、五更：古代计时法之一。五更，即夜半（二鼓）、天明（三鼓），二鼓、三鼓之后还有四鼓和五鼓。五更时分，人们开始睡觉或起床劳作。此诗写女子五更时分梳妆打扮的情景。簇：聚集、聚拢。 3、已：已经。 4、阿母（母亲）：此处指女主人公的母亲。 5、满鸭（yǎ）香：用香熏满鸭子（鸭笼）。 6、鹦鹉睡

注释：人如果讨厌我就也讨厌我，逃离名利是最大的无能。年轻人乞求你遗留下风月，自己变成深林中的僧人不说话。 赏析：这首诗表达了诗人对名利的淡薄和超脱世俗的境界。"人若憎时我亦憎"，意思是说，如果别人都对我不友好，我也对他们不好。这是一种以德报怨的态度，体现了诗人的宽容和善良。 "逃名最要是无能"，这句话的意思是逃避名声是最无能的表现，因为名声是人们对你的评价，逃避名声就是逃避自己的责任和义务

【诗句】 取语甚直，计思匪深。 忽逢幽人，如见道心。 晴涧之曲，碧松之阴。 一客荷樵，一客听琴。 情性所至，妙不自寻。 遇之自天，冷然希音。 【译文】 言辞简明直白，但思维深邃不浅。 忽然遇见隐士，仿佛见到了内心的道心。 晴空下的山涧曲折蜿蜒，碧绿的松树掩映其间。 一位客人扛着柴火，一位客人在聆听琴声。 性情随和自然，妙趣不待追求。 这种相遇纯属偶然，让人感到清凉宁静。 【注释】 1.