徐渭

奉送林山阴公赴户部 圣主凭轩策士林，使君绾绶拜山阴。 事当流水才援笔，县傍高山好弄琴。 天阙徵书随鸟急，地曹分署映花深。 东南财力公俱悉，会计应劳夜夜心。 注释： - 圣主凭轩策士林: 圣明的主上倚靠高楼来策励贤人。 - 使君绾绶拜山阴: 使君（官名）系上印信，去拜见山阴（地名）。 - 事当流水才援笔: 事情像流水一般自然顺畅，才能动笔书写。 - 县傍高山好弄琴: 县城傍边有高山，适合弹琴。 -

【诗句释义】 倪君某以小象托赋而先（倪君）以诗次韵四首：评惭王浚推王猛，影伴吴童唱阿童。饭颗山头吟总瘦，雌黄舌底吮难工。谁能相马如薪者，若个描龙不叶公。忽忆人心如面语，须君著屐九回中。 【译文】 倪君某以《小象》为题作诗，我因此次韵四首。 惭愧王浚推举王猛；影伴吴童唱着阿童。饭颗山头吟咏总是消瘦；雄黄舌头难以下笔。谁能像王猛那样善于选择人才？谁能像叶公那样擅长描绘龙？忽然想起人心就像面孔一样复杂

这首诗是唐代诗人李商隐的《春日荡舟》。全诗共八句，每句都蕴含着丰富的意象和情感，以下是逐句的翻译和注释： 第1句：短桨长桡出镜湄，弱罗和日本相宜。 - 翻译：短桨轻摇，长桡划水，从镜湖边出发，柔软的罗衣与美丽的日本景色非常匹配。 - 注释：镜湄指的是镜湖边，这是作者开始游船的地方。"长桡"是指船的桨，"短桨"则表示船只的大小适中。"和日本相宜"形容罗衣的美丽与日本的景色相得益彰。 第2句

【注释】 绯桃篇：唐代诗人李峤的《桃花曲》中有“桃花照水红，花影入人帘”句。 秾（nóng）：鲜艳。 自依裙带绣，乍开犹学口痕脂：指桃花的颜色和形状。自依：自己依附。裙带绣：用彩色丝线绣成的带子。口痕脂：唇上脂粉痕迹。 添妆：即“贴花”，一种在纸上或布上剪出花样贴在物体上的装饰性技艺。 玄云鬓(bìn)：古代美女的一种发型，用青黑色头发编成发髻，再以黑帛缠头为饰。 锦字诗：用彩色丝线织成的书信。

这首诗由倪君某作，以小象为题，先写诗，后作诗来回应。诗中用典贴切，富有深意，值得细细品味。 第一句：“即看负剑游吴客，终是抛繻入汉童。” 注释：这句诗中的“即看”和“终是”都是表达时间概念的词语，表示事情即将发生或已经发生。而“负剑游吴客”则描绘了一种英勇豪迈的画面，吴客指的是古代吴国的人，他们常常身披宝剑，游历四方。而“抛繻入汉童”则是描绘了另一种画面，汉朝时期，有许多人穿着红色的衣裙

注释： - 霜天日出寒气袭人，旌旗高卷出大名城。 - 不将竹箭比作方物，但学循良似汉儒。 - 宫阙近闻修五畤，君王自合访双凫。 - 即如明府生民命，莫对神仙有与无。 赏析： 首联写张会稽入朝的情景，“霜天日出寒气袭人，旌旗高卷出大名城”，描绘了一幅霜天寒地，旌旗猎猎，出大名城的壮丽画面。这里的霜天、日出、寒气、旌旗、出名城，都是诗人用富有表现力的词语来刻画出张会稽入朝时的景象。“不将竹箭比作方物

倪君某以小象托赋而先以诗次韵四首 只知江夏多黄祖，那知江夏有黄童。 宿蚊未易轻纨散，老蠹犹钻故纸工。 游戏巾裾留发佛，扣参聋哑大家公。 惭非十九人中客，付与毛锥玷画中。 注释：这首诗的作者是宋代诗人杨万里，他在《诚斋集》中收录了这首七言律诗。下面是对这首诗的逐句解释： 1. 只知江夏多黄祖，那知江夏有黄童。（只了解江夏有很多黄祖，却不知道江夏也有很多黄童） - 江夏：地名，位于今湖北省武汉市附近

注释：倪君某以小象为题，托诗给我作序，我先作四首诗歌进行回应。 注经笔绕三坟简，炊茗烟笼五尺童。 秋水瞳人双眼白，春风剪子百花工。 无权江夏今谁个，有用云林旧是公。 欲扣比方应不对，子綦正在㗳然中。 赏析：这首诗是倪君某以“小象”为题，托诗人代写一首序文，诗人先作四首诗歌进行回应。 “注经笔绕三坟简，炊茗烟笼五尺童。”这是第一首，诗人描绘了一个画面：在阅读经书时，笔墨如同绕着三坟简

诗句解析： 1. “朱伯子以恩贡首选北上送之” - 这句描述的是某人（可能是朱伯子）因为恩赐的考试而被选中，准备前往北方。 2. “宝阼风云应六龙” - “宝阼”可能指的是帝王的宝座或皇位。这里的“风云”暗指权力和地位的变化，“应六龙”则形容这种变化像天上的云彩和飞龙一样壮观。 3. “丹霄烟雾矫双鸿” - “丹霄”指的是天空的上半部分，通常用来形容非常高的天空或仙境

注释： 某某两君旧主人招之相继北去：某某两位朋友，他们曾经是旧主人家的主人，现在被主人召请，一起向北去了。 无奈长安道路为：无奈的是在长安（今西安市）的道路上，我必须继续前行。 两年两度去相知：我已经离开两年了，再次回到这里时，与老朋友重逢，相互问候。 留连旧醴东家在：我在留恋着过去的岁月，怀念着过去的生活。 怅望佳期北斗移：遥望着北斗星的位置，感慨时间已经过去了很多。 邵伯仓蚊连夜鸭