戴圣

既封而退出自《礼记 · 杂记下》，既封而退的作者是：戴圣。 既封而退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既封而退的释义是：既封而退：既得到封赏之后便退居幕后，不再参与政事。 既封而退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 既封而退的拼音读音是：jì fēng ér tuì。 既封而退是《礼记 · 杂记下》的第252句。 既封而退的上半句是：相问也。 既封而退的下半句是：相见也。 既封而退的全句是

相问也出自《礼记 · 杂记下》，相问也的作者是：戴圣。 相问也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相问也的释义是：相问也：相互问候，互相询问。 相问也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相问也的拼音读音是：xiāng wèn yě。 相问也是《礼记 · 杂记下》的第251句。 相问也的上半句是：哀次而退。 相问也的下半句是：既封而退。 相问也的全句是：三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜

哀次而退出自《礼记 · 杂记下》，哀次而退的作者是：戴圣。 哀次而退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哀次而退的释义是：哀次而退：悲伤地退下。 哀次而退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 哀次而退的拼音读音是：āi cì ér tuì。 哀次而退是《礼记 · 杂记下》的第250句。 哀次而退的上半句是：相揖也。 哀次而退的下半句是：相问也。 哀次而退的全句是：三年之丧，以其丧拜；非三年之丧

相揖也出自《礼记 · 杂记下》，相揖也的作者是：戴圣。 相揖也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相揖也的释义是：相揖也：相互作揖行礼。 相揖也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相揖也的拼音读音是：xiāng yī yě。 相揖也是《礼记 · 杂记下》的第249句。 相揖也的上半句是：出宫而退。 相揖也的下半句是：哀次而退。 相揖也的全句是：三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。三年之丧

出宫而退出自《礼记 · 杂记下》，出宫而退的作者是：戴圣。 出宫而退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出宫而退的释义是：出宫而退：指离开皇宫，退居幕后，不再参与政治活动。 出宫而退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出宫而退的拼音读音是：chū gōng ér tuì。 出宫而退是《礼记 · 杂记下》的第248句。 出宫而退的上半句是：相趋也。 出宫而退的下半句是：相揖也。 出宫而退的全句是

相趋也出自《礼记 · 杂记下》，相趋也的作者是：戴圣。 相趋也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相趋也的释义是：相趋也：相互接近、趋向。 相趋也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 相趋也的拼音读音是：xiāng qū yě。 相趋也是《礼记 · 杂记下》的第247句。 相趋也的上半句是：执事不与于礼。 相趋也的下半句是：出宫而退。 相趋也的全句是：三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜

执事不与于礼出自《礼记 · 杂记下》，执事不与于礼的作者是：戴圣。 执事不与于礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 执事不与于礼的释义是：执事不与于礼：指从事某项工作或职责时，没有遵循相应的礼仪规范。 执事不与于礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 执事不与于礼的拼音读音是：zhí shì bù yǔ yú lǐ。 执事不与于礼是《礼记 · 杂记下》的第246句。 执事不与于礼的上半句是：小功缌

小功缌出自《礼记 · 杂记下》，小功缌的作者是：戴圣。 小功缌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 小功缌的释义是：小功缌：指丧服中的一种，为五服中的第三等，表示亲属关系较近，但不如大功缌亲近。缌（xī）是指细麻布，这里指用细麻布制成的丧服。 小功缌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 小功缌的拼音读音是：xiǎo gōng sī。 小功缌是《礼记 · 杂记下》的第245句。 小功缌的上半句是

待事不执事出自《礼记 · 杂记下》，待事不执事的作者是：戴圣。 待事不执事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 待事不执事的释义是：待事不执事：指对待事情时不固执己见，能够灵活变通，不拘泥于形式。 待事不执事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 待事不执事的拼音读音是：dài shì bù zhí shì。 待事不执事是《礼记 · 杂记下》的第244句。 待事不执事的上半句是：功衰吊。

功衰吊出自《礼记 · 杂记下》，功衰吊的作者是：戴圣。 功衰吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 功衰吊的释义是：功衰吊：指对功臣去世的哀悼。功衰，功臣去世；吊，哀悼。 功衰吊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 功衰吊的拼音读音是：gōng shuāi diào。 功衰吊是《礼记 · 杂记下》的第243句。 功衰吊的上半句是：不听事焉。 功衰吊的下半句是：待事不执事。 功衰吊的全句是：三年之丧