戴圣

耳目聪明出自《礼记 · 乐记》，耳目聪明的作者是：戴圣。 耳目聪明是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 耳目聪明的释义是：耳目聪明：听觉和视觉都很灵敏，形容人机智聪明。 耳目聪明是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 耳目聪明的拼音读音是：ěr mù cōng míng。 耳目聪明是《礼记 · 乐记》的第489句。 耳目聪明的上半句是：故乐行而伦清。 耳目聪明的下半句是：血气和平。 耳目聪明的全句是

故乐行而伦清出自《礼记 · 乐记》，故乐行而伦清的作者是：戴圣。 故乐行而伦清是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故乐行而伦清的释义是：故乐行而伦清：因此，音乐流行，伦理道德就会变得清晰。这句话强调了音乐对于社会道德秩序的积极作用。 故乐行而伦清是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故乐行而伦清的拼音读音是：gù lè xíng ér lún qīng。 故乐行而伦清是《礼记 ·

迭相为经出自《礼记 · 乐记》，迭相为经的作者是：戴圣。 迭相为经是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 迭相为经的释义是：迭相为经：相互交错成为经纬。 迭相为经是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 迭相为经的拼音读音是：dié xiāng wèi jīng。 迭相为经是《礼记 · 乐记》的第487句。 迭相为经的上半句是：倡和清浊。 迭相为经的下半句是：故乐行而伦清。 迭相为经的全句是：王者功成作乐

倡和清浊出自《礼记 · 乐记》，倡和清浊的作者是：戴圣。 倡和清浊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 倡和清浊的释义是：倡和清浊：倡导和谐，区分清浊。这里的“倡和”指的是倡导和谐的音乐，而“清浊”则是指音乐的音质，清指音质清澈，浊指音质浑厚。整体而言，它强调音乐应该倡导和谐之美，并能区分出不同音质的优劣。 倡和清浊是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 倡和清浊的拼音读音是：chàng hé

终始相生出自《礼记 · 乐记》，终始相生的作者是：戴圣。 终始相生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 终始相生的释义是：终始相生：指事物的发展变化是循环往复、相互依存的。 终始相生是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 终始相生的拼音读音是：zhōng shǐ xiāng shēng。 终始相生是《礼记 · 乐记》的第485句。 终始相生的上半句是：小大相成。 终始相生的下半句是：倡和清浊。

小大相成出自《礼记 · 乐记》，小大相成的作者是：戴圣。 小大相成是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 小大相成的释义是：小大相成：指大小事物相互依存、相互衬托，共同构成和谐的整体。 小大相成是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 小大相成的拼音读音是：xiǎo dà xiāng chéng。 小大相成是《礼记 · 乐记》的第484句。 小大相成的上半句是：百度得数而有常。 小大相成的下半句是

百度得数而有常出自《礼记 · 乐记》，百度得数而有常的作者是：戴圣。 百度得数而有常是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 百度得数而有常的释义是："百度得数而有常"的意思是，通过百度等搜索引擎获取的答案通常是有规律和一致的。这里的“百度”指的是百度搜索引擎，而“得数”则是指获取到的信息或答案，“有常”表示这些信息或答案是固定不变的。 百度得数而有常是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

八风从律而不奸出自《礼记 · 乐记》，八风从律而不奸的作者是：戴圣。 八风从律而不奸是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 八风从律而不奸的释义是：八风从律而不奸，意为八种自然之风都遵循音乐律制的规律，不会产生任何不和谐之音。这里比喻政治清明，社会秩序井然，各种力量都和谐共处。 八风从律而不奸是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 八风从律而不奸的拼音读音是：bā fēng cóng lǜ ér bù

五色成文而不乱出自《礼记 · 乐记》，五色成文而不乱的作者是：戴圣。 五色成文而不乱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 五色成文而不乱的释义是：五色成文而不乱：指五彩斑斓的色彩组合在一起，却不会显得杂乱无章，比喻事物多样而和谐统一。 五色成文而不乱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 五色成文而不乱的拼音读音是：wǔ sè chéng wén ér bù luàn。 五色成文而不乱是《礼记 ·

周还象风雨出自《礼记 · 乐记》，周还象风雨的作者是：戴圣。 周还象风雨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周还象风雨的释义是：周还象风雨：周旋如同风雨般，形容行动迅速而有力。 周还象风雨是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 周还象风雨的拼音读音是：zhōu hái xiàng fēng yǔ。 周还象风雨是《礼记 · 乐记》的第480句。 周还象风雨的上半句是：终始象四时。 周还象风雨的下半句是