戴圣

干祫出自《礼记 · 大传》，干祫的作者是：戴圣。 干祫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 干祫的释义是：干祫：祭祀之礼，指古代祭祀天帝和祖先的一种隆重仪式。 干祫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 干祫的拼音读音是：gàn xiá。 干祫是《礼记 · 大传》的第8句。 干祫的上半句是：省于其君。 干祫的下半句是：及其高祖。 干祫的全句是：礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。诸侯及其大祖

省于其君出自《礼记 · 大传》，省于其君的作者是：戴圣。 省于其君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 省于其君的释义是：省于其君：省视君上，即臣子对君王的尊敬和勤于朝夕侍奉之意。 省于其君是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 省于其君的拼音读音是：shěng yú qí jūn。 省于其君是《礼记 · 大传》的第7句。 省于其君的上半句是：大夫士有大事。 省于其君的下半句是：干祫。

大夫士有大事出自《礼记 · 大传》，大夫士有大事的作者是：戴圣。 大夫士有大事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫士有大事的释义是：大夫士有大事，意为大夫和士阶层中有重要或重大的事情发生。 大夫士有大事是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫士有大事的拼音读音是：dà fū shì yǒu dà shì。 大夫士有大事是《礼记 · 大传》的第6句。 大夫士有大事的上半句是：诸侯及其大祖。

诸侯及其大祖出自《礼记 · 大传》，诸侯及其大祖的作者是：戴圣。 诸侯及其大祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诸侯及其大祖的释义是：诸侯及其大祖：指诸侯王与他们的远祖，即诸侯王与他们的始祖或开国祖先的关系。 诸侯及其大祖是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 诸侯及其大祖的拼音读音是：zhū hóu jí qí dà zǔ。 诸侯及其大祖是《礼记 · 大传》的第5句。 诸侯及其大祖的上半句是

以其祖配之出自《礼记 · 大传》，以其祖配之的作者是：戴圣。 以其祖配之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以其祖配之的释义是：以其祖配之：以祖先的配对方式来安排婚姻。 以其祖配之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以其祖配之的拼音读音是：yǐ qí zǔ pèi zhī。 以其祖配之是《礼记 · 大传》的第4句。 以其祖配之的上半句是：王者禘其祖之所自出。 以其祖配之的下半句是：诸侯及其大祖。

王者禘其祖之所自出出自《礼记 · 大传》，王者禘其祖之所自出的作者是：戴圣。 王者禘其祖之所自出是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 王者禘其祖之所自出的释义是：王者禘其祖之所自出：王者祭祀其祖先的发源地。禘，古代的一种祭祀活动；祖，祖先；之所自出，指祖先的发源地。这句话意味着王者应当祭祀其祖先的发源地，以示对祖先的尊敬和纪念。 王者禘其祖之所自出是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。

不王不禘出自《礼记 · 大传》，不王不禘的作者是：戴圣。 不王不禘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不王不禘的释义是：“不王不禘”意指不成为王（君主）就不举行禘祭，禘祭是一种古代祭祀祖先的重要仪式，此处借指不达到一定的地位或身份则无法进行相应的礼仪活动。 不王不禘是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 不王不禘的拼音读音是：bù wáng bù dì。 不王不禘是《礼记 · 大传》的第2句。

礼出自《礼记 · 大传》，礼的作者是：戴圣。 礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼的释义是：礼：指礼仪、礼节，是古代社会生活中规范人们行为举止的规范和准则。 礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼的拼音读音是：lǐ。 礼是《礼记 · 大传》的第1句。 礼的下半句是：不王不禘。 礼的全句是：礼，不王不禘。王者禘其祖之所自出，以其祖配之。诸侯及其大祖，大夫士有大事，省于其君，干祫，及其高祖。

则姑为之小功出自《丧服小记第十五》，则姑为之小功的作者是：戴圣。 则姑为之小功是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则姑为之小功的释义是：则姑为之小功：指对丧事的处理，按照较低级别的礼仪进行。在古代丧葬习俗中，小功是指丧服的一种，比大功轻，适用于与死者关系较远的人。这里表示对于某种情况，可以按照较低的标准或方式来处理。 则姑为之小功是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则姑为之小功的拼音读音是：zé

适妇不为舅后者出自《丧服小记第十五》，适妇不为舅后者的作者是：戴圣。 适妇不为舅后者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 适妇不为舅后者的释义是：适妇不为舅后者：指嫁出去的女子不归顺丈夫的舅舅家做妾或续弦。 适妇不为舅后者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 适妇不为舅后者的拼音读音是：shì fù bù wèi jiù hòu zhě。 适妇不为舅后者是《丧服小记第十五》的第321句。