戴圣

有兄弟自他国至出自《丧服小记第十五》，有兄弟自他国至的作者是：戴圣。 有兄弟自他国至是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有兄弟自他国至的释义是：有兄弟从外国来到。 有兄弟自他国至是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 有兄弟自他国至的拼音读音是：yǒu xiōng dì zì tā guó zhì。 有兄弟自他国至是《丧服小记第十五》的第250句。 有兄弟自他国至的上半句是：主人未除丧。

主人未除丧出自《丧服小记第十五》，主人未除丧的作者是：戴圣。 主人未除丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主人未除丧的释义是：主人未除丧：指丧主还没有结束丧期，即还没有从丧事中解脱出来。 主人未除丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 主人未除丧的拼音读音是：zhǔ rén wèi chú sàng。 主人未除丧是《丧服小记第十五》的第249句。 主人未除丧的上半句是：唯宗子。

唯宗子出自《丧服小记第十五》，唯宗子的作者是：戴圣。 唯宗子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 唯宗子的释义是：嫡长子 唯宗子是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 唯宗子的拼音读音是：wéi zōng zi。 唯宗子是《丧服小记第十五》的第248句。 唯宗子的上半句是：士摄大夫。 唯宗子的下半句是：主人未除丧。 唯宗子的全句是：妾无祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧，虞，卒哭，其夫若子主之

士摄大夫出自《丧服小记第十五》，士摄大夫的作者是：戴圣。 士摄大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士摄大夫的释义是：士摄大夫：指士人代理或担任大夫的职务。 士摄大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士摄大夫的拼音读音是：shì shè dà fū。 士摄大夫是《丧服小记第十五》的第247句。 士摄大夫的上半句是：士不摄大夫。 士摄大夫的下半句是：唯宗子。 士摄大夫的全句是：妾无祖姑者

士不摄大夫出自《丧服小记第十五》，士不摄大夫的作者是：戴圣。 士不摄大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士不摄大夫的释义是：士不摄大夫：士不能干预大夫的事务。 士不摄大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士不摄大夫的拼音读音是：shì bù shè dà fū。 士不摄大夫是《丧服小记第十五》的第246句。 士不摄大夫的上半句是：祔则舅主之。 士不摄大夫的下半句是：士摄大夫。

祔则舅主之出自《丧服小记第十五》，祔则舅主之的作者是：戴圣。 祔则舅主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祔则舅主之的释义是：祔则舅主之：祔指丧礼中的一种仪式，即把亡者的灵位安置在祖先牌位旁边；舅主之则指由舅舅主持这一仪式。整句意思是舅舅主持将亡者的灵位安置在祖先牌位旁边。 祔则舅主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 祔则舅主之的拼音读音是：fù zé jiù zhǔ zhī。

其夫若子主之出自《丧服小记第十五》，其夫若子主之的作者是：戴圣。 其夫若子主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其夫若子主之的释义是：其夫若子主之：指丈夫对待妻子如同对待自己的子女一样，以慈爱之心来主导家庭。 其夫若子主之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其夫若子主之的拼音读音是：qí fū ruò zi zhǔ zhī。 其夫若子主之是《丧服小记第十五》的第244句。

卒哭出自《丧服小记第十五》，卒哭的作者是：戴圣。 卒哭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卒哭的释义是：卒哭：古代丧礼中的一种仪式，指孝子为父母守丧期满后，向祖先报告丧事，请求祖先的庇佑。 卒哭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 卒哭的拼音读音是：zú kū。 卒哭是《丧服小记第十五》的第243句。 卒哭的上半句是：虞。 卒哭的下半句是：其夫若子主之。 卒哭的全句是：复与书铭，自天子达于士

虞出自《丧服小记第十五》，虞的作者是：戴圣。 虞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虞的释义是：虞：忧思，哀伤。 虞是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 虞的拼音读音是：yú。 虞是《丧服小记第十五》的第242句。 虞的上半句是：妇之丧。 虞的下半句是：卒哭。 虞的全句是：妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出。则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。再期之丧，三年也；期之丧

妇之丧出自《丧服小记第十五》，妇之丧的作者是：戴圣。 妇之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 妇之丧的释义是：妇之丧：指妻子去世的丧事。 妇之丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 妇之丧的拼音读音是：fù zhī sàng。 妇之丧是《丧服小记第十五》的第241句。 妇之丧的上半句是：易牲而祔于女君可也。 妇之丧的下半句是：虞。 妇之丧的全句是：妾无祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧，虞，卒哭