戴圣

手泽存焉尔出自《礼记 · 玉藻》，手泽存焉尔的作者是：戴圣。 手泽存焉尔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 手泽存焉尔的释义是：“手泽存焉尔”意为：手泽，即先人留下的痕迹；存焉尔，意为存在于此。整句释义为：先人的痕迹还保存在这里。这句话通常用来形容对先人遗物的怀念或对文化遗产的珍视。 手泽存焉尔是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 手泽存焉尔的拼音读音是：shǒu zé cún yān ěr。

父殁而不能读父之书出自《礼记 · 玉藻》，父殁而不能读父之书的作者是：戴圣。 父殁而不能读父之书是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 父殁而不能读父之书的释义是：父殁而不能读父之书：指父亲去世后，无法再阅读父亲的书籍，表达了子嗣对父亲的怀念和对父亲教诲的追忆。 父殁而不能读父之书是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 父殁而不能读父之书的拼音读音是：fù mò ér bù néng dú fù zhī

此孝子之疏节也出自《礼记 · 玉藻》，此孝子之疏节也的作者是：戴圣。 此孝子之疏节也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此孝子之疏节也的释义是：此孝子之疏节也，意为：这是孝子的行为节度。即指孝子对于父母的行为举止、言行态度等符合孝道的要求，表现出对父母的尊敬和关爱。 此孝子之疏节也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此孝子之疏节也的拼音读音是：cǐ xiào zi zhī shū jié yě。

亲癠色容不盛出自《礼记 · 玉藻》，亲癠色容不盛的作者是：戴圣。 亲癠色容不盛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲癠色容不盛的释义是：亲癠色容不盛：形容亲近的人因为疾病或其他原因脸色不好，精神不振。 亲癠色容不盛是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲癠色容不盛的拼音读音是：qīn jì sè róng bù shèng。 亲癠色容不盛是《礼记 · 玉藻》的第501句。 亲癠色容不盛的上半句是

复不过时出自《礼记 · 玉藻》，复不过时的作者是：戴圣。 复不过时是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 复不过时的释义是：“复不过时”意为“重新再来，不会错过时机”。 复不过时是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 复不过时的拼音读音是：fù bù guò shí。 复不过时是《礼记 · 玉藻》的第500句。 复不过时的上半句是：出不易方。 复不过时的下半句是：亲癠色容不盛。 复不过时的全句是：父命呼

出不易方出自《礼记 · 玉藻》，出不易方的作者是：戴圣。 出不易方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出不易方的释义是：出不易方：指出行不易，道路崎岖。 出不易方是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出不易方的拼音读音是：chū bù yì fāng。 出不易方是《礼记 · 玉藻》的第499句。 出不易方的上半句是：亲老。 出不易方的下半句是：复不过时。 出不易方的全句是：父命呼，唯而不诺

亲老出自《礼记 · 玉藻》，亲老的作者是：戴圣。 亲老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲老的释义是：亲老：指尊敬并孝顺父母。 亲老是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亲老的拼音读音是：qīn lǎo。 亲老是《礼记 · 玉藻》的第498句。 亲老的上半句是：走而不趋。 亲老的下半句是：出不易方。 亲老的全句是：父命呼，唯而不诺，手执业则投之，食在口则吐之，走而不趋。亲老，出不易方，复不过时

走而不趋出自《礼记 · 玉藻》，走而不趋的作者是：戴圣。 走而不趋是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 走而不趋的释义是：走而不趋：指行走时不急不缓，从容不迫的样子。 走而不趋是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 走而不趋的拼音读音是：zǒu ér bù qū。 走而不趋是《礼记 · 玉藻》的第497句。 走而不趋的上半句是：食在口则吐之。 走而不趋的下半句是：亲老。 走而不趋的全句是：父命呼

食在口则吐之出自《礼记 · 玉藻》，食在口则吐之的作者是：戴圣。 食在口则吐之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 食在口则吐之的释义是：《礼记·玉藻》中的“食在口则吐之”意为食物放入口中如果不符合礼仪或口味，就应立即吐出。这是对饮食礼仪中注重食物选择和口味的体现。 食在口则吐之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 食在口则吐之的拼音读音是：shí zài kǒu zé tǔ zhī。

手执业则投之出自《礼记 · 玉藻》，手执业则投之的作者是：戴圣。 手执业则投之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 手执业则投之的释义是：手执业则投之：指从事某项工作，一旦完成便放下手头的事务。这里强调的是做事专注、果断，一旦事情了结，便及时收手。 手执业则投之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 手执业则投之的拼音读音是：shǒu zhí yè zé tóu zhī。 手执业则投之是《礼记 ·