皎然

春夜期裴都曹济集心上人院不至 东林期隐吏，日月为虚盈。 远望浮云隔，空怜定水清。 逍遥方外侣，荏苒府中情。 渐听寒鞞发，渊渊在郡城。 译文： 春天的夜晚，我期待着裴都曹的聚会，邀请心上人和院里的隐士们。然而他们都没有来，只留下了明月和清风作伴。遥望着天边的云彩，心中却只有对清澈的湖水的怜爱。我自由自在地与隐士们相处，而那些官场上的烦恼则渐渐消散。终于，听到了远处传来的鼓声，深沉而又悠长

【注释】 ①三楚：指战国时楚国的三个地方，即彭城（今江苏徐州）、寿春（今安徽寿县）和陈（今河南淮阳）。 ②五陵原：指汉文帝陵。 ③凉夜：指秋天的夜晚。 ④北书无远信：指没有远方的信使送来的消息。 ⑤西候：指在长安等待。 ⑥青门别：指在长安分别。 ⑦岐路：指通往长安的路。 ⑧殷勤：恳切的意思。 【赏析】 《和裴少府夏口送别》，是一首送别诗，作者通过送别的情景表达了对友人的依依不舍之情。

【注释】 清溪：清澈的溪流。都尉：官名。唐玄宗开元中置，以防御突厥等少数民族。李益曾做过此职。相招：招来，邀请。术花：术，通“薯”，即芋头。术花生长在野地里，故云术花生野径。柏实：柏树的种子，可以榨油。寒条：枯槁的树枝。永夜：长夜，指深夜。依山府：在山上的官邸，即山居。禅心：禅宗之心，指静坐参禅的心境。共寂寥：一起感到寂寞。 【赏析】 这首诗是写诗人在深秋季节到友人李军道所居山居作客

【注释】 1. 潜州：即今安徽宿松县。 2. 乘轺（yáo）：古代使臣出行，乘坐驿车称为“乘轺”，这里指陆判官的官职。 3. 故林：旧时的树林。 4. 谢公：指南朝诗人谢灵运。 【译文】 送别陆判官回到杭州时，我怀念他再次回来的那一天。故园里花已残败，池边月色依旧。山峰云雾缭绕，潮声震耳欲聋，仿佛海上日出时分的巨响。明天一早，富春江上，定能见到你那华丽的船只。 【赏析】

酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄 寺溪临使府，风景借仁祠。 补衮周官贵，能名汉主思。 卧云知独处，望月忆同时。 忽枉缄中赠，琼瑶满手持。 注释： 1. 寺溪：指的是位于洛阳的寺院附近的河流或山溪。使府：古代皇帝设置的中央官署，负责传达皇帝的命令，处理全国的政务。2. 风景借仁祠：指寺庙周围的景色与仁祠相得益彰。3. 补衮：指修补衮服，是古代官员的一种职责。周官：指周公旦，周代著名的政治家和思想家

以下是对这首诗逐句的详细解释： 1. 湖上凉风早，双峰月色秋。 - 湖上凉风早：描绘了湖面上凉爽的早晨气息，暗示着诗人在清晨时分感受到的微风和清爽。 - 双峰月色秋：表达了月光下的山峰景色，用“双峰”指代山中两座并立的山峰，而“月色秋”则传达出一种秋天的清冷和宁静。 2. 遥知秣陵令，今夜在西楼。 - 遥知秣陵令：诗人通过想象的方式得知有一位名叫“秣陵令”的人今晚将会在西楼出现

这首诗是唐代诗人王维的《题湖上兰若示清会上人》。诗中描述了一座山寺在湖边，环境优美，风景如画。以下是对这首诗的逐句释义及赏析： - 峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。（注释：山顶上的寺院叫谢公山） 这是第一句，描绘了山峰和寺院的位置。"峰心"指的是山峰的核心，而"惠忍寺"则是指这座位于山顶的寺院。这句诗表达了诗人对于这个位置的欣赏和喜爱之情。 - 何似南湖近，芳洲一亩间。（注释：这比南方的水乡要近

【解析】 “晚秋登佛川南峰怀裴例”是第一联，“落日”即夕阳。作者登上佛川的南峰，放眼望去，太阳正在落下，他感到黯然伤神。“眇然伤别魂”意思是说，他不禁想到与裴例分别后，不知何时才能相见，因此十分伤感。 “亭皋秋色遍”是第二联，“亭皋”，水边平地，这里指山间平地。这一句的意思是说，秋天的景色布满了山间平地，游子在荆门。“荆门”即荆门山，在今湖北钟祥市西北。 “世故东西客”是第三联

【注释】 我法从谁悟，心师是贯花。 三尘观种子，一雨发萌芽。 定起轮灯缺，宵分印月斜。 了空如藏史，始肯会禅家。 【赏析】 这首诗是酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字之作。作者在诗中阐述了自己对于佛教的看法和理解。 作者指出了自己对于佛教的理解和领悟。他认为自己是从谁那里悟到了佛法的呢？这是值得深思的问题。 他提到了自己的心师是贯花。贯花是指佛教中的一朵莲花，象征着清净和美好。在这里

注释： 真性在方丈，寂寥无四邻。 真性：指人的本心本性。方丈：古代僧人居住的地方。寂寥：寂静、空旷。无四邻：四周没有邻居。 秋天月色正，清夜道心真。 秋天的月亮很明亮，夜晚的心灵也很清净。道心：佛教用语，指修行的心。 大梦观前事，浮名悟此身。 大梦：指人生如梦，虚幻不实。浮名：虚名，空名。悟：领悟。 不知庭树意，荣落感何人。 不知道庭院里的树木有什么意思，它们的荣枯变化让人感到伤感