释绍昙

这首诗的原文是：“偈颂一百零四首，其一百一，三界炎炎如火聚，搅扰劳生困蒸煮。邪见稠林蔽祖庭，孰为临济阴凉树。拄杖子，回避无门，全身荷负。特立独行，危分险布。扫除枝叶不留踪，普覆大地人，彻骨清凉去。” 下面是对这首诗逐句的释义及赏析： 1. 三界炎炎如火聚，搅扰劳生困蒸煮。 - “三界”指的是佛教中的欲界、色界和无色界，这里用来形容整个宇宙或世间。“炎炎如火聚”形容三界中充满了炽热与混乱

瘦藤枝，乌律卒。 “瘦藤”形容枯藤的纤细，“乌律卒”是说它枯萎了、断了。 入草寻人，揣空出骨。 意思是进入草丛寻找人，从空穴处钻出骨头。 不是心不是佛不是物，贬向无生国。 这两句是说：不是我心上的牵挂，也不是我佛家的信仰，也不是我世俗的财物，而是被贬至无生之地。 赏析： 本诗通过枯藤的比喻，表达了诗人对人生和世界的深刻感悟与理解。诗人用瘦藤、乌律卒等词汇描绘了一个枯萎、断落的形象

【释义】 千丈悬崖，弄险巇，修整草鞋已经很长时间了。 秋风已过，皮毛债已偿清，散步在闲适的云朵上，快活地游戏。 【赏析】 这是一首咏景诗，写秋日游山的情景。 首句“千丈悬崖”点出山势之险。次句“弄险巇”，是说人在悬崖绝壁之间，行走十分危险，必须格外小心。三、四两句写自己在这千丈悬崖上走了很久，把鞋磨得又旧又破。这两句中“多时”二字，说明时间之久，足见其走路之艰。 五、六两句写秋天来到之后

``` 撮药场中验作家，一枝手髂两条蛇。 刘寄奴草虽灵验，已是遭它毒口来。 诗句释义 1. 撮药场中：此处指一个用于制药或治疗的场所。 2. 验作家：这里指的是对药材进行检验鉴定。 3. 一枝手髂两条蛇：描述一种植物，其中“手髂”是其特征之一，“两条蛇”比喻这种植物形态奇特且具有毒性。 4. 刘寄奴草：这是一种传统草药，因其功效而知名。 5. 灵验：表示这种草药非常有效。 6. 遭它毒口来

这首诗是宋代诗人苏轼的作品，全诗如下： 蒿篱关猛虎，笔管养苍龙。 稳帖帖藏牙伏爪，黑漫漫怪雨颠风。 临济小厮儿惊心欲折，丰干老冻脓睡思方浓。 山蒙蒙，水溶溶。 乾坤无碧落，收放绝行踪。 注释： - 蒿篱关猛虎（蒿篱）：草编的门框，比喻简陋的住所。 - 笔管养苍龙（笔管）：指毛笔。 - 藏牙伏爪：形容毛笔藏在嘴里，好像有牙齿和爪子一样。 - 黑漫漫（墨色）怪雨颠风：形容墨色的浓厚

【诗句】 幕挂春烟，簟铺秋水。 高枕横眠，鼻雷聒耳。 烁石流金总不知，何须殿阁薰风至。 又谁管九十日种粟烧畬，说甚么十三番悟明自己。 灼然是个无烦恼，阎家倒退三千里。 其或未然，莫道瓮中常有米。 【译文】 春天的帐幕悬挂着轻烟，秋天的竹席铺设着水面般的清凉。 高枕横卧，鼾声如雷震耳旁，仿佛能听到山岳的轰鸣。 即使烈日如火，金石熔化，也感觉不到热气的存在，为何要等到宫殿里的清风送来呢？

【注释】： 三伏炎蒸：夏季炎热潮湿。 汗流如雨：汗水像雨点一样往下滴。 一茎草上建琼楼：一根小草在上头盖了一座高楼，形容贫苦到了极点。 彻骨贫穷敌国富：指贫困之极可以和国家富裕相比。 【赏析】： 这是一首描绘贫苦百姓生活的诗，通过生动的比喻和形象的语言，展现了百姓生活的艰辛。首句“三伏炎蒸，汗流如雨”描绘了夏日炎热，人们汗流浃背的情景。次句“一茎草上建琼楼，彻骨贫穷敌国富”

【注释】 金轮：梵语“般若”之音译，意译为“智慧”。 王宅：王者的居所。 恶业无多：指恶业不多。 不知何事，生此妖魔：不知道是什么缘故，产生这个妖魔（指人）。 打与狗噇顽不杀：把妖魔打得连狗都吃不了。 好将恶水劈头浇：把恶水泼到妖魔的身上。 【赏析】 这首诗是一首偈颂，其内容是说：金轮王的居所，恶业不多；不知为何，生出这个妖魔；把它打得连狗都吃不了，还让它遭恶水淋。全诗以问答的形式写来

这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《偈颂一百零四首》中的第九十四首。以下是对这首诗的逐句释义： 共住不知名，千圣亦不识，无端平地生荆棘。 注释：我们一起生活却并不相识，即使是圣人也不知道我们的存在，就像平地上突然长出了荆棘一样。 赏析：这里的“共住”和“不知名”表达了人与人之间的关系疏远和陌生，即使共同生活在一起，也可能彼此不认识。而“千圣”则是指古代的圣人或智者

【注释】 鉴：镜。在机先：指看问题、办事有远见。转处：变通的关节或转折点上，即变通的环节上。碧眼胡儿：指蒙古人。肯路：犹言“肯意”，有可为之处。提鞋去：意为赶快走开，免得被风吹着。 【赏析】 此诗是一首讽刺蒙古人的诗。诗人以巧妙而幽默的语言，对那些缺乏自知之明、不知变通的人进行了辛辣的嘲讽和讥笑。 首句“鉴在机先”四字点出了这首诗的中心思想——看问题、办事应有远见