吴伟业

【注释】 1.寄怀陈直方：寄情于友人陈直方。 2.其三：第三首。 3.偶相值：偶然相遇，互相投合。 4.愁中：忧愁之中。 5.遣家：解忧。 6.江山：指国事、天下大事。 7.俄：不久，一会儿。 8.转战：转战沙场，指国家战事频繁。 9.妻子：指自己的妻子儿女。 10.天涯：天之涯地之极。 11.客酒：客人的酒。 12.消残漏：酒已喝完。漏，古代计时器。 13.军书：军事文书。 14.过落花

《支硎山斋听雨明日更宿法螺精舍》秋山所宿处，指点白云生。 故作中宵雨，倍添今日晴。 一峰当止观，万象逼孤清。 更上上方去，松风吹玉笙。 注释：秋天的时候我在支硎山的山斋中住宿，我用手指向天空指点，那片云彩顿时被点亮，显得非常明亮。我故意在半夜时分下起雨来，这反而增添了早晨的晴朗景象。山峰之上，仿佛是停止观看的景象，周围的一切景色都显得那么清晰，那么美丽。再往上走，便可以到达一个更高的观景点

【注释】 汉法：汉朝的法律。秦关：指潼关，古称函谷关。三冬：指冬天三个季节。系：拘押。阖门：关闭家门。收：没收。要路：关键处。冤谁救：有谁可以解救呢？宽恩：宽大的恩惠。病独留：独自留下疾病。羁栖：羁旅、寄居。骑瘦马：骑着瘦弱的马。风雪阻他州：在风雪中滞留他乡。 【赏析】 这首送别诗，写送行者对陈直方遭遇的深切同情和惋惜之情。 前二句是说陈直方被汉法拘禁在秦关，关外万里冰封雪盖，真是天寒地冻

赵凡夫山居为祠堂今改为报恩寺 高人心力尽，石在道长存。 高心：高超的心志。指僧人高僧的崇高心志。 尽：竭尽。 道：佛家语称佛教的法门。这里指寺庙。 石：指山石。 在：长存。 古佛同居住，名山即子孙。 古佛：指佛祖，佛教创始人释迦牟尼。 居住：住在这里。 名山：有名的山峰。 即：就是、便是。 子孙：后代，子孙后代。 飞泉穿树腹，奇字入云根。 飞泉：瀑布。 穿：从……穿过。 树腹：树上的洞窟。

诗句解释： 1. "三峰秋晓" - 描述的是秋天早晨时分，太阳初现时的景象。"三峰"可能指的是某三个山峰，而"秋晓"则指秋季的黎明或清晨时分。 2. "晓色近诸天" - "晓色"指的是清晨的光线和天空的颜色，"近诸天"则是指接近于高远的天空。这里表达了日出时的壮丽景色，给人一种宏伟、辽阔的感觉。 3. "霜空万象悬" - "霜"是霜冻的意思，"空"指的是空旷的天空。"万象"泛指所有的事物或景象

王增城子彦罢官哭子留滞不归近传口信不得一字诗以叹之 其一 注释：王增城，指的是唐代诗人王建；子彦，王建的哥哥王建。王建是王之子，所以称“增城”。王建在唐玄宗天宝年间曾任监察御史，因与杨国忠不和而被排挤而罢官，于是回家痛哭。他担心自己儿子受牵连，所以没有给儿子写信，只是通过口信告诉儿子自己的处境。 译文：王的儿子王建因为父亲被罢官，回家痛哭。他担心自己的儿子也受到影响，因此没有给儿子写信

【解析】 “灵岩”是虎丘的别称，位于苏州城西北，因山顶岩石嶙峋，如虎踞踞而得名。“继起”指和尚继任住持。“应曹村金相国请住虎丘祖席”一句中，应曹村金相国即金履祥。他是宋代著名的理学大师、文学家、诗人。他与朱熹、吕祖谦齐名，人称“东南道学三贤”。金履祥曾三次出任江东提点刑狱公事，又曾知严州、建阳等府县，为官期间，他勤政爱民，政绩卓著。他在《虎丘诗序》中写道：“虎丘山在吴之西北，有剑池、剑池亭

诗句释义 1 偕顾伊人晚从维摩逾岭宿破山寺：这句话描述了在傍晚时分，作者与某个特定的人一起前往维摩山庄越过山峰，并在破山寺中过夜。"偕顾伊人"指的是与一个特定的人同行或共度时光，"晚从维摩逾岭"表示他们选择在晚上出发并越过维摩山庄的山脉；"宿破山寺"则说明他们在破山寺中找到了住宿的地方。 - 维摩山庄：位于中国江苏省宜兴市，是佛教文化和山水景观相结合的地方。 - 逾岭：越过山岭，形容山路陡峭

1. 咏月 长夜清辉发，愁来分外明。 徘徊新战骨，经过旧台城。 秋色知何处，江心似不平。 可堪吹急管，重起故乡情。 译文 在漫长的夜晚，月光的清辉洒落，使得我的心情更加忧愁和孤独。 在这片土地上徘徊，心中充满了对战争的回忆和新战死士兵的哀思。 经过古老的台城，我感受到了历史的沧桑和时间的变迁。 秋天的景色在哪里？它总是让人感到悲伤和不安。 听到急促的笛声，我不禁想起了家乡

【注释】 百口：指全家。三生：佛教语，前世、今生和来世的总称。膏粱：指富贵人家的饭菜。虚：白白地。索米：向官府请求救济。芒鞋：草鞋。佣书：做佣工抄写文书。布帽：旧时读书人戴的黑色帽子。公府掾：指地方上的小官。路傍人：指普通百姓。 【赏析】 这首诗是作者寄给朋友陈直方的一首七绝。诗人以自己坎坷的一生为背景，对友人陈直方进行了规劝，希望他不要沉湎于个人享乐之中，而应关心民生疾苦