萨都剌

萨都剌《凤凰台望祭进士郑复初录事》赏析 《凤凰台望祭进士郑复初录事》是元代著名诗人萨都剌的作品，诗中表达了对一位已逝进士的深切怀念。这首诗以简洁的语言，描绘了一幅充满情感的场景，展现了诗人对朋友的追忆及对其功名未遂的同情。 首句“已矣郑录事”直截了当地揭示了主题，表达了诗人对于友人未能实现理想生活的惋惜。接着，“功名与愿违”透露出一种无奈和哀伤的情绪

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的综合能力。解答此类试题时，首先应审清题干的要求，如本题要求“对下面这首诗逐句释义”，然后根据题干提示的注释，将每句中的关键词语进行解释。最后在赏析中指出该诗的艺术手法和表达效果。注意答题时不能偏离题目要求，不能出现文言虚词。 “倦游借禅榻”，意思是说，厌倦了漫游，就借禅榻小憩。“借”是“以……为伴”之意，“禅榻”指僧徒所坐之床

这首诗是唐代诗人李涉的作品，描绘了石头城上人的生活和环境。下面是对每一句的逐句释义和赏析： 1. 石头城上瞑，红叶雨纷纷。——注释：暝（晚上），瞑目；红叶，指秋天的树叶变红的样子；雨纷纷，形容雨点细密而密集地落下。 - 赏析：描述了夜晚降临时，石头城的景色，以及秋雨的细腻。这里的“暝”字传达出时间已经是晚上，而“红叶”则让人联想到秋天的景象，与下文的“雨纷纷”相呼应

【诗句释义】： 1. 几年无此客，同上妙高台。 - “几年”表示一段时间，“无此客”意指没有遇到志同道合的朋友。 - “同上妙高台”表示与朱舜咨、王伯循一起登上了金山的妙高台。 2. 落日地中去，长江天际来。 - “落日地中”形容夕阳落在地平线以下，而“长江天际来”则形容江水从天边涌来。 3. 英雄成往事，岁月付衔杯。 - “英雄成往事”意味着过去的英雄事迹已成为过去，无法挽回。 -

【注解】 1. 景南彦：人名。 2. 江西：地名。 3. 万木江头落：满山的树木在江边飘落。 4. 一僧船上归：一个和尚乘船回家。 5. 故山：故园。 6. 秋嶂：秋天的山。 7. 候竹扉：等待竹门。 8. 同袍：战友或同伴。 9. 竹门：竹林的门。 【赏析】 此诗描写了送别景南彦上人的离别之情，表达了作者对友人的思念及对自然景物的描绘。全诗语言简练，意境深远，通过描绘景致和人物情感的变化

夜宿升龙观 旧日宸游地，朱栏护辇纹。 龙飞九天雨，鹤梦一龛云。 神火丹炉见，仙音客枕闻。 殷勤谢道士，深夜礼茅君。 注释： 1. 旧日宸游地：昔日皇帝巡游的地方。宸游，指皇帝的出行和游览。 2. 朱栏护辇纹：朱红色的栏杆环绕着马车的痕迹。朱栏，红色的栏杆；护辇，保护着皇帝的车辇。 3. 龙飞九天雨：形容天空中如同龙在飞翔，降下大雨。龙，古代传说中的神兽，象征威严和力量。九天下界，表示天空的广阔

诗句: 闻子初识面，天涯任去留。 1. 诗意解读： - "闻子初识面"，意味着初次见面，彼此之间还不熟悉，但已经留下了深刻的印象。这里的“闻”字可能指的是听闻或者听到关于某人的事情，而“子”则可能指的是年轻人或者晚辈。整句话表达了初次见面时的情景和感受。 - "天涯任去留"，表达了对某人的祝福和期望。这里的“天涯”通常用来形容遥远的地方，而“任去留”则表示任由其选择去留

寄舍弟天与 鸿雁飞南北，关河隔弟兄。 水通郧子国，舟泊汉阳城。 落木风霜下，高秋鼓角清。 故人如有意，为我道乡情。 【注释】 1. 鸿雁：大雁。 2. 兄弟：指兄长和弟弟。 3. 郧子：古地名，今属湖北省。 4. 汉阳城：古县城名，在今湖北省武汉市。 5. 落木风霜：形容秋天的景色，落叶满地，风霜凛冽。 6. 鼓角：古代军用乐器，此处借指战鼓声。 7. 高秋：深秋时节。 8. 故人：老朋友。

诗句释义及译文： 1. 竹下一僧坐，城头独客还。 - 在竹子下面有一个和尚坐着，站在城的高处独自归来。 - 竹下: 指的是寺庙附近竹林的地方。 - 和尚坐: 说明这位和尚在休息。 - 城头: 指石头城，可能是作者避暑的地方。 - 独客还: 表示诗人独自一人从城外返回到城里。 2. 星河下平地，风露满空山。 - 银河像河流一样铺洒在大地上，风吹露水沾湿了整个空寂的山林。 - 星河: 指天上的银河。

《题北固山无传上人小楼》 瓮城春寂寂，石磴草斑斑。 倚杖高低月，登楼远近山。 百年诗句里，三国酒杯间。 自叹黄尘客，来消半日闲。 注释： 1. 瓮城春寂寂：瓮城，即瓮城的门。这里指代一个寂静的春天。 2. 石磴草斑斑：石磴，是台阶上的石板。草斑斑指的是台阶旁生长的草。 3. 倚杖高低月：倚杖，靠着拐杖。高低月，是指月亮高升或低垂时的景象。 4. 登楼远近山：登楼，登上这座楼。山，远处的山峰。