王世贞

【注释】 投：拜访、投宿。慈氏寺：位于今四川灌县西北，唐玄宗时建，后毁。宋真宗景德四年重建，明洪武初重修。中丞：即“大理”之省称。古代中央官署名，掌刑狱及纠察官吏的不法。这里指唐代大中丞韦贯之。 苾刍（bīchú）:古印度语，意为“众”。佛教术语，意译为比丘。 驺呵(zōuhē)：古代出行时所持的一种响杖，用以驱散行人。 行脚僧：游方僧人。 【赏析】 这首诗描写了诗人到访慈氏寺的所见所闻

【解析】 题中“投”，应为“投宿”。 【解答】 投慈氏寺宿 投宿在慈氏寺。 入门金像欣然笑，笑我津梁老此生。 进入寺庙，看见一尊金像微笑着，笑着我的一生。 兜率天中观自在，不知贤剑也求名。 我站在兜率天宫里，看到观世音菩萨自在地坐着，不知道那些拿着宝剑的人也在追求名利。 赏析： 全诗表达了诗人对名利的淡泊和对佛家思想的向往之情。第一句中的“津梁”指渡口或水陆交通枢纽，这里借指人世间

【注释】 即事题小亭：以诗的形式为小亭作记。 铃阁：古代官署，此处指代官府。 沈沈：形容草木茂盛的样子。 桑榆：指夕阳，这里用来比喻晚年。 傍：靠近，依凭。 腐鼠：喻指无能的人，这里用来讽刺那些没有才能的人。 鸱（chī）吓：比喻用威势来吓唬别人，这里用来比喻以威势威胁别人。 元：同“原”，本来。 鹓雏（yuānchú）：古书上说，鸾和凤凰是同类的鸟，所以称鸾凤为鸳雏。这里用来比喻有才能的人。

【注释】 江畔：汉江之滨，即汉水之滨。濯缨亭：相传为晋陶渊明所筑。柳常侍：不详指哪个人。 芊芊（qiān）：茂盛的样子。蜡屐（jī）：用蜡涂在鞋底的木屐。香垆（lú）：古代妇女梳妆用的铜制的炉子。玉京：指神仙居住的地方。 【赏析】 此诗为赠柳常侍之作，当为诗人于江畔濯缨亭与柳相别之时所作。 首句写景，点出赠柳的背景。汉水之滨，一片草绿，春意盎然。第二句写情，言自己登山饮酒，醉卧欲眠。第三句写景

诗句释义与译文： - 诗句原文： 盻子城边春打围，割鲜呼酒去如飞。 一从上客申屠府，不道袁丝罢相归。 - 诗句翻译： 盻字城边春日里，我们一同在春天的郊外进行围捕游戏，享受着大自然的美好。 自从你成为了我的上宾，我们在申屠府相聚，共享美食。 你因为袁丝的事情离开了我，我至今还无法释怀。 - 关键词注解： “盻字城边”指的是“盻字城”附近的春天，表达了诗人与友人在春天里共同度过的快乐时光。

雪后问春申台 明王世贞诗作赏析 1. 诗句原文 雪后问春申台，寿州城内春申台。 片片寒花飞作堆。 令尹玉缨看不见，舍人珠履踏还来。 2. 译文与注释 在寿州城内，春天的景色如画展开，一片片寒花飞舞如同堆积的花朵。然而，令尹（古代官职，相当于宰相）的玉冠被雪花遮挡，无法看清；而文人墨客则穿着华丽的鞋子，漫步其中，欣赏着这美景。 3. 赏析 这首诗通过描绘冬日里寿州城内春天的景象

注释： 送沈司训之仁和：送给沈司训去仁和。 手板抛来尽日闲：用双手把玩着手中的棋子，整天都沉浸在游戏之中。 吴峰青比玉峰殷：吴地的山峰青翠如玉峰般明亮。 若语傍人应不分：如果告诉旁人，他们也会弄不清楚。 一生长对案头山：永远对着书桌上的山石，形容对学问的追求永无止境。 赏析： 这首诗是一首送别之作，通过描写送别的场景，表达了作者对友人的期望和祝愿。首句“手板抛来尽日闲”，描绘了一幅闲暇无事

【解析】 这是一首送别诗，写诗人与友人沈司训在西湖相聚时的欢情及分别时依依不舍的情意。首句“西湖是处美人妆”是说西湖到处都如美女一样美丽；次句“天竺松风吹绕梁”，写杭州天竺寺一带松林中传来悠扬的乐声，仿佛能飘荡到诗人身边；第三句“便携罢讲诸生去”，是说友人沈司训因讲学而离去；末句“何必夸他马季长”，是说不必夸耀自己的才华，马季长（马戴）也是一位很有才学的文人，只是没有像马戴那样得到朝廷重用而已。

【注释】 七百里：约略指从杭州到临安的路程。江南：泛指南方地区。仙官：指神仙。宝带桥：即吴山宝带桥，在临安（今杭州）。莺花：形容繁华景象。 【译文】 从我家乡到江南大约只有七百里的距离，江南大概处处是神仙所居之地。 在吴山宝带桥头与亲朋告别，一路莺歌燕舞，繁华景象一直延伸到临安。 【赏析】 此诗写送友人之仁和。首联写送别地点和沿途风光。诗人从自己家乡出发，经过七百里路程才抵达目的地

注释： 清源杂咏：清源县的诗。 清源，今属福建，唐为福州治，故称福州为“闽中”。 郁郁：忧愁的样子。 谁为开：为谁而开？为谁而生？ 任侠：有义气，慷慨好斗的人。 何如：如何比得上。 汪秀才：汪士衡（705—761），字士衡，唐代诗人，以才学知名，曾与杜甫、元结、李白等人交游，世称“大李杜”之一。 仲冬：十二月份。 霜冽：寒气逼人。 不解冷：不感觉寒冷。 自挟：自己携带。 译文：