日落山门闭未曾，苾刍前揖大中丞。
驺呵散尽篝灯语，元是人间行脚僧。
【注释】
投：拜访、投宿。慈氏寺：位于今四川灌县西北，唐玄宗时建，后毁。宋真宗景德四年重建，明洪武初重修。中丞：即“大理”之省称。古代中央官署名，掌刑狱及纠察官吏的不法。这里指唐代大中丞韦贯之。
苾刍（bīchú）:古印度语，意为“众”。佛教术语，意译为比丘。
驺呵(zōuhē)：古代出行时所持的一种响杖，用以驱散行人。
行脚僧：游方僧人。
【赏析】
这首诗描写了诗人到访慈氏寺的所见所闻。全诗四句，前两句写山门未关，寺内人已散尽；第三句写僧人见礼；末一句点出僧人身份和此行目的。
首句“日落山门闭未曾”，写寺院关门的时间，暗示诗人的到来。次句“缁徒前揖大中丞”，表明诗人与僧人之间有相见之缘，且僧人地位不凡。僧俗相揖，是佛教规矩之一。“揖”者，作礼也。“缁徒”，指和尚，即僧人，亦泛指佛教徒。“前”，犹言当面。“大中丞”乃唐代官职名，相当于现在的监察部长，地位很高。
三四句写寺院内的情景。僧人见到诗人到来，便向其施礼问候：“驺呵散尽篝灯语，元是人间行脚僧。”意思是说，寺中的僧侣们早已散尽，现在只剩下他一个人了。“驺呵”是古代的一种仪仗声，用竹竿做成，长二丈余，上端饰以铃铛，摇动时发出悦耳之声。“篝灯”即点灯。“元是人间行脚僧”是指自己是一个游历四方的和尚。
此诗通过描写诗人在慈氏寺的遭遇，表现了自己对佛门生活的向往之情。
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