向子諲
点绛唇 春蕙秋兰，断崖空谷终难近。何如逸韵。十里香成阵。 倾盖论交，白首情无尽。因君问。新声玉振。更觉花清润。 注释： - 春蕙秋兰：形容兰花和梅花，代表春天和秋天的花卉。 - 断崖空谷：比喻环境险峻、人迹罕至的地方。 - 何如逸韵：意指不如那飘逸超脱的韵味。 - 倾盖论交：比喻与朋友初次见面就非常投缘，愿意结交为友。 - 因君问：因为您（指诗人自己）提问。 - 新声玉振
【注释】一落索：唐教坊曲名。此调又名“一落索子”，双调，六十字，上片五句三平韵，下片四句两平韵。 一、二句：春风把前山的雨吹断。 三、四句：行云飘去，归去自然无心留恋，回首之间，已无处寻找。 五、六句：想探求其中玄奥，谁能说得清楚？ 七、八句：澄江霁月，才知其中真谛，将这道理全都说明白了。 赏析： 这是一首写景抒怀的词作。上阕写春风吹断前山雨，行云飘去，归去自然无心留恋，回首之间，已无处寻找
点绛唇 · 代净众老此夜中秋，不向光影门前过。披衣得坐。无佛众生我。没鼓打皮，借问今几和。还知么。就中两个。鼻孔谁穿破。 【注释】： （1）点绛唇：词牌名。又名“碧玉妆”、“秋娘春色”等。双调一百零六字，上下阕各九句五仄韵。 （2）此夜中秋：指这个晚上是中秋节。中秋节是中国传统的节日之一，在每年的农历八月十五日。 （3）光影门前：形容月光如水，洒满庭院，照亮了门前的景物。光影，即光与影的交错
不挂一裘，世间万事如风过。忘缘兀坐。皮袋非真我。 译文： 我不佩戴任何衣物，面对世间万物，如同微风轻拂而过。我超脱尘世的羁绊，安然静坐，心中无物。皮囊之中，非真我。 注释： 1. 不挂一裘（jī）：不携带任何衣物，指心境清净，不为外界所动。 2. 世间万事如风过（wàn wèn rú fēng guò）：形容世事如浮云般飘过眼前，无需留恋。 3. 忘缘兀坐（wàng yuán wù zuò）
点绛唇·重九戏用东坡先生韵 无热池南，岁寒亭上开新宴。青山芳甸。尽入真如观。 举杯高歌，人在秋天半。晴空远。寒江影乱。何处飞来雁。 注释： 1. 无热池南：指的是某个地方或场所位于“无热”之旁。 2. 岁寒亭上开新宴：岁寒亭是一个地方名，在这里举行了新的宴会。 3. 青山芳甸：指的是青山环绕的肥沃田地，芳甸意味着这里种植了芬芳的庄稼。 4. 真如观：一个佛教寺庙的名称，象征着真正的佛法和智慧
【注】绿水：绿色的池塘。 点绛唇·别自和 绿水池塘，笑看野鸭双飞过。正当呆坐。纫鼻须还我。 尽日张弓，许久无人和。还知么。难得全个。不免须明破。 译文： 池塘边的绿水，看着一对野鸭在水面上自由自在地飞翔而过。正当我坐在那里发呆的时候，忽然有人用鼻尖碰触我的面颊（即“纫鼻”，意指用手轻轻触碰面部以表示亲密），并问我是否已经准备好了？我告诉他我已经准备好了，他笑了笑没有回答。 我一直在那里张着弓
点绛唇 冰雪肌肤，靓妆喜作梅花面。寄情高远。不与凡尘染。 玉立峰前，闲把经珠转。秋风便。雾收云卷。水月光中见。 注释： 1. 冰雪肌肤 - 形容人的肌肤像冰雪一样纯净美丽。 2. 靓妆喜作梅花面 - 形容化妆时喜欢画出梅花形状的妆容。 3. 寄情高远 - 寄托自己的情感到遥远的地方或事物上。 4. 不与凡尘染 - 不沾染世俗的纷扰和尘埃。 5. 玉立峰前 - 形容人站在山峰之巅，像玉一样挺拔。
《点绛唇·代栖隐昙老》 折脚铛中，二时粥饭随缘过。东行西坐。不识而今我。 坏尽田园，终日且婆和。还知么。锥也无个。肘露衣衫破。 注释： 1. 折脚铛中：形容生活条件艰苦，锅底已经损坏。 2. 二时粥饭：指早晚两餐的稀饭。 3. 东行西坐：形容居无定所，到处流浪。 4. 不识而今我：不知道现在的自己是什么样子。 5. 坏尽田园：形容生活贫困，田地都被毁坏了。 6. 婆和：形容生活的艰辛。 7.
春浪桃花，禹门三尺平跳过。死生不坐。变化须归我。 山起南云，白雨声相和。还知么。点点真个。块土何曾破。 译文： 在春天的桃花盛开时，黄河的水波涛汹涌如春浪。站在禹门口，看着水面平静如镜，三丈宽的水面平静如一尺，让人感受到生命与死亡的无常，但一切都在我心中得以转变。 当南方的云彩升起时，细雨纷飞，仿佛在呼应着天地间的变化。我知道，这一切都是真实的，就像那一块块坚硬的土地一样，从未被破坏。 赏析：
点绛唇·别代栖隐 脱落皮肤，故人南岳峰前过。只知闲坐。千圣难窥我。 明月澄潭，谁唱复谁和。还知么。锦鳞没个。莫触清光破。 注释：从皮肤上脱落下来，故人在南岳的峰前经过。只知道闲坐在那里，即使是千世圣人也难以窥视我的内心。在明亮的月光下，清澈的水面犹如澄澈的潭水。谁能知道是谁在歌唱，又是谁在和声？难道不知道吗？水中的鱼儿不见了踪影。不要触碰到那清澈的光波，否则会破坏它的美丽。 赏析