张羽

注释 - 和氏善相玉：和氏，传说中楚国人卞和（被误认为是玉璞的发现者）的故事。卞和三次献玉均被误解为石头，直到他第四次献上真正的宝玉时，才得到认可。 - 楚人乃失之：楚，指楚国。失去，这里比喻因误会而失去信任或机会。 - 方歅善相马：方歅，即孙阳，传说中的相马专家。秦穆公曾怀疑他的才能，但最终没有找到合适的马匹。 - 向无孙阳识：向，以前；孙阳，孙阳，传说中的相马专家。 - 吕公许负将何为

诗句： 1. 沈氏宜春堂屏徐给事贲所画春云叠嶂，休文堂前花满枝，风物四时春更宜。 2. 前年三月宴客时，坐上才杰皆能诗。 3. 众中独许姑苏客，千里江山贮胸臆。 4. 醉来意气为倾倒，写出层层好山色。 5. 素屏十尺粉垩鲜，千岩万嶂含春烟。 6. 客子疑行灞桥路，人家似住武陵源。 7. 山僧投寺乱松里，山下鸟啼人未起。 8. 柴扉日出扃薜萝，渔网波生撒江水。 9. 楚水湘云互蔽亏，渚宫隔岸遥霏微

这首诗是南宋诗人王元章（字梦窗）的《题墨梅图》七绝。全诗通过记叙画家王元章创作墨梅的过程，表达了作者对才华未被及时发现和重用的感慨。 诗句注释： - 王郎志奇貌亦奇：王郎，即王元章。志奇，意指王元章有不凡的才华或气质。 - 与世落落噤莫施：意指王元章不随波逐流，保持自己的风格不被世人所接受。 - 一朝骑牛入都市：有一天，王元章骑着牛进入繁华的城市。这里的“骑牛”象征着他与众不同的生活方式和态度

这是一首五言诗，共四句。第一、二句是作者回忆自己年轻时的志趣和经历；第三、四句写自己的故人已去世，但自己仍怀念着他们；最后两句是抒发对朋友的深情。 诗句释义： 倪元镇画竹沈御史所藏 云林之子有仙骨，平生好洁如好色。纷纷浊士等虫沙，呜呼瓒也何由得。（《题画》） 注释： 云林：指画家倪瓒，字元镇，号云林散人，江苏无锡人。他画竹子，以笔力劲峭著称。 瓒：古代一种玉器。 赏析：

我们来看这首诗的原文： 戴山迎送神曲： 山苍苍兮多木，横绝四野兮下无麓。憋远望兮登高，神不来兮劳予。 目煦煦兮雅雅，灵修俨兮纷来御。胡不来兮夷犹，将谁须兮远者。 芳莫芳兮涧有萍，洁莫洁兮卣之清。云为盖兮霓为旌，神之来兮山冥冥。 绛阙兮朱堂，冠余山兮神所宫。神之愉兮既降，翩龙驾兮云中。 屡舞兮仙仙，纷进拜兮庭前。灵夭姣兮好服，神弗言兮意已传。 牲不实兮酒不旨，将淹神兮神安止。神弗止兮福遗我

梁节妇 赤城晓拥青丝骑，玉镜愁鸾落红泪。 冰魂偷逐水仙归，绮楼一夜灵犀碎。 六曲阑空不碍春，罗带盘风轻扬尘。 池波不动夜光碧，青天影落桃花云。 相思月照楼前水，离离芳树流红子。 无情桃李乱中开，不学芙蓉抱霜死。 注释 1. 赤城：指赤色的天空，常用来形容早晨或傍晚时分的景色。 2. 青丝骑：骑着青色的马或牛，形容出行时的装束。 3. 玉镜愁鸾落红泪：形容女子眼中含泪，如同玉镜中的鸾鸟一般哀伤

诗词名句“休文堂前花满枝，风物四时春更宜。”出自张羽的《沈氏宜春堂屏徐给事贲所画春云叠嶂》。 这首诗描绘了一幅生动的画卷，通过细腻的笔触和丰富的色彩，展现了春天的美丽景色。诗中“休文堂前花满枝”形象地勾勒出春日里堂前繁花似锦的景象；“风物四时春更宜”则表达了诗人对于一年四季皆宜春的美好时光的感慨。 整首诗通过对自然美景的描绘，表达了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往

【注释】 1. 庐岳：指庐山，位于江西省九江市南。 2. 凌倒景：凌驾在天空的尽头。 3. 云晶晶兮花冥冥：形容山中云雾缭绕，如同晶莹的珠宝和模糊的花影。 4. 万壑尽送洪涛声：形容群山中传来阵阵如洪涛般的轰鸣声。 5. 上清真人：指道教中的最高神祇，此处借指仙人。 6. 绛节双青童：指仙人所用的红色法器和两位年轻的道士。 7. 天鸡先鸣海出日：形容天边的第一缕曙光从海平面升起。 8.

下菰城 迢迢下菰城，乃在衡山址。 翻译：遥望那下菰城，就在衡山脚下。 注释：下菰城（xuēchéng），古地名，位于今湖南省衡阳市。衡山，五岳之一的南岳，是著名的文化圣地。 赏析：诗人通过仰望，描绘出下菰城的雄伟壮观的景象，同时也暗示了下菰城的地理位置及其重要性。 译文：遥望那下菰城，就在衡山脚下。 卜筑自何人，云是楚公子。 翻译：是谁在此筑屋，据说是一位楚地的公子。 注释：卜筑，指筑屋居住

赵魏公，宋王孙，风流白晰更能文。 丹青自比董北苑，书法兼工王右军。 至元诏书征草泽，召见廷中推第一。 三府趋朝贺得人，万乘临轩赐颜色。 殿前落笔侍臣惊，鸡林象郡总知名。 夫人通籍宫中宴，儿子承恩内里行。 一家三人书总好，天子频称古来少。 疏广归来有赐金，张芝闲处多章草。 全盛须臾那可伦，百年乔木易成尘。 凄凉故宅属官府，零落诸孙随市人。 空留遗迹传身后，一纸千金争买售。 屏风画绝为谁收