和氏善相玉，楚人乃失之。后王不深谅，空沉沙与泥。
方歅善相马，秦穆犹见疑。向无孙阳识，终与驽骀齐。
人生穷达在用舍，吕公许负将何为。君不见淮阴饿隶封侯面，沛公不遇仍贫贱。
又不见新丰孤客人莫顾，可怜未入常何荐。英雄不用则为鼠，燕颔虎头何足羡。
袁生炯炯双瞳方，走马能识人中王。如何不带食肉相，一生奔走须眉苍。
由来目睫不自见，何必借取青铜光。生云富贵不足取，我欲玩世聊徜徉。
昔年夏统在京洛，不说姓名惟卖药。眼中不见贾侍中，小海歌阑风雨作。
生乎生乎如其人，飘然东归东海滨。倘过鉴湖逢贺监，为报山人行乞身。
注释
和氏善相玉：和氏，传说中楚国人卞和（被误认为是玉璞的发现者）的故事。卞和三次献玉均被误解为石头，直到他第四次献上真正的宝玉时，才得到认可。
楚人乃失之：楚，指楚国。失去，这里比喻因误会而失去信任或机会。
方歅善相马：方歅，即孙阳，传说中的相马专家。秦穆公曾怀疑他的才能，但最终没有找到合适的马匹。
向无孙阳识：向，以前；孙阳，孙阳，传说中的相马专家。
吕公许负将何为：吕公，吕不韦，战国时期著名政治家、商人；许负，古代占卜家。他们曾经帮助秦始皇统一天下，但后来却遭到了怀疑和陷害。
君不见淮阴饿隶封侯面：淮阴，指韩信，曾是平民出身但后来成为汉朝开国功臣之一的将领。
沛公不遇仍贫贱：沛公，指刘邦，曾是平民出身但后来成为了汉朝的开创者。
新丰孤客人莫顾：新丰，古地名，位于今陕西省西安市长安区东南一带。孤客，孤独漂泊的人。
可怜未入常何荐：常何，西汉时期的一位官员，曾推荐韩信出仕为官。
英雄不用则为鼠：鼠，比喻无用之人。
燕颔虎头何足羡：燕颔，形容人的下巴宽阔有力；虎头，形容人的头部英俊魁梧。这两句诗表达了诗人对那些只凭外貌或外表就能获得成功的人的不屑一顾。
袁生炯炯双瞳方：袁生，指袁盎，汉代著名的大臣和辩士；炯炯双瞳，形容其目光明亮有神。
走马能识人中王：走马，指在马上奔驰；人中王，指人才中的佼佼者。这两句诗赞美了袁盎敏锐的观察力和识别人才的能力。
如何不带食肉相：食肉相，指具有贪婪欲望和权力欲的人。这两句诗批评了那些为了个人利益而滥用职权的人。
一生奔走须眉苍：奔走，指四处奔波劳碌；须眉苍，形容人年老发白。这两句诗表达了诗人对人生苦短的感慨以及对辛勤工作后依然贫困潦倒的生活状态的无奈。
由来目睫不自见：由来，历来；目睫不自见，意思是从古至今没有人能够真正看清自己的眼睛。这两句诗强调了自我认知的重要性和难以实现的状态。
何必借取青铜光：青铜光，指通过铜镜反映出来的自己形象。这两句诗表达了诗人对于通过外在形象来判断一个人的内在品质的质疑。
生云富贵不足取：生云，指生话；富贵不足取，意思是金钱财富并不值得追求。这两句诗表达了诗人对于追求物质财富的批判态度。
我欲玩世聊徜徉：我欲，我希望；玩世，指对待世事的态度；聊徜徉，意思是悠闲地游荡。这两句诗表达了诗人对于自由自在生活的向往。
昔年夏统在京洛：夏统，指东汉末年的曹操。京洛，指当时的首都洛阳。这两句诗回忆了曹操年轻时的经历和成就。
不说姓名惟卖药：说，讲述；姓名，指身份和姓氏；惟，仅仅；卖药，指行医为人。这两句诗描绘了曹操年轻时的身份和职业。
眼中不见贾侍中：眼中，指眼神里；贾侍中，指贾充，晋朝名臣，曾任侍中等职。这两句诗讽刺了贾充在曹操面前的装模作样。
小海歌阑风雨作：小海，指东海；歌阑，歌唱结束；风雨作，形容天气变化剧烈。这两句诗描写了东海地区天气的变化。
生乎生乎如其人：生乎，在这里用作动词，意为生活或经历；其人，指某人或某种生活方式。这两句诗赞美了某人的生活方式或性格特点与其所处时代相符。
飘然东归东海滨：飘然，轻盈自如的样子；东归，向东回归；东海滨，指的是东部沿海地区。这两句诗描绘了某人轻松愉快地回到家乡的场景。
倘过鉴湖逢贺监：假若，如果；鉴湖，古地名，位于今浙江省杭州市西湖附近；贺监，即贺知章，唐代著名书法家和文学家。这两句诗设想了一个可能的情景。
为报山人行乞身：为报，作为回报；山人，对隐士的尊称；行乞身，意为四处乞讨以维持生计。这两句诗表达了诗人对隐士生活的同情和对隐士的敬仰之情。
赏析
这首诗是一首赞美人物才华与个性的诗歌，通过对历史人物和典故的引用，展现了作者深刻的洞察力和独到的见解。诗中通过对比和讽刺的手法，揭示了人性的多面性和复杂性，同时也表达了对理想人格的追求和向往。同时，诗人还通过寓言式的表达方式，传达了一种淡泊名利、注重内在修养的人生态度和价值观。