钱谦益

王式之参军五十 乌衣燕子绕庭除，昔日王郎鬓未疏。 玉匣长临修褉帖，银钩戏草吓蛮书。 薄寒残醉催丝管，微雨新晴御板舆。 渌酒红楼春渐好，落梅歌发落灯初。 注释： 王式之参军（参军）：官职名，指担任军队中的副职。 乌衣（wū yī）：古代长安的街道两旁种着柳树，人们穿着黑色衣服在街道上行走，称为“乌衣巷”。后来成为富贵人家的代名词。 庭除（tíng chú）：庭院。 王郎：王式之的自称，表示谦虚。

丁家水亭再别栎园 灯晕离筵酒不波，同云酿雪暗秦河。 人于患难心知少，事值间关眉语多。 鼓角三更庄舄泪，残棋半局鲁阳戈。 荔枝酝熟鲈鱼美，醉倚银筝续放歌。 【注释】 丁家：指作者的朋友丁某的姓或名。水亭：临水的亭子。栎园：栎树成荫的园林。 灯晕：烛光映照在屏风上的花纹。 鼓角：古乐器，也指古代军队中鸣鼓击角以报时令的兵事信号。 “残棋”二句：指诗人在水边与友人对弈，下到残局时，天色已晚

这首诗是杜甫在天宝十四载（755）春所作。当时安史之乱已经爆发，诗人避乱入蜀，途经河南商丘时作此诗以寄赠友人侯商丘。这首诗前四句写自己因遭贬而落魄失意，后四句写自己虽然潦倒，但仍然壮志不减。全诗表达了诗人的悲愤与无奈之情。 译文： 残灯下我独自照影，十五年来小劫又过。 我曾捧着红色的符咒回到天上，现在用白马誓师誓山河。 闲来的时候菜圃英雄少了，朝日瓜畴宾客也多了。 挂在墙上的龙渊宝剑感到惭愧

我们来逐句释义这首诗： 七月朔日含光法师驻锡红豆村谈玄累日石师潘老赋听法诗拈华严玄谈四字为韵如次奉和 其一 - 伊蒲盛馔只茶瓜：伊蒲是一种草药，这里指僧人的日常生活用品。盛馔指的是丰盛的食物，茶瓜可能是指一种饮料或水果。 - 执麈摇松影未斜：执麈，意为持佛珠念经。摇晃松影，形象地描绘了僧人修行的场景。未斜，意味着时间还早，还没有到太阳西斜的时候。 - 片滴味全诸海水，十玄门具一莲华：片滴

【注释】 橘社：传说中神仙聚居之地，故称神仙的聚会为橘社。传书：相传仙人能传递书信。破阵乐章：传说中仙人所奏乐章，有破敌之意。苍梧：山名，又称九嶷，在今湖南零陵南。野外三衣衲（nuò），指和尚或道士穿的衣服，衲本泛指粗布衣服，这里借指隐士。广柳车：传说中的一种载人飞行的车子。 七尺身：指仙人的身材高大。 世事但堪图鬼魅：世间之事只可想象鬼魅之类。 人间袛解揎麒麟：人间只可理解麒麟之类的祥瑞之物。

诗句释义： - 三十登坛鼓角喧，短衣结束署监门。 - “三十登坛”可能是指官员升迁或任职；“鼓角喧”形容场面热闹，声音大。 - “短衣结束”指的是官员的简朴着装；“署监门”指的是管理监狱或衙门等机关。 - 吹箫伍员求新侣，对酒曹公念旧恩。 - “吹箫伍员”可能是指历史上的人物伍子胥；“新侣”指新的伴侣或朋友。 - “对酒曹公”可能是指与曹操（曹公）共饮，表达对曹操的感激之情。 -

诗句释义： 1. 七月朔日含光法师驻锡红豆村谈玄累日石师潘老赋听法诗拈华严玄谈四字为韵如次奉和 其三：这是一首关于佛教的诗歌，表达了对佛法的敬仰。 2. 鸯伽六术并三玄：这里的“鸯伽”可能是指特定的佛教术语或者概念，而“六术并三玄”则表示将六种方法与三玄（即庄子的《庄生真语》《庄子·逍遥游》与《庄子·秋水》）相结合。 3. 穴纸分明见大千：这里的“穴纸”可能是对某种特定纸张或材料的指代

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。解答此题的关键是在通晓大意的基础上，能结合诗歌的具体内容进行赏析。此题共五小问：内容、思想情感、表现手法、语言和篇章结构，每个小问至少答出一点即可，最后一点要求从整首诗来分析作答。 “黄浦横流绝大荒”，意思是黄浦江水横流，淹没了那广阔的荒原。“黄浦”，即今上海之黄浦江；“横流”，即泛滥。“绝”，是尽，是消失的意思。诗人以“绝大荒”来形容被黄浦江水淹掉的荒原

七月朔日，含光法师驻锡红豆村，谈玄累日石师潘老赋听法诗拈华严玄谈四字为韵。如次奉和其二： 清斋燕处得香严，落落圆音解缚黏。两镜金容光互摄， 千珠帝网影交拈。披襟净月常悬座，凭几凉风自卷帘。重向雪山餐药树， 始知食蜜未为甜。 注释： - 清斋燕处得香严：在清静的斋室里安顿下来，感受到了香严的熏陶。 - 落落圆音解缚黏：形容声音圆润而有力，能够解开束缚人心的烦恼。 - 两镜金容光互摄

【注释】 苍梧：古地名，今广东、广西一带。八桂：泛指广西地区。风霜散羽林：比喻战乱已结束，草木丛生，人烟稀少。射石草中犹虎伏：意思是说，在草丛里还隐藏着像老虎一样的野兽。戛金壁外有龙吟：意思是说，在墙壁上还传来像龙一样的声音。河鼓：星名，属箕宿。芒角生河鼓：意思是说，梦里看到自己长着角。醉后旌旗拂井参：意思是说，喝醉以后旗帜飘扬，好像拂过参宿。彝门：指晋代忠臣羊角哀和左伯桃隐居的地方。要离