萧纲

这首诗的主题是表达诗人对于名利的淡泊和超脱。以下是逐句释义： 1. 庸夫耽世光，俗士重虚名。 庸夫：平庸的人，指那些沉迷于世俗名利的人。 2. 三空既难了，八风恒易倾。 三空：佛教术语，指一切法无我、无人、无众生相，即“空”的三种形态。 八风：古代传说中八条能左右国家命运的大风吹来的八个地方，这里用来比喻权势。 3. 伊余久齐物，本自一枯荣。 伊余：我，指作者自己。齐物：道家的无为观念

这首诗是徐诗见内人作卧具的五言诗。诗人通过对室内卧具的描述，反映了当时宫廷生活的豪华与奢侈。 第一句“密房寒日晚，落照度窗边。”描述了室内环境，暗色的房间中，晚日透过窗户映照出来的景象。 第二句“红帘遥不隔，轻帷半卷悬。”描写了窗帘的颜色，红色的，而且半卷起来，给人一种温馨的感觉。 第三句“方知纤手制，讵减缝裳妍。”表达了诗人对制作者的敬佩和赞美，她们的手艺不亚于做衣服的人。

【注释】： 1. 遥看官佛图，带璧复垂珠。——指佛像，远观其貌如官佛塔，其体似璧又如垂挂的明珠。2．烛银逾汉汝，宝铎迈昆吾。——指佛像之烛光，如银色的河流，流经汉地；宝铎则象征着佛教，迈过昆吾山。3．日起光芒散，风吟宫徵殊。——指佛像的日出时分，阳光洒下，照亮了整座寺庙，使整个场景显得辉煌灿烂；而当风吹过寺时，发出的声音与宫乐的旋律相异，给人以新奇之感。4．露落盘恒满，桐生凤不雏。——在佛像面前

解析 第一段：仙客诗 - 诗句：漆水岂难变，桐刀乍可挥。 - 译文： - “漆水”指的可能是某种特定的水域或地方，“岂难变”表达了一种变化之迅速或易得之意；"桐刀"可能是指用于切割的工具，“乍可挥”表达了一种轻松使用的感觉。 - 此句描绘了一幅画面，其中某人可以轻松地在漆水（或许指的是一个特定的地方）中挥舞桐刀进行工作或创作。 - 注释： - 漆水：某地名，特指某个地点。 - 岂难变

【注释】叠嶂：重叠的山峦。 参差：参差不齐，高低不平。 句咏：成韵的诗句。 遥应：远应，遥遥相映。 五声：宫、商、角、徵、羽五个音调。 八音：指古代乐器中的金、石、土、木、匏、革、丝、竹等八类乐器。 颠倒群：指杂乱无序。 迷尘缚侣：迷失了尘世的同伴。 悯哉：可惜啊。 火宅中：指佛教中的地狱。 兹心：这里的心情或心境。 去：舍弃。 【译文】重重叠叠的山峦参差有致，接连不断的山峰高高低低相互对峙

【诗句解读与翻译】 1. 圆轮既照水，初生亦映流。 圆轮：明月。照水：月光照射水面。初生亦映流：月亮初生时，其光辉也照亮了流水。 译文：明月的光辉照耀着水面，它初生时的光芒也照亮了流水。 2. 溶溶如渍璧，的的似沈钩。 溶溶：明亮的样子。渍璧：玷污玉璧。的的：形容水流明亮的样子，如同玷污玉璧一样。沈钩：沉入水中的鱼钩。 译文：明亮的月光如同玷污玉璧一样，清澈的流水犹如沉入水中的鱼钩。 3.

诗句解析： - 皇情矜幻俗: 皇帝的情感被描绘为怜悯那些虚幻世俗之事。 - 圣德悯重昏: 圣人的恩德在于怜悯国家政治的混乱和昏暗。 - 制书开摄受: 皇帝发布诏书开启教育与接纳贤才的途径。 - 丝纶广慧门: 诏书的颁布如同佛法般广泛，使人们的智慧得以扩展。 - 时英满君囿: 时间之精华如花朵般遍布在君主的园林中。 - 法侣盛天园: 佛教徒众多，如同天空中的繁星，充满整个园林。 - 俱销五道缚:

【注释】 1. 汉安：指汉代，汉安郡。2. 大响：指雷声巨大。3. 周穆：周代的穆王（前947--前825）。置高台：指在高台上举行盛大的祭祀仪式。4. 三里生云雾：形容云雾弥漫，遮天蔽日。5. 生识：即生命、存在的认识。6. 慧人：聪明的人。7. 长心灾：长时间忧虑，心中产生灾害。8. 庸识：平庸的见识。9. 三界：佛教用语，指欲界、色界、无色界。10. 三界信：在三界中信仰不坚定。 【赏析】

诗句注释及赏析： 1. 尘中喧虑积，物外众情捐： - “尘中”指尘世中纷扰的俗事和忧虑； - “物外”指超脱世俗的宁静境界。 2. 兹地信爽垲，墟垄暧阡绵： - 此处土地确实宜人，地势平坦，视野开阔； - “墟垄”指田间地头的废墟； - “暧阡绵”形容道路两旁的土地连绵不断。 3. 蔼蔼车徒迈，飘飘旌眊悬： - “蔼蔼”形容尘土飞扬、车马众多的景象； - “飘扬”指旌旗在风中飘扬； -

这首诗是唐代宗时期的王昌龄所创作的应制诗，原题作《陪游光宅寺应令》，全诗八句四十六字。 下面是这首诗的逐句释义： 1. 陪游入旧丰，云气郁青葱。 - 陪游：陪同游览。 - 旧丰：旧时繁华之地。 - 云气：形容景色优美，如诗如画。 - 郁：茂盛。 - 青葱：指草木繁茂，色彩鲜明。 2. 紫陌垂青柳，轻槐拂慧风。 - 紫陌：紫色的路。 - 垂：下垂。 - 青柳：绿色的柳树。 - 轻槐