张宇

“闲述二首 其一” 探索陆游诗歌世界，领略其人生哲学与情感寄托 1. 诗作原文 此性生而与道俱，灵源常患少人疏。 杨侯一语崇经学，士子争相读四书。 注释：这首诗的大意是，人的本性生来就与道同在，但常常因为缺少理解和欣赏的人而感到遗憾。杨侯一句话就强调了经学的重要性，许多士子都争相去阅读四书五经。 2. 诗意赏析 这首诗表达了诗人对人性本善的认同，以及对社会现实和个人境遇的无奈。诗人认为

诗句：解作时文一二篇，胸中意气已掀然。何如剖破醯鸡瓮，看取人间大有天。 译文：创作几篇优秀的文章，心中充满了豪情壮志。何不将那些琐碎之事全部抛开，以更加开阔的眼光去看待这个世界，发现其中无尽的美好和机遇？ 赏析： 此诗表达了诗人对于人生价值和目标的思考。在诗人看来，通过写作能够表达自己对世界的理解与感悟，而不仅仅是满足于个人的成就或名利。他通过比喻“解作时文一二篇”来强调写作的重要性和意义

【注释】 吊萧同知：吊唁萧同知。萧同知，名萧，生平事迹不详，与诗人有深厚交情。 萧兰一夕陨秋霜：指萧同知去世的日期在秋天，如同一夜之间秋霜降临，凋零了萧同知的生命。 数载交情遽忍忘：多年的友情突然忘却。 游览云山春并辔：一起游览云山，春天的时候并肩骑行。 笑谈风雨夜连床：一起在风雨交加的夜晚中畅谈。 治心我谓当诚悫，处已君言贵肃庄：我认为治理自己的心志应该忠诚诚实，对待事情要严肃庄重。

诗句注释： - “马弟吾乡秀”：指的是马德新的家乡是美丽的，他在那里出生并成长。 - “青云正壮年”：表示马德新正处于他的事业巅峰时期，如同在青云之中。 - “四知虽自畏”：虽然知道很多知识，但也可能因此感到害怕或担忧。 - “六戒得师传”：通过学习六种道德规范（如忠、孝、礼、义、廉、耻），能够将它们传授给他人。 - “秦府开贤路”：在秦国的皇宫里为贤才开辟道路，指为人才提供机会和平台。 -

赠黄德甫璋 【注释】：明德本生公：黄德甫，人名 医名一代雄：医术高超。 杖头闲日月：杖，手杖。闲日月，指行医忙碌中。 舌上旧家风：言黄德甫的医术渊源于家族传统。 雅趣钱神外，高情酒圣中：指医术和饮酒技艺均高超。 活人阴德在，寿骨秀而丰：指医术高明可救命，长寿之身骨骼俊秀。 赏析： 这首诗是一首赞美诗，主要描述了黄德甫的医疗技能以及他的高尚品德。诗中用“明德本生公”来称呼黄德甫

【注释】 襄陵北城：即襄陵北门。襄陵，在今山东济宁附近。坐：同“座”，坐处。 杨柳阴阴：指树荫浓密，天气宜人。水气凉：指水中蒸气，使空气凉爽。 椒花蔌蔌：椒花繁密而香气四溢。野风香：指野外的花香。 地偏愈觉似闲整：地势偏僻的地方越显得清静整齐。愈觉似闲整：越觉得有如闲暇整洁一样。 明昌化日长：明昌皇帝的治世时间很长。化日长：指皇帝治理得当、国家安定。 【赏析】 这是一首登高望远的七律

诗句解析与注释： 1. 晴岚滴翠霜树殷，石锦错落苔花斑。 - “晴岚”指的是清新的山间雾气，“滴翠”表示这些雾气仿佛翡翠一般晶莹剔透。“霜树殷”则形容霜降时节树木的苍老和颜色。“石锦”形容石头上覆盖着苔藓，如同锦绣般绚丽。“苔花斑”指苔藓上的花纹或斑点。整句描述了一幅秋天山中景色，既有自然之美又带有岁月的痕迹。 2. 人家隐约荒霭外，但见篱落连柴关。 - “人家”指的是山中的居民点

诗句释义： 1. 宿雨初晴草木齐：宿雨刚刚停止，天空放晴，草木都显现出生机。这句诗描绘了一幅春日景象，草木在雨后重新焕发出生机。 2. 一杯汾水恨分携：与朋友共饮一杯美酒，却因为分别而遗憾。这里的“分携”表达了对朋友的依依不舍，以及因离别而产生的遗憾。 3. 上林晓色多莺友：上林苑在清晨时分展现出美丽的景色，吸引了许多鸟儿前来。这句诗通过描绘鸟儿和上林苑的美丽景色，展现了春天的生机与活力

【注释】 凄恻：悲伤。 复：又、再。 送：赠别。 君：你。 汾水：指黄河。 欢会：欢乐的聚合。 劫火：佛教语，指战乱。 二鸟：指凤凰与鸱枭。 嗷嗷：哀鸣声。 同：一起、同时。 一鸟：指自己。 翱（áo）翱：飞行的样子。 寥廓：空旷广大。 邓林：传说中的神仙树，在昆仑山。 枳棘：酸枣，这里用作借代词。 玉山：传说中的仙人山，在昆仑山上。 嘉禾：庄稼。 毸毸：虚弱貌。 矫首：仰头。 旧群

【注释】 底：语尾助词，无实义。 溪风摇摇波沵沵（mǐ mǐ）：形容水波荡漾。 兰舟、红玉、春：均指女子。 百媚生：形容女子妩媚动人。吴宫西施、汉良娣：均为古代美女。 藕肠：即莲茎，谐音“情长”。 香𦰫𦰫：即香气袅袅。 隔岸谁家贵公子：形容男子貌美如花。 调笑新词歌艳体：指男子调戏女子的轻佻行为。 吴侬：古时江南一带的人称本地人，这里指女子。 变风：改变风俗，指男子调戏女子的风气。 有如此