齐己

【注释】： 湖西逸人：指隐居在洞庭湖畔的隐士。 老隐洞庭西，渔樵共一溪。 老：年纪大；隐：隐居；渔樵：打鱼、砍柴的人；共：一起；一溪：一条小溪。指年岁已高的隐士和打鱼、砍柴的人一道住在洞庭湖畔的小溪中。 琴前孤鹤影，石上远僧题。 琴前：弹琴时面前有的地方，此处泛指琴台、琴室之类的地方。 孤鹤影：指鹤的影子；石上：指一块石头上。远僧题：指和尚写的诗或刻的字。 橘柚园林熟，蒹葭径路迷。 橘柚

【解析】 本题主要考查鉴赏诗歌内容和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先需通读全诗，整体理解把握诗歌的内容和思想情感；然后结合诗歌的注释，分析诗中重点词语的含义及手法；最后根据对诗歌的整体理解，分析诗歌的艺术特色。 “凭君游蜀去，细为话幽奇”，这两句写送别吴守明赴四川的情景。“凭君”句，语出《古诗十九首·行行重行行》“悲莫悲兮生别离，我心匪石矣，不可转也”。意思是：请君一定要到四川去游玩

【注释】： 一室贮琴尊：一屋子都放满了琴。 诗皆大雅言：写诗都是高雅的言辞。 夜过秋竹寺：晚上路过秋竹寺。 醉打老僧门：喝醉了打老僧的门。 远烧来篱下：远处的炊烟飘进篱笆。 寒蔬簇石根：寒凉的蔬菜簇拥在石头下面。 闲庭除鹤迹，半是杖头痕。 ：闲静的庭院里，只有鹤的足迹，大半是拄杖留下的痕迹。 赏析： 此诗作于公元762年（天宝十一年）秋，诗人被贬为江陵司马途中经过秋竹寺时所作

【解析】 此题属于诗歌鉴赏的表达类试题，考查对诗歌的综合理解和艺术鉴赏能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后分析诗歌的内容、形式、语言等。 “敬亭山色古，庙与寺松连。”这两句是描写景色的句子，写山色，写寺庙，写松树，用拟人手法把山写得有情，松树写得有灵性，富有诗意。“住此修行过”一句

湘江渔父 湘潭春水满，岸远草青青。 有客钓烟月，无人论醉醒。 门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。 曾受蒙庄子，逍遥一卷经。 注释： 1. 湘江渔父：描绘了一位在湘江边钓鱼的渔人形象。 2. 湘潭春水满：形容春季的湘江水势浩大，波涛汹涌。 3. 岸远草青青：描绘了湘江岸边长满了青草，远处的山峦若隐若现的景象。 4. 有客钓烟月：描绘了一个渔人在烟雾缭绕的夜晚，独自垂钓的情景。 5. 无人论醉醒

【注释】 浣口：地名，在今湖南湘阴境内。《太平寰宇记》引《元丰志》作“沅江口”，《一统志》作“沅水口”。天柱峰：山名，在广西永福县北。传说为尧帝葬父之山，因山形如柱而得名。唐白居易有《游天柱峰》诗：“天柱插云中，下窥碧潭水。” 根盘潜岳半，顶逼日轮边。根盘：指山峰的根基。 冷碧无云点，危棱有瀑悬。冷碧：形容山色清冷如碧玉。无云点：指山顶云雾稀薄，只有几点白云点缀。悬：下垂。 秀轻毛女下

盆池 盆沼陷花边，孤明似玉泉。 涵虚心不浅，待月底长圆。 平稳承天泽，依微泛曙烟。 何须照菱镜，即此鉴媸妍。 注释： 盆池：指一个盆中的水池，通常用于养植物或观赏。 盆沼陷花边：形容水池边缘被泥土、石头等包围，形成了一个小盆地，使得周围的花朵更加娇艳。 孤明似玉泉：形容月光如泉水般清澈，照亮了月亮，使其如同白玉一样晶莹剔透。 涵虚心不浅：形容月亮的光辉深邃而明亮，仿佛包容着整个宇宙。

喜乾昼上人远相访 喜悦于乾昼上人的来访 彼此垂七十，相逢意若何 彼此年龄相仿，相见心情如何？ 圣明殊未至，离乱更应多 国家圣明尚未到来，乱世纷扰更加严重 澹泊门难到，从容日易过 淡泊名利的道观难以到达，悠闲自在的日子容易度过 馀生消息外，只合听诗魔 其余的生活琐事已经置之度外，只能聆听诗歌的乐趣了。 【译文】： 喜悦于乾昼上人的来访，我们同享年岁，相见时的心情如何？国家圣明尚未到来

【注释】： 一闻归阙下，几番熟金桃：朱拾遗刚听说要回到朝廷任职，又多次品尝到皇帝赏赐的新鲜水果。 沧海期仍晚，清资路渐高：大海中航行的人还远，而你的仕途却已经很高了。 研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍：你用冰雪般的心去磨砺谏议官的文辞，披着雪花的朝服上朝拜见皇帝。 岂念空林下，冥心坐石劳：哪里想到，在空旷的树林下冥思苦想，坐在石头上徒劳无益呢？ 【赏析】： 这首诗是诗人写给朱拾遗的一首赠诗

【注释】 荆门送兴禅师:荆门，今湖北钟祥县南。兴禅师：唐代禅宗五家之一。 洒落南宗子,游方迹似云:洒落指禅僧的法性，南宗即临济宗。“游方”指行脚，“迹似云”指行踪不定。 青山寻处处,赤叶路纷纷:青山到处，赤叶满地，形容旅途遥远艰辛。 虎共松岩宿,猿和石溜闻:山岩间有虎穴、松树，岩石上有流水，猿猴在其间嬉戏，人声与水声相闻。 何峰一回首,忆我在人群:站在高峰上，回望来路，思念同伴们。 赏析: