韩淲

【注】易卦中的刚爻（阳）决去了柔爻（阴），这代表一年的春令气候强于其他季节。 希夷：指《易经》中伏羲氏的六十四卦，其中“临”卦是其中之一，它象征着阳气初生、万物生长的季节。 龙见于田意最长：龙在古代文化中是吉祥的象征，而“田”则代表农耕，所以这里的龙出现表示春天来临，农作物开始生长。龙出现在田野上，意味着这个季节生命力最强盛

注释： - 葡萄架叶雨苍凉：葡萄架上的叶子在雨中显得苍凉，暗示着季节的变化。 - 经卷禅床自一窗：僧人用经卷和禅床（一种供坐禅用的矮桌）作为他的书桌和休息的地方，从一扇窗户就可以看见外面的景色。 - 便做山僧休歇去：既然已经在这里了，就在这里休息一下吧。 - 也闻檐溜响淙淙：即使听到雨水落下的声音也是很悦耳的。 赏析： 这首诗描写了一个宁静的山居生活场景。开头两句

琴僧见过 涧上秋深黄叶多，素琴终日奏云和。 上人过我还休去，一段风光可奈何。 注释： 1. 琴僧：指弹琴的僧人。 2. 涧上：山涧之上，指寺院所在的高耸之处。 3. 秋深：指秋天到了，天气转冷，树叶变黄。 4. 黄叶：指山上的树叶已经变黄了。 5. 素琴：《诗经》中说：“关雎在河之洲，窈窕淑女，琴瑟友之；参差荇菜，左右流之。”这里的“琴瑟”泛指各种乐器，这里用来形容弹琴。 6. 终日奏云和

注释：五月二十三日寻找僧人，踏过炎热的山路归来，在涧泉边小憩。再去寻找雪景欣赏碧云篇中的美景。 崎岖的小路通到僧房的路，不管田里的庄稼是否已经干枯。 赏析：这首诗描述了诗人在炎热的夏日里，寻找清凉之地以避暑热，并最终找到一处可以避暑的地方。诗中描绘了寻路的过程，也表达了诗人对自然美景的赞美和对生活的热爱。整首诗语言简洁明了，意境深远，给人以美的享受

注释： 五月二十二日寻找僧人。 行遍灵岩与虎丘，洞霄双径也闲游。 灵岩寺和虎丘都是苏州的著名景点。 钱塘潮送钓台上，投老心情却自由。 钱塘江的潮水拍打着钓鱼台，我的心情却很自由

注释：在五月二十二日寻访僧人，他正在清泠水旁洗茶。葡萄藤的阴影落在了台阶上，长满了青苔。道士坐得很久茶味道更加香醇，香气清新而不繁杂。 赏析：这首诗描绘了诗人寻访僧人的场景。诗中通过描写清泠水、葡萄藤和道人等元素，营造出一种宁静、清新的氛围。诗人表达了对自然之美的欣赏之情，同时也反映了对修行生活的独特体验。整首诗意境悠远，富有禅意，展现了诗人独特的审美情趣

《送野云孔炼师回永嘉》是一首表达对一位高僧归途的祝愿和对其学问成就的赞誉的古诗。下面是对该诗逐句释义： - “野云飞过玉溪云，枉把清氛入世氛。” 1. 野云：指的是天空中的流云，此处形容其轻盈飘忽。 2. 飞过玉溪云：描绘了一幅流动的画面，似乎云朵在溪水旁自由穿行。 3. 枉把清氛入世氛：意指原本应该保持的纯洁或清新，却因某种原因被污染或融入世俗之中。 4. 清氛：清新、纯净的气息

【注释】 贤愚贵贱不相关：贤人、愚人，尊贵、低贱的人，都不与自己发生关系； 风鉴：比喻明眼的评论或评价。着眼看：仔细地看待； 三百年来旧宗社：指唐朝以来三百年的历史； 公卿（qīnɡ）：古代指高级官员。将相：指宰相和大将军等高级官员。满朝端：指满朝都是宰相和大将军。 【赏析】 这首诗是诗人赠给杨相士的一首诗。诗一开篇就表明了诗人对杨相的态度：他与杨相之间，无论贤人愚人、尊贵低贱之人，都无关涉

【注释】 雨晴过杰上人:雨停后,我拜访了杰上人。 闲身初不管阴晴:我一身轻松，不管天气如何，我都会去拜访杰上人。 雨即关门听瓦声:雨停了，我就关上门听瓦片的声音。 今日溪边山雾卷:今天早晨，我在溪边的山雾中行走。 僧坊赢得放身行:今天我在僧人的居所里放松身心。 【赏析】 这首五绝写诗人雨霁访杰上人的所见所感。首二句写诗人与杰上人相遇的情景。诗人对天气变化毫不在意，只要一有空便到杰上人家去拜访

【注释】 游船：泛指船。拨不开：划不开。芙蓉：荷花。十里锦新裁：形容荷花盛开，色彩鲜艳，美不胜收。夜深风露：夜色已深，风清露冷。惆怅：忧伤。月下：明月之下。来：到。 赏析： 这首诗是诗人在重阳佳节登高赏菊时所作。首句写湖上秋色，“拨不开”三字写出了秋天的景色之迷人，使人留连忘返。二句写湖上之景，以芙蓉比喻菊花，形象生动。三、四句写诗人对美景的感慨。夜深人静，风露清凉，只有一轮明月，照在湖上