丘逢甲

诗句释义与赏析： 1. 唤起同胞一半人，女雄先出唱维新。 - 关键词解释： “唤醒”：启发、激励。 “同胞”：泛指同一国家的人民或同种的人民。 “女雄”：比喻女性中的杰出者。 “唱维新”：倡导或实践维新（即变革）的思想和行动。 - 译文：唤醒我们的一半同胞，女中豪杰首先高唱维新的改革。 - 赏析：此句表达了作者希望激发女性中的先进分子参与到维新的改革运动中，她们是民族复兴的重要力量

诗句原文与译文： 吾辈公推健吏才，送君帆向九江开。昔随博望乘槎去，今就匡君看瀑来。 倘假军符堪颇牧，即论文檄亦邹枚。官闲且耸登高目，何处文成旧将台？ 赏析： 丘逢甲通过这首诗表达了自己对友人黄钧选的深厚感情和美好祝愿。诗中“吾辈公推健吏才”表明了丘逢甲对黄钧选作为一位官员的认可和期待；“送君帆向九江开”描绘了一幅送别的情景，象征着黄钧选即将踏上新的征途，而“九江”则寓意宽广和深远

五妃墓 玉带歌残吊古词，五云散后剩荒碑。 地疑崖海全妃墓，人比湘江二女祠。 三尺土乖同穴望，百枝签乞进香诗。 凄凉魁斗山头路，十首哀吟范九池。 注释： 1. 玉带歌残吊古词：玉带歌，指的是一种古代诗歌的曲调名称。吊古词，即对古代英雄或贤臣的哀悼之词。2. 五云散后剩荒碑：五云散，这里比喻皇帝驾崩。剩荒碑，指剩下的只有一座荒废的墓碑。3. 地疑崖海全妃墓：全妃墓

梦蝶园 二百年前老道人，曾从此地托闲身。 草鸡已叹雄图改，花蝶犹寻旧院春。 心事自同黄檗苦，遗民犹见白衣新。 如何栗主无人祀，有客伤心荐藻蘋。 注释： 1. 二百年前老道人 - 描述一个古老的人物或时代，其背景和身份未详。 2. 曾从此地托闲身 - 此人身在此处，享受着一种悠闲的生活状态。 3. 草鸡已叹雄图改 - “草鸡”可能指代某种象征性或寓言性的生物，它感叹自己的宏伟蓝图已经被改变。 4

【注释】 去岁：去年。劝学：鼓励学生求学；今，现在。长乐宫：西汉皇宫名。在长安城东南。汉宣帝时置太学于其地，以教育太子、王公贵族和博士弟子。开：建立。南行衍教：向南传授教化。衍，延长。五华：古郡名，在今陕西中部。闻说：听说。讲堂：指太学。不负：不辜负。衍教来：延续教化之事业。释菜：向孔子像行礼，祭奠孔子的先祖，表示对孔子的尊敬。先圣庙：孔子庙。越王台：春秋时吴王夫差在今江苏苏州西南建有观台

【注释】： 1. 次韵答长乐令：应和别人的诗作，表示敬仰和赞同。 2. 韩子度岭处：指韩愈，唐代文学家、哲学家，有“文起八代之衰”的美称。 3. 吟寄韩江入海间：意思是将自己的诗作寄给韩江，即江西。 4. 岭外凤才羁百里：意思是在岭南地区，才能被限制在百里之内（即贬谪之地）。 5. 海中鳌力困三山：意思是在海上，力量被限制在三座岛屿上（即海南岛）。 6. 新军未立思颇牧：意思是新军队还没有建立

辛卯首春，招同赖俊臣、徐炯尔、赖远澜、苏祥其、王师竹林行、仁游玉枕山，由大仙岩抵碧云寺题壁。 携朋如作竹林游，布袜青鞋兴致幽。 岩翠滴人双袖湿，海光朝佛一龛收。 三更啸月猿归洞，半榻眠云鹤共楼。 尚有向平心事在，名山未敢久淹留。 注释：携带朋友如同去竹林游玩，穿着布袜和青鞋兴致很幽静。山上的绿树翠色洒在衣袖上使衣服湿透了。海上的日光照射在佛像上，让佛像上的灯光也变得明亮起来。深夜时分

【解析】 此题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生默写的时候要注意如下词语：次、又、愁、隔、寒、眠。 【答案】 明日又新年， 愁心隔海天。 空山寒雨里， 相对不成眠

这首诗的译文是： 暮霭收尽绮丽碧天，难遣茫茫万古情。 影里河山新世界，镜中宫阙大光明。 虚无星陨灵槎约，缥缈云回玉笛声。 弹指人寰几圆缺，妖蟆笑看眼前生。 注释解释： - 暮霞收绮碧天清：傍晚的时候太阳下山，霞光收敛，天空变得清晰。 - 难遣茫茫万古情：“难遣”表示难以表达，“茫茫”形容无边无际，“万古情”指无尽的岁月情感。 - 影里河山新世界：影子里的河山呈现出一个全新的景象。 -

现身自说弥天法，幻梦重重苦未忘。 注释：现世之中，自我宣扬那无边佛法，但心中却仍记得那些虚幻的梦境和痛苦。 劫后鹤猿都入化，别来鹓鹭不成行。 注释：经历了种种劫难之后，所有的鹤、猿都已经化为仙道，而我自从离开后，那些曾经与我并肩战斗的鹓鶵（yuè lú）们也各自离去，再也没有能一起行动。 柳枝故将停军垒，花满高僧示疾床。 注释：我曾在柳树下停留过，那时是军队驻扎之地