丘逢甲
《禽言和姚俊卿孝廉韵六首·其一》 兜兜。汝有田畴，予用有秋。汝车汝舟，予惟榷是求。——你拥有肥沃的田地，我则拥有丰硕的秋天。你乘坐你的马车，驾着你的船，而我则只求垄断地盘。 胥人而雠，胥鬼与谋；山竭海枯，无孔不搜。不竭不枯，予沽予售。——那些小人勾结起来，那些恶鬼也一起谋划；山河枯竭大海干枯，没有一处不被搜刮。无论何时何地，我都来个买与卖。 予惟鬼之酬，载冕载旒，亦莫敢予尤。兜兜
诗句： 树枝烧得著。十日并出，轨道交错，妖光怪芒，天焚地烁。手无后羿弓，安得九乌落？榑桑根焦海水涸。 译文： 这诗描述了一种极端的自然现象，树木被燃烧，太阳和月亮都同时出现。这种天气现象非常罕见且破坏性极强，仿佛天空都被焚烧了一般。诗中还提到了没有后羿这样的神箭手，就无法射下天空的九个太阳。最后一句表达了对自然力量的恐惧和无奈。 赏析： 这首诗通过强烈的视觉和听觉效果，描绘了一幅天地变色
注释： 1. 先顾！先顾！蹇人上天天有路，天门沉沉生紫雾，愚者不悟智者悟。 译文： 首先关注！首先关注！困难的人上天有路，天门深深升起紫色的烟雾，愚蠢的人不明白智慧的人已经明白了。 释义：这首诗表达了作者对生活的看法，认为每个人都有自己的道路，只要努力就能成功。同时，也表达了他对那些只看到困难而不去寻求解决办法的人的不满。 2. 海上有秘方，黄金良可铸。尔徒赤手谋青云，群仙不欢天亦怒。 译文：
注释： 1. 凤凰南飞，梧桐树落叶稀疏。 归飞！归飞！凤皇南飞，桐落竹稀。 （凤凰向南飞翔） 2. 鸟儿聚集在枯树上以度饥渴，但水源和食物都没有了。 （鸟在枯萎的树枝上寻找食物） 3. 山野四望，你该如何安身？ 归飞！归飞！ （四处都是荒芜之地） 赏析： 这是一首描绘禽鸟南迁的诗，诗人通过生动的描写，表达了对禽鸟归乡的关切。诗中“归飞！归飞！”反复咏叹，表达了禽鸟对家乡的眷恋之情。同时
【注释】 终南：山名，在长安县西南。大华：即华山，在今陕西渭南县东北。从天东下黄河黄：指黄河的东边，有华山耸立在那里。王气：古代认为帝王所在地常有祥瑞之气。消歇：消失。秋陵：在今陕西高陵县西北，因汉高祖葬于长陵（今西安市西），后人遂以“秋陵”指长安。秦汉唐：指秦朝、汉朝、唐朝。三原：地名，在今陕西省三原县。陈生：指陈子昂。胸有史：心中有史书。东：指黄河向东流。观海水：指观察黄河入海的景象。茫茫
译文 禽言和姚俊卿孝廉韵六首 都护！都护！你屯兵驻守，仓库满盈。给你供应充足的物资，让你穿着华丽的衣服和裤子。 海不及煮，山不及铸；赤地万里，惟汝之故。 你的军队如山崩海啸，强大的敌人只能俯首臣服； 我的武器锋利无比，战旗迎风飘扬。我的妻儿老小，享受十天的欢乐时光。 不要做徒劳的努力，天已经醒了。谁替天发声？朱鸟在天空中鸣叫。 都护！都护
【注释】 题兰史罗浮纪游图：为史罗浮所作《题兰史罗浮纪游图》所作的一首题画诗。 人生若作千秋万岁想：人应该象千秋万代那样地生存下去。 固应自立昂藏躯：就应像高傲的身躯那样自立。 黄河、扬子、珠江判流域：黄河流域、长江流域和珠江流域分别属于不同的历史时期。 文明之运方南趋：文明的发展趋势正向南发展。 天道由来后起胜，以中证外原非诬：自然规律从来都是后出现的才比先出现的好，这是客观事实，不能歪曲。
【注释】 次韵答伯瑶：即作一首诗来回答伯瑶。伯瑶：人名，这里泛指友人。次韵：诗的一种格式，就是和原诗的体裁相同，但词句有增损的叫“次韵”；如原诗是四句，则第二首应为八句；原诗是七句，则第三应为六句等等。 门外大海生春涛：门外，指外门，即大门。春涛，春天里海浪的汹涌澎湃。 海山自苍海水绿：海山，形容大海。自苍，指苍翠，青绿的颜色。海水绿，指海水的颜色。 对客挥毫洒珠玉：对客人挥笔，写出优美的文章
诗句输出（正文） 老骥伏枥悲鸣时。 明明如月不可掇，江头横槊来赋诗。 译文输出（详细注释） 南飞的乌鹊栖息在没有枝桠的地方，衰老的马儿低头嘶鸣。月亮明亮得犹如无法摘下，我在江边挥舞长枪来写诗。 长江向东奔流，流淌着战场上的鲜血，明月依然保持着它的古色。可怜我暮年时，烈士的心仍在，夜里高歌到唾壶破碎才停歇。 文王周公是否还在人间？古人已离去，今人又来临。天下三分尚未决定
【注释】 1. 长句：指《长恨歌》。晴皋（yáo）：山名，在云南省。索普洱茶：索即索取，普洱茶是一种品质很好的茶叶。 2. 古佛国：指滇南地区。 3. 森冷可爱畏：形容普洱茶的香气扑鼻而令人害怕。 4. 迩来：近来。入世：进入尘世。多尘心：指世俗之心。 5. 瘦权病可空苦吟：瘦权病，指消瘦的身体和贫弱的家境。苦吟，指勤奋地作诗。 6. 乞君分惠茶数饼，活火煎之檐卜林：请赐我一些普洱茶