杨维桢

解析： 七十说不合，片谈立封侯。百战失飞臂，斗酒得凉州。 人言遇不遇，不系人劣优。亡羊与得鹿，等付卢雉投。 独不见张公座上三大户，胡为百万一掷成私骰。 注释： - “七十说不合”：指七十岁的人说的话未必正确；“片谈立封侯”：用几句话就能获得封侯的地位。 - “百哉失飞臂”：形容因失误而失去重要的东西；“斗酒得凉州”：通过喝酒达到胜利或得到某种利益。 - “人言遇不遇”

《忆昔》是唐代诗人杜甫的一首诗，此诗作于唐肃宗至德二载（757年），时杜甫在夔州。此诗通过回忆开元盛世，表达了对国家混乱局面的不满和忧虑。 【注释】 - 开元：唐玄宗即位的年号（713—741）。 - 全盛：兴盛到极点。 - 海陵：今江苏连云港市云台山，当时为海陵县，是漕运的要地。 - 丁男：成年男子。 - 九牧：九州。 - 蛮夷：泛指远方的民族。 - 玉帛：美玉与丝织品，泛指贵重礼品。 -

秦刑篇，杨维桢 赏析：探究秦法之严苛与历史评价 杨维桢的《秦刑篇》以辛辣笔触描绘了秦代严酷的法律制度和其对后世的深远影响。这首诗通过对比秦朝与汉朝的不同法律政策，揭示了法律与社会变迁之间的复杂关系。 诗句解读 1. 秦刑悖圣教：此句表达了杨维桢对秦朝法律制度的强烈谴责，认为秦法违背了圣人教导的根本原则，其残酷无情可见一斑。在古代中国，法律被视为维护社会秩序、保护人民权益的重要工具

【注释】 “存”：这里指人名。 “篇”：《汉书》中称《五经》为“六艺”，而“六艺”之学有“存、施、并、属、连、受”之分，故称“篇”。 “东家万金产”、“西家百屋钱”：比喻东家富有万贯家财，西家拥有数百间房屋。 “锢以铁门限”：用铁门来禁锢，比喻严密防范。 “自比长城坚”：比喻自己的志向坚定，不可动摇。 “须臾一转首”：形容时间非常短，转眼就过去了。 “后人不能传”：后人不能继承和传播。

【诗句解释】 1. 法吏：指执法的官员。 2. 民有杀长吏，于理大悖之：百姓中有杀死长官的行为，这是不合情理的。 3. 仁人根所自：仁人的根本所在。 4. 吏德久已离：官吏的道德已经失去了。 5. 击之柱后法，辇火救焚辎：在柱子后面击鼓以示威，用车装载着火焰去救被烧的车。 6. 彼哉汉儒论，残贼忧软罢：他们讨论的问题，是残忍和残暴的事情，担心软弱就会被罢免。 7. 愿言敷国惠，以膏残民痍

这首诗的译文如下： 君不见羌人之妻产龙鹫，骆家之妇生虎狸。造物好或怪，痴儿以为奇。 金村铁妇不画眉，健手能运千斤椎。怀妊弗知十月期，一诞三子如母豨。 邻舍来贺子，公相出茅茨。亲戚来贺子，车盖生光辉。 里胥驰走闻有司，三竖内有麒麟儿。阴阳者流来与推，张家瑞凤三联枝。 我闻其言信且疑，历扣古牒如元龟。硖石三生未闻瑞，南昌四孕徒招非。 有条给乳本勾践，五羊十帛胡多仪。他日唐檀验后事，不如介葛闻三牺。

注释： 法吏：古代司法官。 止虐：制止暴行。 非以虐为屠：不是用残酷的手段来杀人。 仁君：仁慈的君主，指汉文帝刘恒。他废除了肉刑，改笞、杖、徒三刑为笞、杖、鞭、流四刑，对罪犯宽宥，使犯罪率下降。 除肉刑：废除肉刑。 仁吏：仁爱有德的官吏，指汉文帝时的一位名叫张释之的官员。他在文帝面前哭泣着陈述了廷尉在审讯案件时的过错，建议文帝罢黜廷尉一职。 丹书：朱红色的文书，这里指张释之呈上的奏章。 𡨋理

匠人久失职，秦人已开阡。 谁望云阳气，木士凿由拳。 后来兴利者，开渠引淮船。 吴牛拖辇石，喘月不能前。 老翁乏丁壮，捕女在河边。 投水作河妇，天子罢庸田。 注释： - 匠人久失职：匠人长时间没有工作或职责。 - 秦人已开阡：秦人已经开辟了田地。阡陌是古代的田间小路，这里指土地开垦和农田耕作。 - 谁望云阳气：没有人指望着云中带来暖气。阳气通常用来描述阳光或天气变暖。 - 木土凿由拳

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容，把握其思想情感的能力。解答此题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含这些诗句的解释。同时要注意不要出现错别字。本诗大意：冒天海国都是王土，万里明珠献给天府。自从官守之人失仁人，牛马驱除化为豺虎。蛮人服饰有习黄巾帽，蛮旗无字题王号。天子九重矜蛮情，黄敕加官非赏盗。君不见溪蛮改过归大唐，世授刺史以为常。乌乎坐令白雉修职贡

【注释】 箕：星宿名，属箕宿。斗：二十八宿之一，属斗宿。孛怯：星名，即参星。梼杌(táo wù)：木名。紫：指天。文章：文采。我生：作者自比。直：直对，相对。斟酌：比喻思虑周密。簸扬：比喻慎重从事。司：主持。由：顺从。犯：违抗。箕胡为：指箕星。张口吻：指斗星。扃(jiǒng)：关闭。闭喉舌：指牵牛星。 【赏析】 这是一首七言诗，诗人用形象化的语言，将天上的北斗七星和箕星比作自己的官职和职责