耶律楚材

【注】：安得长绳系日乌，天涯老却旧耕夫。 林泉放旷输君乐，沙漠淹留笑我愚。虎战每惊涉虎尾，龙飞不得采龙须。文章毕竟成何事，富贵元知不可图。 注释：1. 安得长绳系日乌（乌：乌鸦）：如何能系住太阳的乌鸦？比喻希望落空。2. 天涯老却旧耕夫：在天边老去的旧时农夫。3. 林泉放旷输君乐：在林泉中放旷自得，满足你的欢乐。4. 沙漠淹留笑我愚：在沙漠中滞留，讥笑我是个愚蠢的人。5. 虎战每惊涉虎尾

这首诗是李白写给连国华的，表达了诗人对连国华的敬仰之情，同时也表达了自己对人生、命运的思考。 月上南枝啼夜乌，悲歌弹铗叹征夫。 注释：月亮爬上了南边的树枝，夜晚的乌鸦在啼叫，我一边悲伤地唱着歌曲，一边感叹那些远征的人们。 赏析：这里描绘了一个宁静而孤独的场景，月亮爬上了南边的树枝，夜鸟在啼叫，诗人在这里抒发自己的情感，感叹那些远离家乡，征战沙场的人们。这里的“月”和“乌”都是诗中的关键词

【注释】 非熊：诗人自名。艺逢知己，指与友人相逢。敢相呈：敢于向朋友献上自己的作品。几夜论文，几夜来论文。喜气生：喜悦之情洋溢于胸中。笔阵，指书法、诗词的对仗布局。三舍退，比喻自己谦虚让位。诗坛君使四筵惊，指你（指作者）在诗坛上使四座都感到震惊。君：对他人的敬称。公初倾盖冬将半，指诗人与朋友初次相见。公初：指朋友。倾盖：把车盖倾斜着靠在一起。表示友好。冬将半：即冬天将近一半。乘轺：指乘车出行

【赏析】 这两首诗作于元代。作者在元代官至翰林侍读学士、知制诰同知，与宋亡后不仕的林和靖有相似之处。林和靖隐居九疑山，不仕元朝，以种梅为业，自号和靖处士。这首诗即以林逋自况，表达了他对现实的不满和对理想境界的追求。 第一首诗，“半纸功名未可呈”，写他的功名尚未得到展示。他一心向往林逋的隐逸生活，不愿出仕做官。“无心何处不安生”，是说如果他有心去追求功名，那又怎么会没有心事呢

和李振之二首 遥想青山翠色，心驰意往，归耕何处乐余生。 蝇营得失皆浮云，犬苟荣枯总若惊。 月照万里客梦回，诗声吟罢三更寂。 志存高远，终待春风再一鸣。 注释：这首诗表达了诗人对归耕田园生活的向往。他回忆着家乡的山水清幽，夫妻之乐，但心中却难以排遣怀才不遇的苦闷。同时，他也感慨于世间名利的得失与荣枯，都如同风中的浮云般短暂而虚幻。当夜深人静，他梦见远方的故乡，醒来后听到诗歌的韵律

玉立堂堂紫桂枝，云川中隐寓天涯。风神萧散能谈道，格调清新解作诗。 斫倒松筠节外枝，谁言法界有边涯。筌蹄意尽闲周易，脂粉情忘束诂诗。 去岁生涯犹说剑，今年活计更捐锥。威音那畔真消息，试问瞿昙也不知。 注释： 玉立堂堂紫桂枝，云川中隐寓天涯。风神萧散能谈道，格调清新解作诗。 斫倒松筠节外枝，谁言法界有边涯。筌蹄意尽闲周易，脂粉情忘束诂诗。 去岁生涯犹说剑，今年活计更捐锥。威音那畔真消息

这首诗是诗人对世态炎凉的感慨，以及对人生价值的思考。 译文： 纷繁的世事让人眼花缭乱，追求荣华富贵的人世间本就喧嚣。在宁静的环境中，才能真正体会乾坤的伟大和静谧。通过弹琴、吹箫来寻求内心的平静和满足，通过阅读诗书来追求事业的成功。我最大的愿望就是希望圣明之君能够泽及天下，让自己的余生都能寄托于海角天涯。可笑的是那些过去的燕然游客，他们在楼台上悲叹自己的客程漫长。 赏析：

诗句及注释 1. 文献阴功绝比伦，昆虫草木尽承恩。 - 诗句释义： 文献中记录的阴功无人能与之比肩，连微小的昆虫和草木也无不受到恩惠。 - 注释： "文献"指的是中国古代的典籍和历史记载；"阴功"通常指那些默默无闻、不为人所注意的贡献；"比伦"表示难以比拟；"昆虫草木尽承恩"意味着自然界中的生灵都受到了恩赐，体现了人与自然和谐共生的理念。 - 赏析： 这个诗句强调了自然界与人类的和谐关系

【注释】 和抟霄韵代水陆疏文 —— 因《水陆疏》之文而作诗十首。 抟 —— 聚集。 霄 —— 天空。 韵 —— 此指《水陆疏》的韵。 代 —— 代替。 水陆 —— 泛指佛教仪式，佛教徒为超度亡灵、施设功德，在水上和陆地上进行各种活动，故称“水陆”。 疏文 —— 指《水陆疏》一文。 其 —— 指前文的“水陆疏”。 诗 —— 指前文的“水陆疏”。 十首 —— 指《水陆疏》文中所载的《水陆经》。 前生

【诗句释义】 1. 二陆：这里指东晋的谢安和谢朗。谢安是东晋名臣，他的儿子谢朗有文学天赋。尊贤擅美声：尊重贤能的人，善于赞美美好的声音。 2. 月评难弟亦难兄：用月亮来比喻兄弟，难以区分谁是弟弟，谁是哥哥。 3. 西庵挥麈谈三界：在西边的寺庙里，挥动拂尘谈论天、地、人这三大世界。 4. 北观携琴论五行：在北方观赏着山水美景，拿着琴弹奏出五音调。 5. 休道酒仙无太白：不要说酒中仙人李白没有。 6