陆文圭

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容、赏析作者思想感情的能力。解答此类题目，要把握诗作中主要景物和细节，抓住意象，结合诗句分析意境，然后理解作者的思想情感，并联系全诗加以理解分析。 首联“田叟不知书，指望升平年。”意思是：田里的老农们不认识字，只希望太平年成。这句是说，那些老农们只是希望天下太平，没有其他的想法。 颔联“一生把锄犁，忽闻铸戈鋋。”意思是：一生都在用锄犁耕作，突然听说铸造兵器了

汴水流浊黄，美人如冰清。 案无伯鸾夫，裤无赵氏婴。 姑老扶上床，夜寒机杼鸣。 停梭独太息，莫把鸳鸯织。 织成孤飞雁，离群不再匹。 河东柳家儿，抉眼去其夫。 愚者生不谐，直者死不渝。 太师汉复周，相国秦又楚。 嗟哉二丈夫，愧此一嫠女。 这首诗描述了古代一个寡妇的生活困境。她生活在社会动荡不安的时代，丈夫早逝、家境贫寒，但仍然坚守着自己对爱情的忠诚。 下面是逐句解读： - 第一句“汴水流浊黄”

诗句翻译： - 保护兵冲日，焦劳岁歉时。 - "保护兵"可能是指守护边疆的士兵，"冲"表示他们英勇无畏地面对困难和危险，"日"可能指的是战争或艰苦环境，"焦劳岁歉时"则表达了士兵们在艰难岁月中的辛勤劳作和劳累。 - 江湖一老重，州里百年思。 - "江湖"指广阔的江河湖泽，"一老重"表示年事虽高但仍然坚守岗位，"州里百年思"则表达了人们对他们的怀念和敬仰，希望他们的事迹能够被后人传颂。 -

得己堂 为己终成物，为人适丧己。 得之以为重，丧者深可耻。 与其乞墦生，不若蒙袂死。 贫贱勿失色，富贵亦勿竞。 穷达本无心，安于义与命。 人受命于天，颜孟独能正。 注释： 1. 为己终成物：指为自己而活，最终却成为外物。 2. 为人适丧己：指为了他人而活着，最终却失去了自我。 3. 得之以为重：得到它（名利）就会觉得负担重重，感到羞愧。 4. 乞墦生：乞丐在祭坛上祈求食物。 5. 蒙袂死

石湖留题三绝 陆文圭诗意与赏析 诗句原文： 当年彬父遗词臣，列戟傍观色怒嗔。 过水曾无归壁日，稽山已有措金人。 注释与译文 1. 当年彬父遗词臣 - 彬父: 古代对父亲的尊称。 - 遗词臣: 指过去的文人，可能是指作者自己或他人。 2. 列戟傍观色怒嗔 - 列戟: 古代军队中的一种防御工事，即在城边或山上设置的金属矛尖朝外排列的兵器。 - 傍观: 站在旁边观看。 - 色怒嗔: 脸色发红

送卫月山归乡 【注释】 1. 胪传居第一：在科举考试中名列第一。 2. 科目艳当年：在当年科举考试中脱颖而出。 3. 慷慨诛奸佞，从容秉政权：勇敢地揭露和打击邪恶势力，镇定地掌握政权。 4. 诸孙今白屋，旧物止青毡：他的子孙现在住在简陋的房子里，他过去的物品只是一床青色的毛毯。 5. 几见黄粱熟，何当铁砚穿：什么时候能吃到熟的黄粱米饭？何时能磨出锋利的铁砚？ 6. 书声月庑下，灯影雨窗前

【解析】 这是一首七言律诗。全诗以“读史”为题，通过描写诸葛亮的用人和被废、魏延的被杀、杨仪的被害、姜维的晚起等历史人物，揭示了妒忌败事的道理。 【答案】 译文： （1）魏延和杨仪，两人是蜀中英才。 （2）各怀私心，嫉妒在谁？ （3）诸葛亮爱惜他们的才能，从未偏废。 （4）渭南反旆，师已远去千里之外。 （5）朝臣意在左右，魏延却被杨仪所害。 （6）杨仪也不得善终，后来用姜维等人。

【注释】谢詹：指谢安，字安石，东晋政治家。五典：指《尚书》。毓：养育。蒙书：指《周易》等经典。佳木：上句“山上有佳木”与下句“山下有流泉”，都是比喻人或事物的美好。抽：抽出新芽。勿纵：不要放任。羊与斧：指对美好事物的破坏。条叶随敷荣：指事物发展变化的结果。涓涓：水流的样子。深清：水很深、很清澈。投泥与沙：指随意丢弃。支派：支流。任纵横：指任由自然发展。物尔人亦然：意思是人和物一样，都是如此

注释： - 亭下玉兰花开：描述在亭子下面，玉兰花盛开。 - 初如春笋露织妖：玉兰初开的样子如同刚出土的春笋，露水珠子点缀其间，显得娇艳而迷人。 - 拆似式莲白羽摇：形容玉兰花瓣轻轻打开的样子，像盛开的莲花和白色的羽毛一样摇曳生姿。 - 亭下吟翁步明月：描写一位诗人（或文人）在亭下散步，月光洒在他的身上。 - 玉人虚度可娄膏：这里的“玉人”可能指的是美女，而“娄膏”则可能是某个特定的地方或者事物

诗词原文： 乍别亲朋似久违，西风尘起染缁衣。 不须杜宇声声劝，如此江山胡不归。 注释解释： 1. 乍别亲朋似久违：刚刚离开亲朋好友，感觉像是很久没有见到他们。"乍别"是刚刚的意思，"亲朋"指朋友和家人，"久违"表示长时间未见。 2. 西风尘起染缁衣：西风吹起尘土，使穿着黑色衣服的人显得更加深沉和庄重。"西风"指的是秋天的风，"缁衣"是指黑色的衣物，这里用来象征秋天的萧瑟和深沉。 3.