薛稷

香塔鬼神功出自《慈恩寺九日应制》，香塔鬼神功的作者是：薛稷。 香塔鬼神功是唐代诗人薛稷的作品，风格是：诗。 香塔鬼神功的释义是：香塔鬼神功：指香塔建筑之神奇与鬼斧神工，形容建筑技艺之高超。 香塔鬼神功是唐代诗人薛稷的作品，风格是：诗。 香塔鬼神功的拼音读音是：xiāng tǎ guǐ shén gōng。 香塔鬼神功是《慈恩寺九日应制》的第2句。 香塔鬼神功的上半句是：宝宫星宿劫。

宝宫星宿劫出自《慈恩寺九日应制》，宝宫星宿劫的作者是：薛稷。 宝宫星宿劫是唐代诗人薛稷的作品，风格是：诗。 宝宫星宿劫的释义是：宝宫星宿劫：指佛国或寺庙的辉煌景象与宇宙劫数的结合，比喻佛法的庄严与恒久。 宝宫星宿劫是唐代诗人薛稷的作品，风格是：诗。 宝宫星宿劫的拼音读音是：bǎo gōng xīng sù jié。 宝宫星宿劫是《慈恩寺九日应制》的第1句。 宝宫星宿劫的下半句是：香塔鬼神功。

这首诗是唐代诗人佚名创作的《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。昭升》的一部分。整首诗词如下： 郊庙歌辞·仪坤庙乐章·昭升 阳灵配德，阴魄昭升。 尧坛凤下，汉室龙兴。 伣天作对，前旒是凝。 化行南国，道盛西陵。 造舟集灌，无德而称。 我粢既絜，我醴既澄。 阴阴灵庙，光灵若凭。 德馨惟享，孝思烝烝。 注释： 阳灵配德，阴魄昭升。 - 这里的“阳灵”指的是阳气，“阴魄”指的是阴气。两者都是天地间的重要力量

【注释】 郊庙歌辞：古代帝王祭祀天地的乐歌，用于祭祀天地和祖先。仪坤庙乐章：祭地神的乐章。坤，大地。仪，法度。坤元，指大地，这里指地神。贞，正。肃雍：恭敬和顺。攸在：存在。辅佐：辅助。斯成：于是成就。睦：和睦。克生：可以生。睿哲：睿智的智者。克：能。祚：赐福。休明：美好的时光。钦若：敬仰。徽范：美德。淑灵：美好神灵。建兹：建立这个。缩茅：割茅束土以献。絜（jié节）秬（gù谷）：用洁净的谷物

【注释】 九日：指重阳节。幸临渭亭：皇帝到渭池亭子去游玩。登高应制：参加重阳登高的应制诗。应制：古代帝王的诏令，臣下要按皇帝的意思写文章。历字：这里指日历。 暮节：晚秋的节气，即寒露节。原野：指郊野。宣游：皇帝出巡时所经的路线。俯崖壁：俯视山崖。 华实满：指秋天的果实已经成熟。气严：天气晴朗，气候寒冷。鹰隼击：指鹰在秋空中盘旋，隼在空中飞行。 仙菊含霜泛：指菊花在霜露中盛开。圣藻：皇帝的车驾

驱车越陕郊，北顾临大河。 隔河望乡邑，秋风水增波。 西登咸阳途，日暮忧思多。 傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。 操筑无昔老，采薇有遗歌。 客游节回换，人生知几何。 翻译： 驱车穿越陕西的郊野（驱车），向北眺望面对着黄河。 隔着河水远望着家乡的城邑，秋风中的水面上泛起层层波浪。 向西登上咸阳的道路（西登咸阳途），日落时分心中充满了忧愁和思念。 傅岩既纡郁，首山亦嵯峨。 操筑无昔老，采薇有遗歌。

【注释】 奉和送金城公主适西蕃应制：这首诗是唐玄宗为金城公主出嫁西蕃（今西藏）而作的。金城，即青海西宁市，古称河源郡，汉时属金城郡。唐贞观十四年（640年）置河源军。开元中改为金城郡。公主，唐代皇帝的姊妹封为“公主”，在唐朝，只有皇帝的女儿才能被封为公主。 宁：难道 慈仁：仁慈宽厚仁爱的君主 戢兵：息兵，停止战争 赤子：指百姓、人民 忍爱：怜惜爱惜 鞠：养育；抚育 下：月亮 星分宝婺行

诗句解析 1. 令弟与名兄，高才振两京。 - 令弟：这里的“令”可能是指“好”，意味着弟弟在诗中被描述为一个优秀的人。 “令弟”通常用来称呼亲弟弟，表达对弟弟的尊敬和喜爱。 - 高才：指的是有才能或才智。在这里，诗人强调了弟弟不仅在文学上有才华，而且在其他方面也显示出非凡的能力。 - 振两京：这里的“振”意味着振兴、提升。 “两京”泛指中国的两个主要城市，可能是长安和东都洛阳

早春鱼亭山 春天的气息吹动着百草，它们纷纭地生长着又断断续续。 白云自高远而精妙，在空山间回旋徘徊。 阳林中的花朵已红艳，寒涧中的苔藓还未发绿。 我放下人事之烦扰，心无牵挂地静享寂寥。 客行虽然遥远，但闲暇之时也足以自足。 注释： 1. 春气动百草 - 春天的气候和气息使百草生长。 2. 纷荣时断续 - 百草生长的状态是纷繁而又断断续续。 3. 裴回 - 形容云彩在天空中回旋的样子。 4.

【解析】 本题主要考查鉴赏诗歌内容要点的能力。解答此类试题，首先要审清题干要求，如“请对下面这首诗逐句释义”“赏析”，然后浏览选项，把握诗歌的内容，理解诗歌的情感主旨。 首联：“主家园囿极新规，帝郊游豫奉天仪。”意思是：主人的园林景色最为华丽，皇帝郊游时也遵循礼仪。 颔联：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移。”意思是：在瑶台欢宴，在镐京聚集，把铜山的财富搬到蜀道上。 颈联：“曲阁交映金精板