郊庙朝会歌辞

淳化中，朝廷在朝会上举行了二十三次大典，我作为臣子参加了其中一次。宴会结束后，我作《化成天下》来颂扬陛下的功德。 轩昊方同德，成康粗比肩。 素风惟普畅，皇道本无偏。 阴魄重轮满，阳精五色圆。 要荒咸率服，卓越圣功全。 【注释】： 1. 《诗经·小雅》中有：“文王嘉止，作此继序。”这里用“轩昊”指代周文王和周武王。 2. 《尚书·洪范》：“王曰：若稽古帝文祖，留苗裔，慎乃俭德，昭升于帝，不显文武

振万方明德，疾徐咸可观。 铿锵动金奏，蹈厉总朱干。 夹进昭威武，申严警宴安。 守方推猛士，当用鹖为冠。 注释： 1. 振万方明德：整顿天下的清明德政。 2. 疾徐咸可观：快慢都有可观赏之处。 3. 铿锵动金奏：形容声音响亮，仿佛敲击着乐器。 4. 蹈厉总朱干：形容气势磅礴，如同穿着朱红色的大旗。 5. 夹进昭威武：在军队中展示威严和武力。 6. 申严警宴安：加强军纪，保持警惕

【注】 建隆：北宋太祖年号（公元960～963）。乾德：宋太宗年号（公元963～968）。伐叛：讨伐叛乱。天威震：指天子的威严震慑四方。恢疆帝业多：扩大疆土，完成统一大业。侔：同。肃杀：严酷。涵煦：温和滋润。蹈厉：勇健矫捷。周舞：古代的一种舞蹈。风云入汉歌：指乐曲声如风云般激荡，充满雄浑壮美之气。大定：国家安定、政治清明的局面。归马：停止战争，让马匹休息。偃：停止。雕戈：古代兵器，这里比喻用兵

【注释】： 鸿范，古代帝王颁布的训导臣民的诏书。合彝伦，指符合常法，指遵循封建伦理。调元，调节天地阴阳，使万物生长茂盛。四序，四季。岁功，指农事。天吏，上天官吏。御苑，天子的园林。物华，指各种花草。贡陈，进献物品。底，同“抵”，抵达。方物，当地的特产。来宾，指远方来的人。奉常，指主管礼乐的官署，此处指皇帝本人。呈，上奏。九奏，指《咸池》、《大武》等九种乐章。嘉贶，美意相赠。动，感动。 【赏析】：

淳化中朝会二十三首其一再举酒毕用《威加海内》 革辂征汾晋，隳城比燎毛。桓桓勖军旅，将将御英豪。神武诚无敌，天威讵可逃。王师宣利泽，霈若沃春膏。 注释：革辂（lù）征汾晋：革轮的车子用于征召汾晋一带的官员。隳（huī）城：破坏城池。比喻攻灭其国。桓桓：形容气势雄伟。勖（xù）：勉励。神武：指神勇的武力和气魄。宣：宣扬、宣告。霈（pèi）若：如雨般连绵不断。 赏析：这首诗是诗人在朝会时所作的诗

淳化中朝会二十三首 其四 又六变 礼乐昭王业，寰区致太平。 革车停北狩，云稼屡西成。 国有详延诏，乡闻讲诵声。 日华融五色，遐迩仰文明。 注释：这两句诗的意思是：通过礼仪和音乐来彰显王业的辉煌，让整个地区都实现了和平安宁的局面。 “革车”三句是说：皇帝停止北方的狩猎活动，而农民却多次丰收粮食。 “国有”两句是说：朝廷颁布详细的诏书，百姓听到后都会朗诵诵读。 “日华”四句是说：太阳的光芒普照大地

建隆乾德朝会乐章二十八首其一 【注】：此诗写皇帝在乾德二年（963年）十月，在汴京举行“大飨明堂”的盛大庆典的情景。 上皇昔升遐，遗庙俨相承。 惟我后土德，实膺天命心。 一戎暂杖节，九服尽输诚。 大定功成后，薰风入舜琴。 赏析：乾德二年十月，赵匡胤正式建立宋朝，是为宋太祖。宋太祖即位之初，对前周朝遗留下来的诸多问题进行了整顿，并采取了一些措施，以巩固自己的统治地位

【注释】淳化中：指宋真宗的年号，公元990年至997年间。二十三首：即《淳化三年会试诗》二十三首。朝会：皇帝召集百官大会。又六变：指六首诗歌的变化。 荡荡无私世：天下太平，没有奸邪之辈。 巍巍至圣君：英明的君王，至高无上的神圣君主。 山河分国宝：国家的宝物被分成了山河。 日月耀人文：国家的文化和人才得到了光辉照耀。 厌浥凝甘露：甘甜的雨水滋润着大地，使万物得到滋养。 轮囷吐庆云

【注释】锐：精锐。回旋：旋转，回环。晏然：安闲无事的样子。键：收起。偃武：停止战争。飞将：指汉代名将李广，因封“飞将军”，故称。韬弦：收起弓箭，不再用武力。震曜：威振，声光。平垒：平息战乱。文明：文治。协：配合。丽天：光辉照耀天空。洸洸：光明盛大的样子。大业：伟大的事业。赫奕：显赫耀人。青编：指古代的典籍、书籍。 【赏析】这首诗是北宋初年宰相赵普写的《建隆乾德朝会乐章二十八首》中的第六篇

【诗句注释】 淳化中：即淳熙年间。朝会二十三首：作者在淳熙二年至三年期间，被召为起居舍人、权工部侍郎兼实录院同修撰，参与朝廷的政事和编撰工作。淳化，北宋太宗年号（976～984）。 群臣初举酒：指大臣们在皇帝面前举杯祝赞。 《化成天下》：《尚书·尧典》云：“钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”此诗当是作者对尧帝“钦若昊天”之德的赞颂。《汉书·武帝纪》载：“孝武皇帝……乃命作《太一之歌》