郊庙朝会歌辞

【注释】： 朝阳已升，薰风习至。 《诗经·七月》:“七月流火，九月授衣。” 《礼记·月令》：“季秋行夏时……是月也，日夜分，雷始收声，蛰虫坯户。” 这里“朝阳”即指日出之辰。《尚书·禹贡》:“厥初生民，时维姜嫄。” 《左传·隐公三年》:“姜，大也。” 乐奏既成，礼容亦备。 《论语·八佾》：“乐则《韶》、《武》，雅颂各得其所。” 乐奏，谓《韶》、《武》二乐章。 玉佩锵鸣，帝嚳徐举趾。

【注释】 1. 猗欤：赞美词。 2. 贤后：贤德之皇后。 3. 德本性成：以德行和本性成为圣人。 4. 承天致顺：顺应天命，使天下太平。 5. 溯日为明：追溯太阳，使之明亮照耀。 6. 作配俪极：作为配偶，达到完美无瑕的境界。 7. 王化以行：君王的教化得以顺利推行。 8. 万有千岁：拥有无尽的岁月。 9. 奉祀宗祊：供奉祭祀，表达敬意。 【赏析】 这首诗是歌颂一位贤良皇后的颂诗

【注释】 款：恭敬。祗：恭敬。肃雍：严肃和和顺。俯：低头。仰：抬头。以：而。有仪有容：有礼貌，有尊严的样子。介：佑护，保佑。福禄：福气、禄位。来崇：到来。 【赏析】 《绍兴十三年发皇后册宝十三首》是一首祝颂词, 作者为宋孝宗, 作于乾道三年(1167)。全诗三节，每节四句，共九句，内容上由序引到正题，最后用“以”字领起的七字句点题收尾，形式整齐匀称。 第一节，先写皇帝对皇后的恭敬

【注释】 礼既行兮：指婚礼仪式已经完毕。厥位孔安：其地位非常稳定，安定。母仪正兮：母亲仪表端庄。容止可观：容貌端庄美丽。奉东朝兮：侍奉东宫太子，得到太子的欢心。求淑女兮：寻觅贤良之女。岂乐多般：岂能只寻美女。 【赏析】 这是一首祝贺新皇后册封的诗。首二句写新娘的美貌，三、四句写她的贤德和为太子所爱，五、六句则表示祝福之意。全诗语言典雅，情意深长。 这首诗用典贴切，对仗工整，富有节奏感

【注释】 绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其九：皇文既举，庆礼告虔。肇自宫闱，格于幅员。子称母寿，母谓子贤。陟降在兹，隆名际天。 【赏析】 这首诗是宋理宗皇帝为表彰他的母亲寿明仁福慈睿皇太后的“庆礼”而作。 首句“皇文既举”，指大元国主忽必烈即位称大汗，并封她为寿明仁福慈睿皇太后，这是她的第一次受尊崇。“庆礼告虔”，指为了庆祝她的生日而举行的隆重仪式。 “肇自宫闱，格于幅员

【注释】镂：雕刻。兮：文辞用语，相当于“也”。南金：南方产的金子。作镇：作为镇国重器。椒房：后妃所居之室。虔：恭敬谨慎的样子。赐：赐予。烨：光明灿烂。朱芾斯皇：指天子所住的正殿用朱色为饰，四周有黄色相衬，称为“黄裳”。 【赏析】这是一首祝贺皇后册宝礼制的诗。诗中以镂雕苍玉和铸成南金来象征皇后的美好德行，并以“宜室家”三字来赞美皇后的尊贵地位。全诗四句，每句七个字，音节整齐匀称，对仗工整

【注释】 天地奠位，乾坤以分：天地奠定地位，乾坤分开。 夫妇有别，父子相亲：夫妻之间要互相尊重，父亲和儿子之间的关系要亲密无间。 圣王之治，礼重婚姻：圣明的君王治理国家，十分重视婚姻之事。 端冕从事，是正大伦：戴着礼服帽从事正事，这是维护正常伦理秩序的行为。 【赏析】 此诗写圣王之治，强调了婚姻之事的重要性。 首联“天地奠位，乾坤以分”表明了宇宙的构成与天地之间的相互关系

绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其六 寿为福先，明烛物表。 仁沾动植，福齐穹昊。 曰慈与睿，并崇丕号。 演而申之，万世永保。 注释： 1. 绍定三年：指南宋理宗皇帝在绍定时的第三年。 2. 寿明仁福慈睿皇太后：指的是这位皇太后的名字。 3. 册宝九首：指为她制作的九种册封礼物。 4. 其六：这是第六首册宝诗。 赏析： 这首诗是一首颂扬皇太后的册宝诗。诗中通过对皇太后的赞美

这是一首祝贺寿明仁福慈睿皇太后册宝的诗。诗人以“绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝”为引子，引出主题。 首句“徽音孔昭”，意为徽音（美好的声音）非常清晰明朗。徽音是古代对美好声音的称呼，孔昭则表示光明、明亮。这里用来形容皇太后的声音美好而响亮。 第二句“宝传斯刻”。这里的“宝传”意味着将美好的事物传递给后代，“斯刻”则是指这个时刻。这句话的意思是皇太后的美好声音和智慧将在这一刻被永久地传承下去。

【注释】 1. 哲宗：指宋哲宗。皇后册宝是古代帝王为皇后举行的册封仪式，“发皇后册宝”就是举行册封仪式。三首：这是对这首诗的简称。 2. 嘉成：美盛、完美的意思。 3. 我驾言旋：我驾（皇帝所乘的车）就要返回了。 4. 降坐而跸：下堂休息，并命令警戒。 5. 奏鼓渊渊：击鼓声响亮。 6. 景命有仆：天赐之命有仆从。 7. 保佑自天：上天保佑。 8. 永锡祚嗣：永远赐给后代子孙。 9. 何千万年