郊庙朝会歌辞

【注释】 畟畟：锄翻土块。良耜：好的农具。我田既臧：我的田地已经耕种好了。 土膏：泥土松软，适宜于耕种。载阳：阳光明媚。执事有恪：官员们勤勉尽责。 中邦：指国家或朝廷。栖亩：在田野里休息。馀粮：多余的粮食。 【译文】 锄耕翻动泥土块，我的田地已经耕种好。 土壤松软，阳光明媚，是春日播种的好时机。 官员们勤勉尽责，治理国家在这里。 农夫的丰收喜悦，在田野里休息，吃上多余的粮食。 【赏析】

迎神用《凝安》 青阳初现，土膏脉动。 日轮运转至吉亥，祈愿农事顺心如意。 典制之礼更显庄重，祭物丰盛显美意。 帷幄之中灯火煌煌，神灵归依于此地。 注释： - 青阳：指春季的太阳，象征着新生和开始。 - 土膏：土壤中的养分丰富，如同肥沃的土地一样。 - 日练吉亥：在古代天干地支中，亥属猪，象征着吉祥和好运。 - 典秩：指典礼的等级和规格，表示尊重和敬意。 - 仪物具美

【注释】 1.灵斿载临：灵，神灵；斿，祭神之车；载，携带；临，到来。 2.见先陈贽：陈，陈列；贽，礼物。 3.有严篚实：严，严肃；篚，竹器，盛物用；实，实际。 4.式将纯意：式，动词助词，无义；将，持；纯，全、尽；意，情。 5.肸蚃既接：肸蚃，香气；既，已经；接，接触；道。 6.礼行有次：礼，礼仪；行，进行；有，存在；次，次序。 7.神兮安留：神，神灵；兮，语气词；安，使……平安；留，留住。 8

这首诗是南宋孝宗皇帝在绍兴祭祀先农大典时所写的《同安县祀先农摄事词》。全诗共有七首，其中第六首的诗句如下： 旨具百味，酌备三畴。 贰觞既毕，礼洽意周。 庶几嘉飨，格神之幽。 相我穑事，锡以有秋。 逐句翻译如下： 旨具百味，酌备三畴。 意思是说，祭品中有各种各样的美味佳肴，有酒也有肉。 贰觞既毕，礼洽意周。 意思是说，祭祀仪式已经结束，礼节和谐，心意满足。 庶几嘉飨，格神之幽。 意思是说

【注释】 亲耕藉田：皇帝亲自到籍田去耕种。《汉书·文帝纪》载，孝文帝十三年（前167），“春二月，行幸雍，祠五畤。临渭自雍而西，祠五陵。登陇右，望北山。至阳原，祠后土。”《后汉书·光武帝纪》载，建武十五年（30）三月，“车驾耕于东郊，亲发德音，班下郡国，其令后妃乘舆，公副耕王。然后诏有司，始耕三推。”藉田：在籍田中进行耕作。教导民：使人民得到教益。帝出乎震：天子出于震位。震为雷，故称震位

【赏析】 此诗是作者对祭祀先农的颂词。 “耒耜之教，帝实开先。” 耒耜（lěisui）是一种古代翻土用的木制或石制的农具，相传神农氏发明了它。这里说：“耒耜的教育，是皇帝开创的。”意思是说，皇帝开创了农业，才有了农业生产，才有了人民的生活，所以称颂皇帝的功德是“开天辟地”的大功。 “致养垂利，古今民天。” 这句话的意思是说，皇帝给人民以养育，使人民生活富足，因此皇帝是人民的恩人。这里的“垂利”

【注释】 绍兴祀先农摄事七首 其二 初献升殿用《同安》。盥洗同率职咸涖，礼容睟然。 洗浴身体端正心意，升降无过失差错。 神明之心赞美祭祀，享用这清洁洁净。 布施恩惠纯厚保佑，多次登临丰年。 赏析： 这首诗是一首祭神之辞。诗人在祭祀中表现出虔诚、肃静的仪式感，并抒发了对丰收年景的美好期盼。 诗的前四句描述了祭祀前的准备活动，包括沐浴、盥洗等，表现了庄重肃穆的气氛；第五句表达了祭祀过程中的庄严和神圣

以下是《亲耕藉田七首 其二》的逐句释义、译文、注释以及赏析： - 诗句释义： 1. 元辰既择，礼备乐成。：元辰指的是选择吉日，此时礼仪完备，音乐和谐。 2. 洪縻在手，祗饰专精。：洪縻象征着权威和尊严，手持象征权威的物品，专注地投入工作。 3. 三推一垡，端冕朱纮。：三推表示三次耕地，一次播种；端冕朱纮意味着戴着官帽，穿着红绳带的礼冠。 4. 靡辞染屦，以示黎氓。：没有华丽的言辞

【注释】： 1. 亲耕藉田，天子亲自耕种土地。 2. 肇新帝藉，开始新的帝王之业。 3. 率我农人，带领农民一起耕作。 4. 三推终亩，三次翻土，使田地平整。 5. 祗事咸均，公平地分配各种事务。 6. 陟降孔时，升下祭坛时恭敬有序。 7. 粲然有文，祭坛上装饰着彩云般的花纹。 8. 受天之祜，享受上天的福泽。 9. 多稼如云，庄稼丰收像云彩一样多。 【赏析】： 这首诗写天子亲自耕田、祭祀先农

注释： 教民稼穑，不令而行。教人们从事农耕，不用命令就能执行 进退有度，琚瑀锵鸣。行动有规矩，玉佩和金属相碰的声音清脆悦耳 言还熉幄，礼则告成。返回休息时，礼仪已经完成 帝命率育，明德惟馨。皇帝命令我领导人民，我只有德行才能得到尊重 赏析： 这是一首赞美皇帝的诗，表达了诗人对皇帝治理国家的赞赏之情。诗人通过描述皇帝教导人民农耕，使人们不命令就能执行，行动有规矩，礼仪已经完成等行为